性恶论，是指荀子所论及的人性，其本质恰是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性，它既有转化为恶的可能，也有发展为善的机会。荀子的性恶论的思想在先秦百家关于人性的论断中独树一帜，他的思想对后世今天的意义都是值得我们去思考的。
荀子观点：人之命在天，“无天地，恶生?”天地者，“万物各得其和以生，各得其养以成。天职既立，天功既成，形具而神生。”既然人是由天而生的，人情也就出于天情，同于天情。出于天情同于天情的人情就叫做“性”。所以荀子说：“生之所以然者谓之性”，“不事而自然谓之性”，“性者，天之就也；情者，性之质也”。
谁说人性是恶的
【答案解析】：C选项正确。在中国古代哲学中，荀子是提出“人性本恶”观点的代表人物。他在《荀子·性恶》中明确提出了“人之性恶，其善者伪也”的观点，认为人的本性是追求个人欲望的，是自私的，而善良的行为是后天教育和礼法教化的结果。这与孟子的“性善论”形成鲜明对比。孟子认为人的本性是善...
中国古代提出“人性本恶”的人是( )。A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子_百度知...
”这就是说，孟子主张人的本性天生就是善的，就好像水总是往低处流淌一样。与之相对立的是荀子，他提出“性恶论”。《荀子?性恶》写道：“人之性恶，其善者伪也。”认为人生而具有好色、好声、好味、好利等特性，只有经过教化，才能去恶从善。因此，本题选择C选项。
人性本恶论点
结论：中国古代人性论中，荀子提出的"人性本恶"观点强调了道德教育的必要性。它认为人的本性包含恶的倾向，如情绪欲望和生存本能，无论是君子还是小人都无法避免。尽管性恶论不如性善论般受人接受，但其并非鼓励放纵恶行，而是直面人类的基本本能。荀子的观点与孟子有所不同。孟子将食色视为人的自然本性...
“人性本恶论”最早是谁提出来了?
荀子最早提出性恶论。荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。
“人性本恶论”最早是谁提出来了?
历史上最早提出"人性本恶论"的思想家是荀子。荀子，本名况，字卿，生活在公元前313年至公元前238年，是战国末期赵国人，具有华夏（汉族）血统。他不仅是杰出的思想家和文学家，还是一位活跃的政治家，被尊称为"荀卿"。为避汉宣帝刘询的讳，人们又称他为孙卿。荀子在学术生涯中，曾三次担任齐国稷下...
认为人性本恶的是谁
荀子在人性问题上，提出“性恶论”，认为人性本来是恶的，“其善者伪也”，即经过后天改造才变善。他认为人的知识、品德不是天赋的，是后天经过礼义教化、学习改造获得的。他写《劝学》就是为了勉励人们努力学习，“积善成德”，成为有知识有修养的人。荀子所论及的人性，其本质恰是无所谓善恶的“本始...
"人性本恶"是谁说的?
"人性本恶"是荀子说的。性恶论中国古代人性论的重要学说之一，认为人的本性具有恶的道德价值，战国末荀子倡导这种理论。性恶论以人性有恶，强调道德教育的必要性，性善论以人性向善，注重道德修养的自觉性，二者既相对立，又相辅相成，对后世人性学说产生了重大影响。
人性本恶是谁提出的
荀子在其哲学思想中提出了“人性本恶”的理论，这一观点认为人的本质并非固有的善或恶，而是如同“本始材朴”的自然状态，既具有潜在的恶的可能性，也具备向善的发展潜能。在先秦诸子百家关于人性的讨论中，荀子的性恶论因其独特见解而独树一帜。中国古代关于人性的探讨中，荀子的性恶论占据着重要地位，...
我国古代提出人性恶学说的是谁
中国先秦的思想家荀子最早提出了人性恶的观点。荀子与时俱进，为了实施儒家根本的社会理想，他对儒家学说做出了适应社会需求的调整，提出了“法后王”的主张。为了实现这一目的，荀子就将孟子对人性的假设“性善说”变成了“性恶说”。既然人性本恶，那就必须用严格的法制来予以约束。因此，法儒荀子...
“人性本恶论”最早是谁提出来了?
人性本恶论最早是由古希腊哲学家荀子提出的。详细解释如下：人性本恶论是一种哲学观点，认为人的天性是趋向于邪恶的，需要后天通过教育和修养来改善和提升。这一观点最早可以追溯到古希腊的哲学家荀子。荀子认为，人性本恶，但并非不可改变，通过社会的道德教育和法律约束，可以引导人们向善。他强调后天环境...
