请教：这句话是什麽意思？

Question

无适而非天理之流行矣。

这句话出自《四书章句集注·论语集注·述而第七》的注释，这一章原文如下：
子曰：「志於道，志者，心之所之之谓。道，则人伦日用之间所当行者是也。如此而心必之焉，则所适者正，而无他歧之惑矣。据於德，据者，执守之意。德者，得也，得其道1於心而不失之谓也。得之於心而守之不失，则终始惟一，而有日新之功矣。依於仁，依者，不违之谓。仁，则私欲尽去而心德之全也。功夫至此而无终食之违，则存养之熟，无适而非天理之流行矣。游於艺。」游者，玩物适情之谓。艺，则礼乐之文，射、御、书、数之法，皆至理所寓，而日用之不可阙者也。朝夕游焉，以博其义理之趣，则应务有馀，而心亦无所放矣。此章言人之为学当如是也。盖学莫先於立志，志道，则心存於正而不他；据德，则道得於心而不失；依仁，则德性常用而物欲不行；游艺，则小物不遗而动息有养。学者於此，有以不失其先後之序、轻重之伦焉，则本末兼该，内外交养，日用之间，无少间隙，而涵泳从容，忽不自知其入於圣贤之域矣。
1. 德者，得也，得其道 : 清仿宋大字本作「德则行道而有得」。

Answer 1

天地之间无论到什么地方心中都一直追寻天理，循道而行.

追问

可以更加详细的讲解一下为什麽要这麼翻译吗？

Answer 2

What’s wrong with you？