《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏著怎一个“梦”字解决呢？不错，《西游记》它的艺术成就、人物塑造、思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊德的“梦”论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。
为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。
从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误、笔误、读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》（1900）一书中已显出端倪。
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”。弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱、荒谬的，完全是一种变了形的东西。
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记读后感
我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅—唐僧去印度取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。
他们取得真经靠的什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。
只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。
比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。
只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。
《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。
西游记读后感
一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦！因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!
西游记读后感
取经的时候连太上老君的牛和书童都打不过,干吗能大闹天宫的?
还要杀猴用牛刀,请如来佛祖才能搞掂.
太上老君随便找只宠物或者扔个皮带钱包镯子什么的都可以把他摆平了.
所以这个小说前后出现很大的自相矛盾.
(教育博士网www.bossedu.com整理)
1,
可见天宫是官僚体制,天兵天将替玉帝卖命的时候,其实是出工不出力.
当他们真正为自己的个人事业打拼时,一个比一个勇!
2,
这个故事证明,体制决定态度.所以出来单干比拿工资强很多.而且更
重要的是少了很多束缚.很多下凡的不是都结婚,吃肉,喝酒了吗?
但是需要注意的是,一定要这个后台,这样翻船的时候最少不会被立即
打死.最典型的例子就是六耳弥猴.跟孙悟空一样才华的人,被揭穿马
上就被干掉.
3,
孙悟空在五行山下被压了500年,武艺荒废了不少,锐气大减,加上唐僧
掣肘,时不时神经衰弱闹头疼,已然不复当年大闹天宫时的神勇无畏了.
4,
诸位可能还没有看过书中有这么一段:佛祖因师徒四人没有经历81难,
为求圆满而追加一难.还有在平顶山莲花洞,那两个童儿被孙悟空摆平
后,太上老君过来说是这两个童儿是被观音借去的.还有路上的很多妖
怪,并不是真想吃唐僧,抓住唐僧后总是找了个借口等孙悟空来救,否
则唐僧早进他们的肚子了.这说明什么?
5,
在取经途中遇到的妖魔,几乎都不是孙悟空独立解决的,无非是查出怪物
来源,找到其原来的主人,加以降伏.主要原因有几个,孙悟空原来就是
一个怪物,和其他后来妖魔的区别就是出道比较早一些,且属于平民出身,
没有什么社会背景,(天庭各派系不会因此而深究),本来天地之间很平
静,他一闹问题就出来了,玉帝按照能力完全可以制伏猴子,但如果使用
武力难免会引起平级的宙斯等其他神灵的异议,且猴子除了棒子外并不具
备大规模杀伤武器,最终选择了和平方式解决争端.再则猴子保护师傅取
经,一路和新生的妖魔争斗,正好起了以怪制怪的作用,这也是菩萨从战
略角度出发布下的妙棋.取经途中猴子的心情是很复杂的,周围的工作环
境很不理想,师傅多疑,经常加以体罚,同事中八戒常有贪污行为,且作
风不好,不能把精力用在工作上,沙和尚虽然老实些但不思进取,满足专
科文凭不去充电,战斗力低下.再则路上的妖魔即使猴子可以制伏,他也
不会利索的加以制伏,还是要到天上去转转,求各路神仙出面,主要是在
师傅和同僚面前展现他非同小可的社会关系,还有在山下压了500年,这期
间多少变化啊!当时威力无穷的金箍棒已经完全不能适应现代战争的要求了.
6,
因为王母娘娘很器重悟空,是她让悟空能够健康成长的,后来特地举
行"王母娘娘杯马王大赛",悟空得了冠军,所以被封为齐天大圣的.
后来悟空取经,也是王母娘娘在暗中帮忙.一切都是安排好的.
7,
其实那些妖魔鬼怪武艺都不是孙行者的对手,只是靠宝贝才能支撑,再
有唐僧再哪里捣乱,猴子投书忌器,否则,猴子打烂某个山洞妖魔小菜
一叠,只是大鹏金翅才能与猴子有一拼,至于什么青牛,金银童子听见
猴子的名字都害怕!
8,
这些下来作乱的妖怪,有几个是没点背景的?最后实在不行了,还可以
去干老本行,绝无性命之忧,以前的事也就看在主人的面子上一笔勾销
了.
9,
孙要给大家面子,自己的家人自己收,没主的领导(观音)收,领导不管的才自
己收,不然这种出国机会,早就被开掉了.
10,
大闹天宫前托塔天王用宝物照不住孙悟空,只是太上老君用金刚圈把孙
悟空套住,最后送进丹炉都没死,最后被如来用山压着.取经的时候,
孙悟空制服不了妖怪是事实,被宝物暂时困住并不致命,因为孙悟空是
金刚不坏之身,别人也制服不了他,三昧真火之类的只不过导致皮外伤,
主要是要救师傅,先要制服妖怪,这与大闹天宫是不同的,且大闹天宫
也没说他把众仙怎么样了,只是闹的众仙拿他没辙.
11,
没后台的妖怪都灰飞烟灭了,有后台的妖怪,哪怕作孽再多,也伤不了半
根汗毛!比如那个大鹏怪,把一个国家(好像叫狮陀国)的人都吃光了,
最后如来佛也没敢把自己这个娘舅怎么样嘛!
12,
兵法云:夫战勇气也!大闹天宫时它只是只顽砺的猴子,有自由的勇气!
当然所向披靡!取经路上他是个受制于人的行者,勇气大减!自然昔非
今比了!自由的勇气无敌!
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13,
孙悟空在大闹天宫的时候是40多级,其他的神仙,妖怪都只有20来级,
不过孙悟空有500年没有练功升级,等他出来,人家都是70,80级了,而
且爆了不少好东西出来.孙悟空怎么打.
14,
什么打不过,那些妖怪大都拿着仙界一顶一的法宝啊!或是妖怪逃躲有
方不用某位神仙所特有的仙术法宝就拿不住,要不就是不长眼的唐僧无
能的师弟所累他不可能在像大闹天宫那样无牵无挂.
15,
其实佛祖要孙悟空保护唐僧的目的不是取经,这只是一个幌子,真实目
的是佛家利用收编流氓孙悟空的大棒横扫属于道家势力的三产,(孙悟
空灭掉的大部分是道家领导委托自己身边亲信如小童,牛什么管理的三
产).如果没有这个幌子这么做就会佛道火并.
为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。
从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误、笔误、读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》（1900）一书中已显出端倪。
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”。弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱、荒谬的，完全是一种变了形的东西。
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记读后感
我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅—唐僧去印度取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。
他们取得真经靠的什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。
只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。
比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。
只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。
《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。
西游记读后感
一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦！因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!
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取经的时候连太上老君的牛和书童都打不过,干吗能大闹天宫的?
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太上老君随便找只宠物或者扔个皮带钱包镯子什么的都可以把他摆平了.
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可见天宫是官僚体制,天兵天将替玉帝卖命的时候,其实是出工不出力.
当他们真正为自己的个人事业打拼时,一个比一个勇!
2,
这个故事证明,体制决定态度.所以出来单干比拿工资强很多.而且更
重要的是少了很多束缚.很多下凡的不是都结婚,吃肉,喝酒了吗?
但是需要注意的是,一定要这个后台,这样翻船的时候最少不会被立即
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上就被干掉.
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孙悟空在五行山下被压了500年,武艺荒废了不少,锐气大减,加上唐僧
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4,
诸位可能还没有看过书中有这么一段:佛祖因师徒四人没有经历81难,
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后,太上老君过来说是这两个童儿是被观音借去的.还有路上的很多妖
怪,并不是真想吃唐僧,抓住唐僧后总是找了个借口等孙悟空来救,否
则唐僧早进他们的肚子了.这说明什么?
5,
在取经途中遇到的妖魔,几乎都不是孙悟空独立解决的,无非是查出怪物
来源,找到其原来的主人,加以降伏.主要原因有几个,孙悟空原来就是
一个怪物,和其他后来妖魔的区别就是出道比较早一些,且属于平民出身,
没有什么社会背景,(天庭各派系不会因此而深究),本来天地之间很平
静,他一闹问题就出来了,玉帝按照能力完全可以制伏猴子,但如果使用
武力难免会引起平级的宙斯等其他神灵的异议,且猴子除了棒子外并不具
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略角度出发布下的妙棋.取经途中猴子的心情是很复杂的,周围的工作环
境很不理想,师傅多疑,经常加以体罚,同事中八戒常有贪污行为,且作
风不好,不能把精力用在工作上,沙和尚虽然老实些但不思进取,满足专
科文凭不去充电,战斗力低下.再则路上的妖魔即使猴子可以制伏,他也
不会利索的加以制伏,还是要到天上去转转,求各路神仙出面,主要是在
师傅和同僚面前展现他非同小可的社会关系,还有在山下压了500年,这期
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6,
因为王母娘娘很器重悟空,是她让悟空能够健康成长的,后来特地举
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后来悟空取经,也是王母娘娘在暗中帮忙.一切都是安排好的.
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其实那些妖魔鬼怪武艺都不是孙行者的对手,只是靠宝贝才能支撑,再
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一叠,只是大鹏金翅才能与猴子有一拼,至于什么青牛,金银童子听见
猴子的名字都害怕!
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这些下来作乱的妖怪,有几个是没点背景的?最后实在不行了,还可以
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9,
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10,
大闹天宫前托塔天王用宝物照不住孙悟空,只是太上老君用金刚圈把孙
悟空套住,最后送进丹炉都没死,最后被如来用山压着.取经的时候,
孙悟空制服不了妖怪是事实,被宝物暂时困住并不致命,因为孙悟空是
金刚不坏之身,别人也制服不了他,三昧真火之类的只不过导致皮外伤,
主要是要救师傅,先要制服妖怪,这与大闹天宫是不同的,且大闹天宫
也没说他把众仙怎么样了,只是闹的众仙拿他没辙.
11,
没后台的妖怪都灰飞烟灭了,有后台的妖怪,哪怕作孽再多,也伤不了半
根汗毛!比如那个大鹏怪,把一个国家(好像叫狮陀国)的人都吃光了,
最后如来佛也没敢把自己这个娘舅怎么样嘛!
12,
兵法云:夫战勇气也!大闹天宫时它只是只顽砺的猴子,有自由的勇气!
当然所向披靡!取经路上他是个受制于人的行者,勇气大减!自然昔非
今比了!自由的勇气无敌!
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13,
孙悟空在大闹天宫的时候是40多级,其他的神仙,妖怪都只有20来级,
不过孙悟空有500年没有练功升级,等他出来,人家都是70,80级了,而
且爆了不少好东西出来.孙悟空怎么打.
14,
什么打不过,那些妖怪大都拿着仙界一顶一的法宝啊!或是妖怪逃躲有
方不用某位神仙所特有的仙术法宝就拿不住,要不就是不长眼的唐僧无
能的师弟所累他不可能在像大闹天宫那样无牵无挂.
15,
其实佛祖要孙悟空保护唐僧的目的不是取经,这只是一个幌子,真实目
的是佛家利用收编流氓孙悟空的大棒横扫属于道家势力的三产,(孙悟
空灭掉的大部分是道家领导委托自己身边亲信如小童,牛什么管理的三
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