什么是规律诗拗句又该如何拗救？

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拗句是指律诗中，凡平仄不依常规的句子，应平不平该仄不仄，这样的句子，或叫出律，也叫做拗句。拗字面理解也就是不顺，律诗中如果多用拗句，就变成古风式的律诗。五言“平平仄平仄”，七言“仄仄平平仄平仄”也可以认为是拗句之一种，但是，它被常用道那样的程度，自然也就跟一般拗句不同了。这种句式，前面一字用拗，后面还必须用“救”，所谓“救”，就是补偿。一般来说，前面该用平声的地方用了仄声，后面必须在适当的位置上补偿一个平声。

常见的拗救有以下几种：

当句拗救在该用“平平仄仄平”的地方，第一字用了仄声，第三字补偿一个平声，以免犯孤平。这样就变成了“仄平平仄平”。七言则是由“仄仄平平仄仄平”换成“仄仄仄平平仄平”。如李白的《宿五松山下荀媪家》：

我宿五松下，寂寞无所欢。

田家秋作苦，邻女夜春寒。

跪进雕胡饭，月光明素盘。

令人渐漂母，三谢不能餐。

第一句“五”字第二句“寂”字都是该平而用仄，“无”字平声，既救第二句的第一字，也救第一句的第三字。第六句是孤平拗救，和第二句同一类型，是本句自救。

对句拗救在该用“仄仄平平仄”的地方，第四字用了仄声，就在对句的第三字改用了平声来补偿。这样就成为“仄仄平仄仄，平平平仄平”。七言则成为“平平仄仄平仄仄，仄仄平平平仄平”。这是对句相救。再看一个实例，白居易的《赋得古原送别》：

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远方侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

这首诗我们在课本上学过，应该是教委改了名字，又生生截去一半，使其成了名副其实的截句（绝句）。此诗第三句“野火烧不尽”，“不”字仄声拗，第四句“吹”字平声救。

跟律诗一样，律绝也要避免孤平。五言“平平仄仄平”第一字用了仄声，则第三字必须是平声救；七言“仄仄平平仄仄平”第三个字用了仄声，则第五字必须是平声救。例如李白的《夜宿山寺》：

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

其中“恐惊天上人”，“恐”字拗，“天”字救拗。

拗救还有一平救五仄法。五言除平平仄平仄以外，还有一种比较罕见的拗句是（仄）仄（平）仄仄。如李商隐的《登乐游原》：

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

其中”向晚意不适“五个仄声拗字，是对句”登“字救拗。

七言除仄仄平平仄平仄外，也还有一种比较罕见的平平（仄）仄（平）仄仄。如杜牧的《江南春》：

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

诗中“四百八十寺”，连这五个仄声字，第五、第六字拗，对句第五字“烟”字救拗。

有些律诗看来好像不合律，其实是用了拗救的方法，然后就合律了。这种拗救的作法，以唐诗为较常见。宋代以后，讲究音律的诗人，如苏轼、陆游等仍旧精于此道。我们今天初学当然不必模仿。但是，知道了拗救的道理对于唐宋律诗的了解是非常有帮助的。