《论语》中“不以其道得之,不处也”的“处”读什么音
chǔ，第三声。处就两个音，第四声的一般作名词，不合句意。
《论语》中“不以其道得之,不处也”的“处”读什么音?
应读“chǔ”。表示处身其中的意思，即接受的意思。
《论语》中“不以其道得之,不处也”的“处”读什么音?
富与贵是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也;不以其道得之,不去也。这个“处”音chu3，从金文的形态考察，本是一只老虎蹲踞的形象。后来省写，成为了“処”。《说文》：“处，止也，从夊得几而止。”“处”的本义是“停留”、“停止”。《孙子兵法》：“卷甲而赴，日...
子曰富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也.全文
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”本章为《论语》：里仁篇 【原文】4.5 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之...
《论语》中“樊迟仲弓问仁”里有“居处恭”,处的读音为什么?
“处”的读音为chǔ，表示置身在某地的时候读第三声。“居处恭”意思是：平常在家规规矩矩。出自春秋孔子弟子《论语·子路篇》第19章。原文：樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”译文：樊迟问怎样才是仁。孔子说：“平常在家规规矩矩，办事严肃认真，待人忠心诚意。
不以其道得之,不处也 处什么意思
处；接受，接纳不以其道得之,不处也不以正当的方法得到它，就不会接受。子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。” :孔子说（先师说）：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但若缺乏正当的方法得到它，就不会接受。”
古文翻译。(君子去仁,恶乎成名)
意思是，君子如果没有仁德，就无法成为一名君子（成名）。这句话出自《论语》中的里仁篇。子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”译文：孔子说：“富裕和显贵...
文言文再少一点
不以其道得之,不处也。 贫与贱,是人之所恶也。不以其道得之,不去也。 君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”(《论语·里仁》) 【译文】孔子说:"发财作官是人人都想得到的,不用正当的方法得到的,不要接受;贫穷和地位低贱是人人厌恶的,不用正当方法摆脱的,就不要摆脱。
里仁第四5(不以其道得之不处不去)
【原文】: 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 【章旨】: 本章是孔子阐述君子求仁之道。 【注释】: 恶乎成名:恶,音乌,何能。乎,助词。 【语译】: 孔子说:“富贵...
“富与贵,是人之所欲也,……得之,不去也”出自什么著作中?
“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不外也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也”这句话出自《论语·里仁》。这里的“道”指的是道义，“处”表示接受，“去”则意味着抛弃。这句话传达了这样的思想：对于财富和尊贵，人们都渴望得到，但君子不会用不正当的手段获取。相反，...
