如何解读“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”

Answer 1

1、“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”意思是说世俗的法律要遵守。上帝的法律也要遵守。做一个普通的市民，要遵纪守法。

2、耶稣早就说过：让恺撒的物归恺撒，上帝的物归上帝。也就是要分开世俗权力和精神权力。因此，在西方社会中，教会和国家分化了。而分化的关键在于独立的教会的形成，其特征在于：统一的超世俗信仰；规范的宗教生活；严密系统的教会法；高度组织化和具有相对独立性的教会组织。

3、如果是基督徒更要以圣经教导来严格要求自己。原来，耶稣乘这机会说明了人对天主，及代替天主管理人的政府的义务。人属于政权，有他当尽的义务；人更属于天主，岂能没有他该尽的义务？也就是说，政权与神权都是出于天主，而行施于人，故不能互相排斥，更不能互相否认。

4、就如人是由肉身与灵魂构成的，有他的肉身生活，有他的灵魂生活，两者并存并行，缺一即不能成其为人的生活。政权所追求的，是肉身生活的幸福；神权所追求的，是灵魂生活的幸福。为此追求肉身幸辐的政权，在执行自己的职权时，应协助追求灵魂幸福的神权，完成它所负的使命。

5、耶稣用这句话，说明了神权与政权之间的正确关系，奠定了神权与政权的基础，也划清了二者的界限。

扩展资料：

“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”的出处及背景：

1、这句话出自《玛窦福音》，本来的问题是一个二难选择。要弄清这个问题，首先要知道一个历史：当时的犹太人并不是一个自由的民族，相反，他们是统归罗马人管辖的。但是，犹太人十分珍视自己的民族身份，在犹太教的圣殿内，仍用他们固有的货币。

2、而在圣殿以外，迫于法令，应当用当地政府的货币。所以上捐纳税，以及民间流行的货币，都是罗马钱币。于是，当时十分讨厌耶稣的法利赛人就伙同黑落德党人，用这个问题诘问耶稣：给凯撒纳丁税，可以不可以？我们该纳不该纳？

3、这是一个陷阱，如果耶稣答说可以，犹太百姓必认为耶稣是个卖国贼，对他产生反感，他们便可乘机向他进攻；如果耶稣答说不可以，在场的黑落德党人，即刻可下手逮捕他，因为他出言违反政府，主张人不应给政府纳税。

4、于是，耶稣看破他们的恶意，就说：假善人，你们为什么要试探我？拿一个税币给我看看！他们便递给他一块德纳。在罗马帝国内通行的银钱，一面刻有在位帝王的肖像和名号，一面镌有其他象征的图案。当时在位的皇帝，乃是奥古斯都提庇留凯撒。

5、耶稣就问了，这肖像和名号是谁的？他们回答说：凯撒。于是耶稣就对他们说：那么，凯撒的，就应归还凯撒；天主的，就应归还天主。

参考资料：和讯网：观察：上帝的归上帝 凯撒的归凯撒 为何黑色预谋大涨？

Answer 2

这话有出处，背后有个故事。意思是：心灵由上帝管，世俗的事由国王管

这句话的背景是不满于耶稣所传教义的人士提出问题为难耶稣，即如何处理宗教与世俗政权的关系，“上帝的归上帝,恺撒的归恺撒”是耶稣作出的回答。因为当时巴勒斯坦地区的最高当局是罗马帝国，恺撒是罗马帝国皇帝的统称。这句话的意思就是铁路警察，各管一段，井水不犯河水。
按基督教的信仰，人的生活由两部分组成，肉体生活和精神生活。肉体生活指向世俗幸福而精神生活指向天堂幸福。与此相对应，人的世俗幸福由国家来负责，天堂幸福通过教会来实现。耶稣早就说过：让恺撒的物归恺撒，上帝的物归上帝。也就是要分开世俗权力和精神权力。因此，在西方社会中，教会和国家分化了。而分化的关键在于独立的教会的形成，其特征在于：统一的超世俗信仰；规范的宗教生活；严密系统的教会法；高度组织化和具有相对独立性的教会组织。
原文出于《圣经·新约》“Give back to Ceasar what is Ceasar's and to God what is God's”

Answer 3

“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”这句话的旨意是到了新约时代也十分之一是一定要遵守的上帝的律法。

Answer 4

上帝的归上帝~是指 [十分之一] 本来就是上帝的
凯撒的归凯撒~是说向皇帝交纳的税金, 应当要交给凯撒(当时罗马皇帝)

Answer 5

说的是世俗的法律我们也要遵守但是上帝的律法 更要遵守！