关于十四和十五呢，它们的意思是这样的。
十四不固执善恶：
用白话的意思来解释呢，就是叫你不要太固执于善和恶。这里并不是叫你不明辨是非，而是说让你不要过分的拘泥于是非黑白来判断一个人是好还是坏。
我们小的时候，其实就是很固执于善恶的，比如认为世界上对你好的就是好人，对你不好的就是坏人，这个就是“固执善恶”。但其实长大后就会明白，并非对你好的就一定是好人，他也有可能报有某种目的而来故意接近你，而疏远你的也未必就是恶人。
所以这句话的意思就是让你不要以偏概全，凡是客观冷静的看待事物。而且，不固执的好处还有一点，不论从佛教还是道教的角度都有讲到：“善恶到头终有报”，也就是说，不用固执于一时，让好人得报，让坏人伏法。哪怕一时好人落魄了，坏人得意了，也终有得到报应的一刻。一旦放下固执心，那么有时你在与人争执的时候，就会有包容心，宽容心，那么好运气也会自然而然的到来。
十五荣光因缘来：
这句话的意思是一个人的是否会得到荣光，也就是富贵和福气呢，其实也有因缘的成分存在的，就比如祖上积德了，前世做了很大的好事了，或者今世的前半辈子做了很多好人好事了等等。这种功德呢，它有可能会成为好的因缘，让助人得到好的福报，有可能是在现世就能看见的福报，也有可能是等到你身后才能得到的功德。
但这个呢，它只是一种因缘，因缘来了，固然开心，但因缘错过了，也不要失望。做好事不要想着得到些什么，关注当下才最重要。
这就是这两句话想要告诉你的意思啦。
十四不固执善恶：
用白话的意思来解释呢，就是叫你不要太固执于善和恶。这里并不是叫你不明辨是非，而是说让你不要过分的拘泥于是非黑白来判断一个人是好还是坏。
我们小的时候，其实就是很固执于善恶的，比如认为世界上对你好的就是好人，对你不好的就是坏人，这个就是“固执善恶”。但其实长大后就会明白，并非对你好的就一定是好人，他也有可能报有某种目的而来故意接近你，而疏远你的也未必就是恶人。
所以这句话的意思就是让你不要以偏概全，凡是客观冷静的看待事物。而且，不固执的好处还有一点，不论从佛教还是道教的角度都有讲到：“善恶到头终有报”，也就是说，不用固执于一时，让好人得报，让坏人伏法。哪怕一时好人落魄了，坏人得意了，也终有得到报应的一刻。一旦放下固执心，那么有时你在与人争执的时候，就会有包容心，宽容心，那么好运气也会自然而然的到来。
十五荣光因缘来：
这句话的意思是一个人的是否会得到荣光，也就是富贵和福气呢，其实也有因缘的成分存在的，就比如祖上积德了，前世做了很大的好事了，或者今世的前半辈子做了很多好人好事了等等。这种功德呢，它有可能会成为好的因缘，让助人得到好的福报，有可能是在现世就能看见的福报，也有可能是等到你身后才能得到的功德。
但这个呢，它只是一种因缘，因缘来了，固然开心，但因缘错过了，也不要失望。做好事不要想着得到些什么，关注当下才最重要。
这就是这两句话想要告诉你的意思啦。
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第1个回答 推荐于2017-12-15
六名--名字
七相--面相手相
十养生---修身养性,韬晦养光本回答被提问者采纳
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