出自鲁迅的《故乡》。
这句话在文章的最后一个段落出现,该段落原文是:
我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
作者通过这句话,是想要表达“我”怀着深深的失望与痛苦的心情坐船离开故乡,但“我”并不因此消沉、悲观,而是寄希望于未来和下一代。
而现在很多人把它改成“世界上本没有路,走的人多了,也便成了路”,想要表达的则是:不管什么时候,哪怕前方没有路,只要自己肯走,就会走出一条属于自己的路来。也指群众能够开拓/破坏的力量,把没有路的地方,都走出一条路来。
扩展资料:
《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排,依据“我”的所见所闻所忆所感,着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象,从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实。
同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众所受的精神上的束缚,造成纯真的人性的扭曲,造成人与人之间的冷漠、隔膜,表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
参考资料:百度百科━《故乡》
世上本没有路,走的人多了,便变成了路。
出自鲁迅的文章《故乡》
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鲁迅的《故乡》中写了三个“故乡”:一个是回忆中的,一个是现实的,一个是理想中的。第一个是“过去时”的,第二个是“现在时”的,第三个是“未来时”的。小说突出描绘的是现实的故乡。
“悠长”是《故乡》整篇小说谋篇布局的特点。可以说,小说所要突现的无非是“我”重回故乡的见闻和感受。但这种感受是无法脱离开原来对“故乡”的印象和感受的。
小说一开始,并没有直接进入对现实“故乡”的描写,而是用较长的篇幅写了路上的感受和这次回故乡的缘由。回到“故乡”后仍然没有直接进入对故乡现实的刻画,而是由母亲的话引起儿时的回忆,用更长的篇幅记叙了儿时与少年闰土的交往。
这些描写都表现出了一种不急不躁的作风和态度。作者并不急于进入现实见闻的描写,他一寸一寸地接近它,半步半步地接近它,而不是一步就跨入小说的中心。在这个过程中,作者酝酿的是一种情绪,一种基调,它渐渐使读者的心灵进入到“我”回“故乡”时的心境中去。
本回答被网友采纳出自鲁迅的《故乡》。
《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排,依据“我”的所见所闻所忆所感,着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象,从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实。
同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众所受的精神上的束缚,造成纯真的人性的扭曲,造成人与人之间的冷漠、隔膜,表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
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“世上本没有路 走的人多了 也就成了路” 意思是:人不能没有理想 但是没有理想 他们也是一样活;(本没有路)但是,不在沉默中爆发 就在沉默中灭亡。还可以理解为;
真理有时掌握在少数人手里 你没势没力 说的再对也没人听;有力有势 说的再错别人也讨好者听。
表达了 鲁迅对当时社会现实 和中国人的失望;医治他们的心灵。
参考资料:百度百科――故乡
本回答被网友采纳“世界上本来没有路,走的人多了,也就变成了路。”出自鲁迅的《故乡》。
原话在小说的结尾,是这样说的:“我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”
意思是说,有了理想,还要靠行动去实现。事在人为,只要你努力去奋斗拼搏了,理想就会有实现的一天。 这句话主要要表达的是:具体的行动很重要,敢闯实干才会有出路,否则理想就是幻想,就是空谈。
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作者通过这句话,是想要表达“我”怀着深深的失望与痛苦的心情坐船离开故乡,但“我”并不因此消沉、悲观,而是寄希望于未来和下一代。
而现在很多人把它改成“世界上本没有路,走的人多了,也便成了路”,想要表达的则是:不管什么时候,哪怕前方没有路,只要自己肯走,就会走出一条属于自己的路来。也指群众能够开拓/破坏的力量,把没有路的地方,都走出一条路来。
《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排,依据“我”的所见所闻所忆所感,着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象,从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实。
同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众所受的精神上的束缚,造成纯真的人性的扭曲,造成人与人之间的冷漠、隔膜,表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
参考资料来源:百度百科-故乡
本回答被网友采纳出自鲁迅的短篇小说《故乡》,原文是,我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
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《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说依据“我”的所见所闻所忆所感,着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象,从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实;同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众精神上的束缚,造成人性的扭曲,造成人与人之间的冷漠、隔膜,表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
作者于1919年回故乡期间,耳闻目睹了中国农村疮痍累累的残酷现实,加之在这个风雨飘摇的社会中求索了三十余年的生活体验,于是写出了这篇悲凉沉郁但又不失希望的小说。
本回答被网友采纳鲁迅世上本没有路原句是什么?
鲁迅世上本没有路原句是世上本没有路,走的人多了,也便成了路,这句话出自于鲁迅的散文《故乡》。世上本没有路,走的人多了,也便成了路的意思其实是说,有了理想,还要靠行动去实现。事在人为,只要你努力去奋斗拼搏了,理想就会有实现的一天。这句话主要要表达的是:具体的行动很重要,敢...
鲁迅的什么文章:世上本没有路,走的人多了,也便成了路。
这是鲁迅在《故乡》中的句子。《故乡》是鲁迅写于1921年的《呐喊》中的一篇小说。原句是“希望是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。这是我所知道的全部了,希望对你有帮助。
世上本没有路走的人多了也便成了路出自谁的文章
世上本没有路,走的人多了,也便成了路,这句话出自鲁迅的《故乡》一文。在《故乡》这篇抒情小说中,鲁迅纪念了他的故乡,但实际上那故乡并没有什么值得纪念的。结果,过去的梦幻被现实的阳光所冲破,只剩下了悲哀。然而,除此之外,也还有希望,希望后辈们能拥有他们自己的生活,这是我们从未经历...
世界上本没有路,走的人多了,也便成了路一句出自鲁迅哪本书?
出自鲁迅的短篇小说集《呐喊》中的《故乡》一文。
世上本没有路 走的人多了也便成了路出自谁的文章
“世上本没有路 走的人多了也便成了路”出自鲁迅先生的文章《故乡》。
"世上本无路 走的人多了也便成了路"这句话出自鲁迅的哪部小说?
"世上本无路 走的人多了也便成了路"这句话出自鲁迅的:《故乡》《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排,依据“我”的所见所闻所忆所感,着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象,从而反映了辛亥...
世上本没有路 走的人多了也便成了路出自谁的文章
鲁迅的《故乡》里的最后两句。原文 :我想,希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路.其实,地上本没有路,走的人多了,也便成了路.
世上本没有路 走的人多了也便成了路出自谁的文章
世上本没有路 走的人多了也便成了路出自鲁讯的《故乡文章 鲁迅在《故乡》这篇小说里纪念他的故乡,但其实那故乡没有什么可纪念,结果是过去的梦幻为现实的阳光所冲破,只剩下了悲哀。但此外也有希望,希望后辈有他们新的生活,为我们所未经生活过的。《故乡》‘希望本无所谓有 无所谓无的;就像世...
世上本没有路 走的人多了也便成了路出自谁的文章
出自鲁迅的《故乡》,“希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”
鲁迅的名言''世上本没有路,走得人多了,也便成了路''出自哪篇文章
《故乡》,1921年1月作