参考资料：百度
...一句中,作者引古贤名室的意图是什么? 急急急急急急急急急急急_百 ...
作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。参考资料：百度
陋室铭结尾南阳诸葛庐西蜀子云亭一句中作者引古贤名室的意图是什么
作者借这南阳的诸葛亮的草庐，扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及诸葛亮与 为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居隆中草庐以待明主出...
《陋室铭》作者用"南阳诸葛庐,西蜀子云亭".孔子云"何陋之有"一句,用意...
自比“陋室”于古代名人诸葛亮与扬雄隐居读书的居处，提升了“陋室”在读者心中的地位，同时也就顺理成章地提升了“陋室”主人的地位。因为结尾引用孔子所言“何陋之有”的上一句恰恰是“君子居之”，如此画龙点睛，如此旁敲侧击，巧妙极了。
《陋室铭》结尾提到的两个历史人物,引用孔子的一句话,各有什么作用
南阳诸葛庐，西蜀子云亭，作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣，起类比的作用。结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。升华主旨，总结全文。
陋室铭作者最后引用孔子的话,有何目的
原文：陋室铭 【作者】刘禹锡 【朝代】唐 山不在高， 有仙则名。 水不在深， 有龙则灵。 斯是陋室， 惟吾德馨。 苔痕上阶绿， 草色入帘青。 谈笑有鸿儒， 往来无白丁。 可以调素琴， 阅金经。 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。孔子云： 何陋之有？《陋室铭》...
《陋室铭》中作者引"诸葛庐”“子云亭”的作用是什么?
运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
《陋室铭》 1,中作者以古代名贤自比的句子是哪几句?具有怎样的作用?
1.作者以古代名贤自比的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。以“诸葛庐”“子云亭”作类比，意在表明自己和古代名贤有着同样高尚的节操，再次暗示陋室不陋，紧扣“惟吾德馨”的主旨。
陋室铭中作者以古代圣贤自比的目的是什么么
第三层：（南阳诸葛庐，西蜀子云亭），运用类比，指出此室可以与古代名贤的居室比美。作者借南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的旧居来对比自己的陋室，有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，说明自已也有他们一样的德操与才能。以陋室比古贤的居室，不仅说明了陋室不陋，又...
作者引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”的典故是为了说明?
出自唐代刘禹锡《陋室铭》。原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有。译文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于...
陋室铭作者为何要写 南阳诸葛庐,西蜀子云亭 ?寄寓了作者什么样的思想感...
以 南阳诸葛庐,西蜀子云亭 来与自己对比，意思是作者自比诸葛庐，子云亭，衬托出作者的高洁
