【诗曰】 内藏无价宝和珍 得玉何须外界寻 不如等待高人识 宽心犹且更宽心
【解曰】 内藏金玉 何必外寻 遇贵指引 不须劳心
此卦藏玉外觅之象，凡事待时可也。
此签家宅祈保，自身安，求财守待，交易迟，婚姻成就，六甲男，行人阻，田蚕半熟，六畜旺，寻人劳，讼搁，移徙吉，失物北方，病遇良 医，山坟宜改。
【古人典故】 程咬金是唐朝开国元老，薛仁贵是唐太宗时大将，初时，薛仁贵二次投军都被张士贵阻挠，不被录取。这天仁贵在山上午睡，突然发现咬 金路遇被虎追，仁贵赶上，打伤老虎，救了咬金。咬金欣赏仁贵武功，并给他金令箭一支，叫他去投军。第三次投军仍被张士贵欺骗，只当火头军（厨师）。《薛仁贵征东》故事
内藏无价宝和珍 得玉何须外界寻
不如等待高人识 宽心犹且更宽心
诗意→此卦藏玉外寻之象 凡事待时可也
解曰 内藏金玉 不识外寻 遇贵指引 不须劳心
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姻缘是一个非常复杂的问题，它涉及到很多因素，包括个人品质、性格、爱好、家庭背景等等。因此，不要迷信或依赖姻缘，而是要在自己的努力和实际行动中寻求幸福。
总之，请相信科学，相信命运掌握在自己手里。
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珍玉内藏，不须求觅，若遇贵人，事又得吉。此签珍玉内藏之象，凡事忍耐守旧则吉。灵签之曰：又是珍玉内藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不宜之时。乍看似机缘。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。亦即是君守於今。自有展谋之时。不宜动。动不如一静。
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【三十三 中签】 古人：咬金聘仁贵 【诗曰】 内藏无价宝和珍 得玉何须外界寻 不如等待高人识 宽心犹且更宽心 【解曰】 内藏金玉 何必外寻 遇贵指引 不须劳心 此卦藏玉外觅之象，凡事待时可也。此签家宅祈保，自身安，求财守待，交易迟，婚姻成就，六甲男，行人阻，田蚕半熟，六畜...
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薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开胝功臣。喻有宝之人。终有出头之日。解读观音灵签第三十三签 观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运 从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的...
观音灵签第33签 直接求解
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆...
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第三十三签中签未宫 古人咬金聘仁贵 内藏无价宝和珍，得玉何须外界寻；不如等待高人识，宽心犹且更宽心。诗意→此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。解曰▼内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。参考资料：http:\/\/hk.geocities.com\/junschan\/Big-5\/other\/goddess\/gychim.htm ...
观音灵签,第三十三签,求的我失去的女友,希望她能回来,
是你的 她总会是你的 会回来 不是你的 强求也没用 不如放她出去 她心若有你自会回来 当然你也要尝试让她原谅你 有缘人自会再和
求解观音灵签38签
我感觉不要相信 抽签算命，法师告诉我不要相信迷信相信抽签算命，命运在自己掌握之中，要学会好好做人好好做事情，做好自己，多积德行善，多努力多学习。高屋建瓴理性的看待一切，你就会得到比你预想渴望的好。这是我个人信佛的拼搏，努力的心得。但是真实的我的命运，比抽签算命的讲的 要好的多。你想...
观音灵签33签中签未宫,求婚姻,刚跟女友分手,能否复合.三十三签写的婚姻...
可以结婚。做好自己，从心中忏悔自己的问题。她会回来找你，但是态度会恶略一些。你要是想结婚，只有忍耐。好好过自己的生活，她自然会回头找你，但是罪还是要受的。谢谢楼上提供签词。
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当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲 ，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是...
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内藏无价宝和珍；意思，璞玉天成，外陋如石，学科自成一系，得玉何须外界寻，自成系统，学成就是行内人事，无须在枉费心机择业，不如等待高人识，静观其变，带价而沽，水长船搞，宽心犹且更宽心，新生行业的成长期。
