水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(盛爱 一作：甚爱)
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!。
莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！。 出自宋代周敦颐的《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(盛爱 一作：甚爱)予谓菊，花之隐...
“菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”的...
译文：我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。
“菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”的...
译文：我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。
"菊爱之,陶后鲜有闻.莲爱之,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣."的译文?
“菊之爱,陶后鲜有闻；莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣.”——《爱莲说》周敦颐 对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听到了；对于莲花的喜爱,和我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应当有很多人吧.
怎样理解"莲之爱,同予者何人"?
出自北宋理学家周敦颐创作的一篇散文《爱莲说》。节选如下：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。译文如下：我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的...
莲之爱,同予者何人,牡丹之爱,宜乎众矣,表达了作者怎样的思想感情_百 ...
翻译：有莲花爱好的人,,像我一样的人还有谁呢?有牡丹爱好的人,太多了吧!这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致.言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒.这里,...
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣 表达了作者怎样的思想感情_百 ...
翻译: 喜欢莲花的，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的，大概是很多了吧。一般来说是“表达作者的超凡脱俗,不与世人同流,喜欢莲花的高洁自好;抨击世人贪图富贵的不良世风。”但这篇《爱莲说》其实全文都非常的清正平和，而且结合作者周敦颐的生平和他主要的思想是近于道家风格的，（传说太极鱼就是他...
牡丹之爱,宜乎众矣是什么意思
出自《爱莲说》原文 噫(yī)!菊之爱，陶后鲜(xiǎn)有闻;莲之爱，同予者何人? 【牡丹之爱，宜乎众矣。】译文 唉!喜爱菊花的人，在陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢?【喜爱牡丹的人该是很多了。】
莲之爱同予者何人牡丹之爱宜乎众矣表达了作者怎样的思想感情
这句话的翻译是“对于莲花的喜爱,和我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应当有很多人吧.”表达了作者对世上没有人和自己一样拥有高尚情操与特立独行出淤泥而不染精神的遗憾和惆怅之情；牡丹是象征富贵的花,所以同时也讽刺了人们对荣华富贵的追求.
莲之爱,同予者何人,牡丹之爱,宜乎众矣,表达了作者怎样的思想感情_百 ...
慨叹品德高尚的君子太少，含蓄的表明追名逐利趋炎附势的人太多，同时说明自己的人生态度：既不想像陶渊明 那样消极避世，又不像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
