第1个回答 2012-06-06
摘录一段文字给你做参考，较长，希望你有耐心看完。
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这里说的“天才儿童”，就如作者爱丽丝.米勒在内容概要里说的：“我在书名中使用‘天才’这两额子，既不是指在学校里得到高分的孩子，也是指在某些方面有特殊才华的孩子。我这里指的是我们所有在童年里有过被虐待经验的人，靠着‘麻醉’自己，适应了最难以描述的残酷环境的那种能力。
从书中知道，所谓的虐待，包括身体上的和精神上的。有的时候，甚至是父母不自觉的，以爱的名义包裹着的。
这本书一再再版，受到欢迎，是因为：“我们中有太多的人，从小就不得不学会熟练地深藏自己的感情、需求和记忆，为的是达到父母的期望并赢得他们的‘爱’”
这就是为什么许多成功的人依然深受空虚和孤独的折磨的根源所在。
尊重孩子，无论是身体还是精神，给孩子爱与支持，理解与关照。
幼年时期的虐待，会让孩子留下终身阴影，会阻碍孩子追求幸福的脚步，会妨碍孩子成长为一个真实的自我。
幼小的孩子，其家庭，父母，照顾者，就是他所有的天空。
如果照顾者只管把自己内心的期望、恐惧和计划投射到这个小生命上，结果只有一个，孩子找到的就不是他自己，而是他最依赖的照顾者时常是父母的内心困境的反射。
这个孩子今后的生活中就会缺少一面镜子，以卖弄他注定终其一生去寻找，却找不到的镜子。
在紧张或暴虐或没有爱或没有理解的成长环境里，孩子会自觉不自觉地否认拒绝自己的情感，失去了成就真实自我的机会。
因为不能了解接受真实的自我，情感，因此一生都在逃避中。而真实自我的缺失，是各种精神疾患的原头。
比如抑郁，比如妄自尊大。这两种成年人中极端的人格表现，其实是相关与相通的。
妄自尊大是用来抵御抑郁的，而抑郁则是为了抵御因为否认而失去自我的深切悲哀。
只有当一个人的自我形象是建立在他自己感情的真实性之上，而不是建立在拥有某些品质上，他才有可能摆脱抑郁。
妄自尊大的人从来都没有真正自由过：因为他首先过度地依赖别人羡慕；其次，他的自我尊重完全依赖于某些特定的品质、他所起的作和某种成就之上，而这一切是会突然消失的。
抑郁的反面不是快乐和无痛苦，而是充满生命活力，是能够体验一切自发情感的自由。
“只有当孩子确实是在一个他觉到自己受到尊重和容忍的气氛中长大的，那么当他面临分离的需要时，就能够舍弃与母亲（或亲密抚养人）共生的感情，完成向个体和自主的过度。
同样的，那些身心的完整性在童年时没有受到损害的人，即那些被保护、被尊重并受到父母坦诚相待的人，他们在生活中将是聪明的、有反应能力的、有同情心的，并且是高度敏感的。他们将会去享受生活。”
书中的一个理论是，太多的家长，在他们小时便没有得到家的安定感和稳定。在他们成长过程中，父母经常不在身边，或是经常迁移至不同的地方（对于中国来说，文革等等因素），而且他们父母和他们缺乏交流，以及祖父母辈对于爱的羞于表达。联想中国，在那时代人和人都缺乏信任，于是祖父母把孩子作为自己的精神寄托，寄予极高的希望，为了达到祖父母的要求，父母拼命的工作，其实只是为了童年时得到祖父母的认可的愿望。
而书正是从这里开始研究的，假设父母自我本身便没有安全感，为了达到对于孩子完全的控制，于是限制他们的行为以及情绪的表达。比如若是孩子哭闹的话，父母便不知所措，感觉对于孩子失去了控制，于是诸般打骂，或是潜意识的心理诱导，比如说冷落孩子，让孩子知道这些行为是不被允许的。家长眼中的孩子，不是孩子这个真正的个体，而是小孩的成就，和符合的规范。因为父母自身都没有找到自我，更不能看到孩子真正的自我。而孩子，尤其是童年时，是完完全全的依赖和需要父母无条件的爱的。而当父母有条件用自己对孩子的爱来换取孩子对自己的服从时，作为无条件需要父母爱的孩子，便会压抑自己的情感，去服从满足父母的要求，改变自己，从而建立起了一个漂亮的image of false self，压抑并故意努力地去忽视自己的真我，从而使自己随着年龄的增长，越加觉得空虚，没有安全感，以致压抑。比如说父母看孩子乖的时候很开心，吵闹地时候便严责，孩子自然会渐渐地压制自己的感情，建立起一个乖宝宝的形象来获得父母的爱。最有创造力，最细腻，情感最丰富的孩子们，便是最难压抑自己的情感的，也就成为了在中国最为不齿的一群“坏孩子们”。
为了得到父母无条件的爱，这群学会服从的孩子会努力学习，努力工作，成为完美主义者，以得到别人的赞赏和肯定。而这种赞赏能够暂时代替曾经缺失的父母的爱，关注，和重视。可是这只是极短暂的，因为这些他人的关注只是用来填补内心的不安全感，可根源不除的话，一旦事业上受到打击，没有了他人的肯定，极端的不安全感便会吞噬自己，陷入无限的压抑之中。
更可怕的，尤其是中国社会的倾向，越来越看重他人的成就以及一些外在的东西，而不是一个人的品质。所以，无数的人去追求一些物质的成就去获得他人的肯定，尤其是这类人群习惯于服从他人，为他人的思想所左右，以获得他人的肯定和赞同，从而失去了本我，而难以得到真正的内心的快乐和平静。作为一个在美国学习戏剧和电影的我，充分的领教了外在的压力。
人们一直说中国人没有创造力，不能独立思考，也许这不是一个民族劣根性，而是一个可悲的普遍的心理问题。为什么50年代以后中国就再也没有真正的大师出现，也许正是因为无数的事件使人们从小失去了对于家庭的安全感，从而在今后的日子中，不断地去寻找这种安全感，服从他人的意愿随大流去学习，工作，生活，沉浸在自我树立的一个假的“我”之中，不能做自己喜欢的东西，为自己的激情而奉献终生。而连自我都不能肯定，不能认识的人，又如何成为大师呢？所以现在人难以理解钱钟书数十年读书钻研撰写《管锥编》，梁实秋二十年翻译莎士比亚，也是因为他们清楚的知道自己是谁，喜欢什么，内心平静稳定，不易为外人和诱惑左右，若是今人，有一点名气，便努力飞黄腾达，当官赚钱了。
而非常恐怖的是，若不根治，这种心理问题会一代一代地传下去，尤其是伴随着现实社会节奏的加快，整体压力的增加，这问题只会越来越严重。本回答被提问者采纳
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这里说的“天才儿童”，就如作者爱丽丝.米勒在内容概要里说的：“我在书名中使用‘天才’这两额子，既不是指在学校里得到高分的孩子，也是指在某些方面有特殊才华的孩子。我这里指的是我们所有在童年里有过被虐待经验的人，靠着‘麻醉’自己，适应了最难以描述的残酷环境的那种能力。
从书中知道，所谓的虐待，包括身体上的和精神上的。有的时候，甚至是父母不自觉的，以爱的名义包裹着的。
这本书一再再版，受到欢迎，是因为：“我们中有太多的人，从小就不得不学会熟练地深藏自己的感情、需求和记忆，为的是达到父母的期望并赢得他们的‘爱’”
这就是为什么许多成功的人依然深受空虚和孤独的折磨的根源所在。
尊重孩子，无论是身体还是精神，给孩子爱与支持，理解与关照。
幼年时期的虐待，会让孩子留下终身阴影，会阻碍孩子追求幸福的脚步，会妨碍孩子成长为一个真实的自我。
幼小的孩子，其家庭，父母，照顾者，就是他所有的天空。
如果照顾者只管把自己内心的期望、恐惧和计划投射到这个小生命上，结果只有一个，孩子找到的就不是他自己，而是他最依赖的照顾者时常是父母的内心困境的反射。
这个孩子今后的生活中就会缺少一面镜子，以卖弄他注定终其一生去寻找，却找不到的镜子。
在紧张或暴虐或没有爱或没有理解的成长环境里，孩子会自觉不自觉地否认拒绝自己的情感，失去了成就真实自我的机会。
因为不能了解接受真实的自我，情感，因此一生都在逃避中。而真实自我的缺失，是各种精神疾患的原头。
比如抑郁，比如妄自尊大。这两种成年人中极端的人格表现，其实是相关与相通的。
妄自尊大是用来抵御抑郁的，而抑郁则是为了抵御因为否认而失去自我的深切悲哀。
只有当一个人的自我形象是建立在他自己感情的真实性之上，而不是建立在拥有某些品质上，他才有可能摆脱抑郁。
妄自尊大的人从来都没有真正自由过：因为他首先过度地依赖别人羡慕；其次，他的自我尊重完全依赖于某些特定的品质、他所起的作和某种成就之上，而这一切是会突然消失的。
抑郁的反面不是快乐和无痛苦，而是充满生命活力，是能够体验一切自发情感的自由。
“只有当孩子确实是在一个他觉到自己受到尊重和容忍的气氛中长大的，那么当他面临分离的需要时，就能够舍弃与母亲（或亲密抚养人）共生的感情，完成向个体和自主的过度。
同样的，那些身心的完整性在童年时没有受到损害的人，即那些被保护、被尊重并受到父母坦诚相待的人，他们在生活中将是聪明的、有反应能力的、有同情心的，并且是高度敏感的。他们将会去享受生活。”
书中的一个理论是，太多的家长，在他们小时便没有得到家的安定感和稳定。在他们成长过程中，父母经常不在身边，或是经常迁移至不同的地方（对于中国来说，文革等等因素），而且他们父母和他们缺乏交流，以及祖父母辈对于爱的羞于表达。联想中国，在那时代人和人都缺乏信任，于是祖父母把孩子作为自己的精神寄托，寄予极高的希望，为了达到祖父母的要求，父母拼命的工作，其实只是为了童年时得到祖父母的认可的愿望。
而书正是从这里开始研究的，假设父母自我本身便没有安全感，为了达到对于孩子完全的控制，于是限制他们的行为以及情绪的表达。比如若是孩子哭闹的话，父母便不知所措，感觉对于孩子失去了控制，于是诸般打骂，或是潜意识的心理诱导，比如说冷落孩子，让孩子知道这些行为是不被允许的。家长眼中的孩子，不是孩子这个真正的个体，而是小孩的成就，和符合的规范。因为父母自身都没有找到自我，更不能看到孩子真正的自我。而孩子，尤其是童年时，是完完全全的依赖和需要父母无条件的爱的。而当父母有条件用自己对孩子的爱来换取孩子对自己的服从时，作为无条件需要父母爱的孩子，便会压抑自己的情感，去服从满足父母的要求，改变自己，从而建立起了一个漂亮的image of false self，压抑并故意努力地去忽视自己的真我，从而使自己随着年龄的增长，越加觉得空虚，没有安全感，以致压抑。比如说父母看孩子乖的时候很开心，吵闹地时候便严责，孩子自然会渐渐地压制自己的感情，建立起一个乖宝宝的形象来获得父母的爱。最有创造力，最细腻，情感最丰富的孩子们，便是最难压抑自己的情感的，也就成为了在中国最为不齿的一群“坏孩子们”。
为了得到父母无条件的爱，这群学会服从的孩子会努力学习，努力工作，成为完美主义者，以得到别人的赞赏和肯定。而这种赞赏能够暂时代替曾经缺失的父母的爱，关注，和重视。可是这只是极短暂的，因为这些他人的关注只是用来填补内心的不安全感，可根源不除的话，一旦事业上受到打击，没有了他人的肯定，极端的不安全感便会吞噬自己，陷入无限的压抑之中。
更可怕的，尤其是中国社会的倾向，越来越看重他人的成就以及一些外在的东西，而不是一个人的品质。所以，无数的人去追求一些物质的成就去获得他人的肯定，尤其是这类人群习惯于服从他人，为他人的思想所左右，以获得他人的肯定和赞同，从而失去了本我，而难以得到真正的内心的快乐和平静。作为一个在美国学习戏剧和电影的我，充分的领教了外在的压力。
人们一直说中国人没有创造力，不能独立思考，也许这不是一个民族劣根性，而是一个可悲的普遍的心理问题。为什么50年代以后中国就再也没有真正的大师出现，也许正是因为无数的事件使人们从小失去了对于家庭的安全感，从而在今后的日子中，不断地去寻找这种安全感，服从他人的意愿随大流去学习，工作，生活，沉浸在自我树立的一个假的“我”之中，不能做自己喜欢的东西，为自己的激情而奉献终生。而连自我都不能肯定，不能认识的人，又如何成为大师呢？所以现在人难以理解钱钟书数十年读书钻研撰写《管锥编》，梁实秋二十年翻译莎士比亚，也是因为他们清楚的知道自己是谁，喜欢什么，内心平静稳定，不易为外人和诱惑左右，若是今人，有一点名气，便努力飞黄腾达，当官赚钱了。
而非常恐怖的是，若不根治，这种心理问题会一代一代地传下去，尤其是伴随着现实社会节奏的加快，整体压力的增加，这问题只会越来越严重。本回答被提问者采纳
第2个回答 2012-06-03
找些有趣的游戏引导孩子.
第3个回答 2012-09-23
孩子多大了 ,还是要沟通！
第4个回答 2020-09-27
孩子不爱学习家长应该怎么办？
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