佛教与科学的问题!

科学家预言:未来神经生物学可以把记忆的原理搞明白,就可以把记忆搞到硬盘里 这样人类就可以永生了! 请问,那样的话,生命可以永生,修行还有什么意义?在佛教看,这种事情有可能发生吗?

如果这个假设成立的话,那也无妨。因为记忆是一个组合身体与大脑的因素而已,但这不是‘识’。根据在下的理解,一个人的身体有可能拥有超过一个‘记忆’。

就算把记忆搞到硬盘里去,但主要的零件还是motherboard(识)和processor(心王)。硬盘最多只是存在记忆的大脑。记忆的存在而肉体不断的更换,这不叫做永生。因为只是每个的‘识’与‘心王’共用一个硬盘的资料,但真实的实行却是不同的。一个共用硬盘资料的P4和P3的本质是不同的。

老实说,现在有满多人利用科学催眠方式来唤醒自己的过去世,但他们是永生吗?就算每一世都是累计这些记忆,但个体还是新的个体。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2008-03-05
不用佛解释。
1.记忆永生代表生命永生吗?我们现在学习的牛顿定律和佛教思想,是什么的永生?
2.这位“科学家”说什么时间了吗?不然这种预言毫无意义。
3.如果这也算预言,我也来一个。通过我多年对人类的研究,我认为未来它会在这个世界灭绝。
第2个回答  2008-03-03
“缘起”即“诸法由因缘而起”。简单地说,就是一切事物一切现象的生起,都是相对的互存关系和条件,离开关系和条件,就不能生起任何一个事物或现象。因缘一般地解释,就是关系和条件。缘起的定义是:若此有则彼有,若此生则彼生,若此无则彼无,若此灭则彼灭。这四句话就是表示同时的或者异时的互存关系。

所谓缘起论,即阐释宇宙万法皆由因缘所生起之相状及其原由等教理之论说。缘起论是佛法的代表,是佛教与世界上其它宗教或古今任何哲学流派相区别的根本特征。缘起论系以“法印”为基础,以“十二因缘”、“四谛”、“八正道”为中心思想。所有佛教之教法均以缘起论为依准。不管是原始佛教、部派佛教还是大乘佛教,任何时代或任何地域之佛教宗派,必然以缘起论为其根本教理,反之,则不能称为佛教。
第3个回答  2008-03-03
呵呵

有些事情对于人来说,能忘记最好!

人不是活的越长越好,而是如何活着才有意义.

你没见到有很多人自杀吗?

阿弥陀佛
第4个回答  2008-03-06
记忆在硬盘里是没用的 精神思想 就是控制整个身体 想死的人不用外界的任何东西影响 他都可以安然死去 不想死的人 打死都还站着 血液被精神力量控制滚动得像沸腾的开水一样
第5个回答  2008-03-03
拭目以待,看看有生之年这个科学的迷信能否真正实现。

佛法和科学的关系
1. 佛法与科学在本质上属于不同的领域。佛法归属于宗教范畴,其核心在于修行与精神层面的探索。2. 科学则侧重于知识体系的积累与实践应用。3. 佛教修行着重于“法指笑”,而非传授科学知识。4. 佛法中包含的对生命和宇宙的洞察,是科学所不涉及的领域。5. 科学方法注重实证和逻辑推理,而佛法则强调...

为何科学家爱因斯坦认为佛教是最符合科学的宗教?
1. 爱因斯坦对佛教与科学的关系持有独特的看法。他认为,如果一个宗教与现代科学不相冲突,且每次科学发现都能得到验证,那么这个宗教就是佛教。2. 爱因斯坦还提到,如果有一个宗教能够与现代科学共存,并满足现代科学的需要,那必定是佛教。他认为佛学的直觉智慧是真正的科学动力。3. 爱因斯坦指出,世界上...

佛教需要科学来证明吗
因此,佛教与科学并不是相互排斥的,而是各自在自己的领域内探索真理。佛教不需要依赖科学来证明其价值,因为它是基于个人的内观和体验。同时,科学也在不断地挑战和扩展其边界,有时甚至间接地验证了佛教中的一些教导,如因果律和心灵的影响力。总之,佛教与科学各司其职,相互补充。科学解释物理现象,而...

请问佛教的宇宙观被科学证实是错的吗?
在探讨佛教的宇宙观是否被科学证实为错的这一问题时,我们首先需要理解佛教与科学在审视宇宙时所采取的不同视角。佛教的宇宙观,尤其是源自于《华严经》等经典中的描述,提出了“一尘中有一三千大千世界”的概念,强调了宇宙的无尽深邃与微观世界的无限奥秘。这一观点与科学对宇宙的认知形成了鲜明的对比。

佛教和科学哪个更可信?
1. 爱因斯坦曾表示:“如果有一个宗教不仅不与科学相悖,而且每当科学有新发现时,都能得到其观点的验证,那么这个宗教就是佛教。”他进一步指出:“如果有一个宗教能够适应现代科学的需求,同时又能够与科学共同发展的宗教,那必然是佛教。”

佛法与科学的关系是什么?
由此,可以实现顺藤摸瓜的究竟世俗谛显现的究竟生命价值,及其意义!4、至于,佛教专家不能确知佛教纲领,科学专家不能确知科学地位,而相互抵制及批谤,或相互溋美及比附,实则代言不了佛教或科学,当然也更影响不了佛教与科学之间的关系,过去影响不了,现在及未来,也仍然影响不了!

问:佛教与科学有什么本质的差别
佛教,研究心与心之间的关系;科学,研究人与物之间的关系;有一句话说得好:所谓:站在生活的高度看生存,是科学;站在生命的高度看生活,是哲学;站在宇宙的高度看生命,是佛教。

佛法和科学的关系
应该说,大体上佛法和科学没有什么关系。佛法属于宗教,主要表现在对佛法的修行上。而科学主要是知识积累和运用。佛教的修学,重点在于“法”,而不是传播知识。同时佛法中的概念,也是科学所不具备的。科学有禅定吗?有大慈大悲,救苦救难吗?有得大解脱吗?显然都没有,两者基本没什么关系。

科学与佛教?
佛教不是释迦牟尼佛始创的,佛祖给我们的经典也是转述古佛的理论。读读《法华经》等经典就知道。 3.佛教的理论从表相上说高于科学。现在科学才发展3、5百年时间,还有非常多的事实、理论没有被发现。佛祖是觉悟的人,他对于宇宙所有的问题都无所不见、无所不知。举个简单例子:佛在传法时就曾告诉人们“佛观...

佛教和科学哪个更可信?
爱因斯坦说:“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违,而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点,这就是佛教。”又说“如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教。”

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