...一文对古时的所谓孝持有怎样的态度斥责封建孝道不顾人命交换后人揭示...
鲁迅的《二十四孝图》一文对古时的所谓孝持有：反感、质疑、怒斥的态度 鲁迅是想通过这篇文章告诉我们：孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。对于当下的国人，孝道该如何提倡，仍然是非常值得思索和探讨的问题。那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像，是不能打...
鲁迅的二十四孝图一文对古时的所谓的孝持有怎样的态度
关于鲁迅的二十四孝图一文对古时的所谓的孝持有怎样的态度如下：作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作者在《二十四孝图》文中指斥封建孝道的危害“甚于洪水猛兽...
鲁迅的《二十四孝图》一文,对古时所谓的“孝”持有怎样的态度?
在《二十四孝图》一文中，鲁迅对古代所谓的“孝”持有批判的态度。文章通过回忆自己小时候阅读《二十四孝图》的体验，揭示了封建孝道中的虚伪和残酷。鲁迅特别指出了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事的荒谬性，认为这些故事不顾儿童的性命，将肉麻当作有趣，诬蔑了古人，教坏了后...
鲁迅的《二十四孝图》一文对古时的所谓相持有怎样的态度?
鲁迅的《二十四孝图》一文对古时的所谓”孝“相持的态度：斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。
鲁迅的《二十四孝图》一文,对古时的所谓“孝”持有怎样的态度
鲁迅的《二十四孝图》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度?斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示其虚伪和残酷。
鲁迅的《朝花夕拾二十四孝图》对古时的所谓孝持有怎样的态度
3.陆绩怀橘，哭竹生笋，卧冰求鲤，割肉喂母，杀子喂母，典子为母，卖身葬父。4.鄙视的态度 5.根据生产力的实际情况，简单的赡养照顾，6.揭示道德家们的虚伪（包括现代人），他们故意捏造那种现实中不存在的道德高标，以突显自己的价值，参考资料：http:\/\/wenda.tianya.cn\/wenda\/thread?tid=589ff1d...
在《二十四孝图》中,鲁迅先生对古时的所谓“孝”持有怎样的态度?
一、鲁迅先生对此古时愚孝持鄙视、怀疑的态度.但对真孝仍是秉承的。二、作品简介：《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十...
鲁迅的24孝图中对古时的孝持有怎样的态度
鲁迅对二十四孝图持批判态度，文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之...
鲁迅对古时的孝持有怎样的态度?
他是批判的态度，因为他认为那是封建的东西，是愚孝
