我想学习佛教知识,可是没有指导,怎么办

我自己一个人好郁闷
我也是通过网络认识佛教的 ,可是自己怕不能坚持,会懈怠

1. 看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、白话文对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

2. 看修行的书,明理不求实证,则无意义。目前时代,最好最易成就的,就是藏区的大圆满法,能即生开悟。大圆满法,天赐众生福泽,能修习,当累世修的机缘,甚难得!
六祖以后,禅宗已不适合人的根性,能度脱现代人的,最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言:铁鸟(飞机)飞翔时,大圆满法将传遍世界。

推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》。
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
修习大圆满法,须拜有“仁波切”称谓的大师为师,灌顶修行。
有“仁波切”称谓的大师,不仅仅是开悟,且证量足,能够灌顶加持,并非是普通意义上的活佛摩顶。
青海省果洛洲久治县的德合隆寺
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺
都是修习大圆满法的好去处,修习大圆满法,能即生开悟 !

3.所谓念念修行,就是终生念一佛名,念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
(念佛名:一是消业障;二是佛力感应加持)
(当然要持戒、行善、发愿、生菩提心)
(生真信,发切愿,志诚恳切,念佛名号。勿用观心念法,当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。念佛时,心中(意根)要念得清清楚楚,口中(舌根)要念得清清楚楚,耳中(耳根)要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根,一一摄于佛号,则眼也不会东张西望,鼻也不会嗅别种气味,身也不会懒惰懈怠,名为都摄六根。都摄六根而念,虽不能全无妄念,校彼不摄者,则心中清净多矣,故名净念。净念若能常常相继,无有间断,自可心归一处。

所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,仍须记得分明。至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记,若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十。若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。念得清楚,记得清楚,听得清楚,妄念无处著脚,一心不乱,久当自得耳。须知此之十念,与晨朝十念,摄妄则同,用功大异。晨朝十念,仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可,若二十三十,则伤气成病。此则念一句佛,心知一句。念十句佛,心知十句。从一至十,从一至十,纵日念数万,皆如是记。不但去妄,最能养神。随快随慢,了无滞碍。从朝至暮,无不相宜。较彼掐珠记数者,利益天殊。彼则身劳而神动,此则身逸而心安。但作事时,或难记数,则恳切直念。作事既了,仍复摄心记数。则憧憧往来者,朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根,舍此十念记数之法,欲都摄六根,净念相继,大难大难。又须知此摄心念佛之法,乃即浅即深,即小即大之不思议法。但当仰信佛言,切勿以己见不及,遂生疑惑,致多劫善根,由兹中丧,不能究竟亲获实益,为可哀也。掐珠念佛,唯宜行住二时。若静坐养神,由手动故,神不能安,久则受病。此十念记数,行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念,不可出声。若出声,一则不恭,二则伤气,切记切记。——净土宗念佛法门)

而开悟、明心见性,也就是在念念修行中:
前念已灭,后念未起,一念不生,回光返照,了了分明,当下抓住,觉性显前——《大手印浅释》

《金刚密乘大圆满》:有所谓:“内观心性,向内观!”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说:使能想、能念之心识,向它自己稍微地内转;稍微地内向;轻微地内收,这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话,便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候,会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清,这就是觉性。

念:
南无(音:那摩)阿(音:a) 弥陀佛
南无(音:那摩)观世音菩萨
南无(音:那摩)地藏王菩萨

4.修行需要先消业障,在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳,读经、念:南无(音:那摩)地藏王菩萨 名号。
《地藏菩萨本愿经》:更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2012-04-18
阿弥陀佛!既然无聊,我给你个佛学网站,是禅宗的开示,你先去看看里面的小故事,很吸引人的,还能启发你,再有,想真正的学佛,还是去寺院,接触善知识,从初步的礼仪和注意事项,多参加放生,做义工,跟师傅上课,这样你就能勤学精进,,祝你早成正果!追问

阿弥陀佛!寺院在假期去过一次,跟僧人一起上过早晚课,要上班机会不多

追答

那就去接触一些在你身边,离你近一些的老修,德高望重,有修养的,多亲近,佛友之间互相参修有助于你,自己在一边,即使悟错了也还不自知,多接触,多听,多看,多感受,少说,少表态,少懈怠,你才能一日千里!

参考资料:http://cz.zgfj.cn/GA/index_4.html

本回答被提问者采纳
第2个回答  2012-04-18
书是最好的老师,网络上更有古德大师的注解可以参考,我们在认识到自己的问题后,应当更加努力,老实修学修行才是。不要多想,要肯真正踏实做。明白道理,不行动,一切空谈。是这个道理。
第3个回答  2012-04-18
你可以(⊙o⊙)嗯学历史老师,多念佛经,多传播。。。
第4个回答  2012-04-18
应该 先 了解 佛祖 释迦牟尼的故事 建议 看 星云大师的 《释迦牟尼传》 然后 慢慢得 了解
什么是 佛 法 僧 什么是 戒定慧 慢慢来吧

我想学习佛教知识,可是没有指导,怎么办
此偈诵的意思是说:使能想、能念之心识,向它自己稍微地内转;稍微地内向;轻微地内收,这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话,便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候,会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清,这就是觉性。念:南无(音:那摩)阿(音...

我没有半点佛教知识基础 看什么书能如门呢
如果你一点知识都没有,那可以先扫扫盲,了解了解佛教的历史及基本情况,你可先不要看佛教的书,因为你看不懂的,你可以看看信佛的人写的一些书或者文章,比如南怀瑾写的书、还有稻盛和夫写的《人为什么活着》也是值得一看,还有很多很多的。如果要读佛教的书,那你可以先读《心经》,这是佛教经典中...

想多了解佛教的知识可是越看越迷茫怎么办?
此偈诵的意思是说:使能想、能念之心识,向它自己稍微地内转;稍微地内向;轻微地内收,这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话,便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候,会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清,这就是觉性。念:南无(音:那摩)阿(音...

如何学习佛教知识?
2. 如果有时间,可以到正规的寺院(佛教寺院)感受一下氛围。3. 如果到了寺院,可以看看走道或穿堂上面挂的简介资料或到客 堂找义工或师父聊聊。4. 不建议一开始就读经书,即使经书有白话翻译,有的时候还是 会把自己搞糊涂,如果因此而产生厌烦的情绪,得不偿失。5. 多亲近善知识。6. 日常生活中...

请问如何学习佛法
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