盛世和乱世有什么关系?

Question

盛极一时的王朝覆灭时候,乱的也是特别的厉害,持续时间也很长.

汉末三国两晋南北朝几百年间战争打的很厉害,大分裂.其间西晋统一不过十几年就开始八王之乱.可以说在现在中国的版图上当时一致处于分裂状态.

唐末,五代十国到宋 辽 西夏三方割据,最后汉人丧失政权.直到明朝才又华夏一统.期间在现在的版图上分裂的时间比上一次更久.

那么,我想问这么长时间的分裂,和他前面的哪个盛世有什么关系呢?是否在盛世时就已经埋下了以后大乱的种子?

希望论据充分一些.
同样是封建社会,同样代表着地主阶级的统治者,为什么有些可以统治几百年,有些却几十年呢?两千多年中的各个封建王朝都是毁于同一个原因吗?
并不是党派多了就会民主,也不是一个党派就叫专政.并不是资本主义社会一定就比封建社会高级,一个人来到世界上首先要解决温饱,然后要获得尊重.一个政权不管他是代表那个阶级的,也不管他是几党专政,只要解决了绝大多数人的这两个问题,那么,他就会一直统治下去.

说这些跑题了,我想问的就是历史上的那些盛世比如汉和唐这两个帝国崩溃了之后,陷入了长期的动乱.这些与他们的当初治国时的一些方法,策略有没有关系呢?或者说一些在当时的一些做法有没有为后面长期的乱世创造了条件呢. 请高人列举一些事例,不要在说论点了,我要的是论据,在历史上发生过的史实. 就是说某朝某代谁做了什么事,当时取得了什么效果,对百年之后的影响有多大.(并不是说百年后我还做这件事,而是百年前做的事情对百年后的影响,这里的百年也不是确切的年数,是说很多年的意思)
这回问题应该表述清楚了吧.

谁能答出来了,在追加20分

Answer 1

纵观中国5000年的历史，不难发现，整个中华文明的传承，始终伴随着统一与分裂、盛世与乱世。然而，无论是“天下大事，分久必合，合久必分”，还是“治极生乱，乱极生治”。都说明了一个道理，治与乱，是从有人类社会开始，社会发展主要矛盾的两个对立面，当治占主导的时候，就形成盛世，乱占主导的时候，就形成乱世。
两个方面对立统一，相辅相成。
对立是因为，社会在发展的时候，必然会出现矛盾，矛盾激化到一定程度就会产生战争，必然会产生乱世，当战争结束，胜利的一方总是会总结经验，解决乱的局面，从而产生治占主导的盛世。
治与乱又统一与整个人类社会的发展中，纵观人类社会发展，无非是乱到治，又到乱，在到治的循环过程，生活在乱世的百姓虽困苦不堪，但乱世仍是人类历史发展不可缺少的一环，没有乱，便没有治。

按楼主的说法，说盛世就已经埋下了以后乱世的种子，我认为不确切，因为盛世的时候，社会矛盾仍然是有的（除非是共产主义）。只不过在盛世的环境下，被掩盖，但是仍然在积累，当积累到盛世无法承载的时候，就会爆发，这也是中国几个盛世王朝的规律，即统一—盛世—衰败—乱世。

补充：我们看待历史问题和人物的时候，往往要跳出历史，比如，跳出历史看太平天国，《天朝田亩制度》和《资政新篇》虽然是好的尝试，但是并不符合当时的历史条件，跳出历史看袁崇焕和洪承畴，虽然当时一奸一忠，但谁又知道他们谁对人类和民族的贡献大呢？
因此，某朝代的政策，虽然当时有利与社会发展，但必将在若干年后阻碍社会的进步，人类社会的更迭就证明了这一点。
至于楼主说我们应该以史为见，通过对前朝的经验的分析，发现现世的问题，以防止乱世的到来。
我认为，以史为鉴，去发现现世的问题，及时发现及时解决，当然是好的，可以使国家在相当长的时间内长治久安，但是有些问题，是随着生产的发展，统治阶级本身无法根除的矛盾，是无法通过正常途径解决的，轻则需要通过惨烈的改革，重则需要战争。比如中国近代的屈辱，以及新民主主义革命的胜利。

历史的问题，归根到底需要历史来证明，不是你我三言两语可以说清的，也不是短短数十年可以验证的，不然武则天不会立下无字碑，由后人评说。

回楼主：
讨论当然是可以的，我只是说，我们今天所讨论的，未必是客观的，即便在今天是客观的，在若干年后也未必就是客观的。
新文化运动开始后，孔子被批的体无完肤，而在如今，我们仍然倡导孔子的思想，我想孔子再圣人，也不会料到这个结果。
记得05年的时候，又开始了对科举制度的平反，1905年张之洞废除科举制度，举国称快，但是今天我们客观来讲，科举制度在相当长的时间内，是起了积极作用的，甚至在公平程度上，超过当下很多选拔制度。这些都是我们不曾想到的。
因此对于历史事件，我们要透过特定时期的政治环境看，不同的政治环境，就会折射出不同的历史观。

回到楼主的问题上来，我同意你的观点，盛世中的矛盾，很多都是可以通过改革来解决的，这也是统治阶级的根本任务，这也是我们党一再强调深化改革的目的。
但是有很多问题是没办法通过改革来解决的，比如乾隆不可能改变重农抑商的思想，去发展资本主义，慈溪太后也不可能实现真正意义上的“立宪”，在矛盾凸显的时候，他们只能掩盖矛盾，这样只能使矛盾激化的时候爆发更大的能量。

建议楼主去BBS.GUOXUE.COM (国学论坛）发帖讨论吧，那里学术氛围较浓，高手云集，还有很多海外人士，观点也比较不拘一格。
这里大多是为了赚分的，不会有很多人和你讨论的。
本人也爱好历史，希望有空多交流，QQ664688

参考资料：纯属原创

Answer 2

这个怎么说呢？如果按照楼主的说法，其中中国真正统一的也就是夏，商，西周，秦，汉，唐，北宋，明，清到现在。

其实楼主说的有一定道理，乱世确实实在盛世的时候埋下了祸根，否则盛世会一直进行下去，现在举几个简单的例子。

先秦就不说了，秦朝统一六国可以说是一统江山，达到了几百年未有的盛世，秦始皇统一了货币，修盖了长城，实现民族融合，可以说让天下人都过上了再无战乱的日子，应该说是盛世吧，可是秦始皇是个颇有争议的人物，他虽然统一了六国，但是没有好好地治理国家，焚书坑儒，修造阿房宫和秦始皇陵，动用了大量的人力物力，老百姓苦不堪言，最后在阶级矛盾调和不了的情况下，爆发了陈胜吴广起义，后来导致了楚汉之争，最后仅存在几十年的秦朝被汉取代了。那么可以说，这个盛世是皇帝自己埋下的祸根，民为水，君为舟，水能载舟也能覆舟。就是这个道理，不顾老百姓死活的君主必然会被人们讨伐。最后造成了盛世之后的乱世。

再说汉，汉朝持续的时间很长，但是也发生了很多事情。文景之治可以说是汉朝少有的富强平安的时代，等到了武帝时期，汉朝达到了前所未有的盛世，人口几乎达到了鼎盛时期，有5000多万，再整个封建社会可以说都是顶尖的。可是这回匈奴看不下去了，开始大规模的骚扰边境，闹得汉室人心惶惶，加上后来宫廷内部争斗激烈，内忧外患，使得大汉王朝也在风雨中摇摇欲坠，最后被王莽篡权，由盛世变成了乱世，原因是内有外观导致盛世变乱世。

东汉末期也是这样，楼主对三国应该了解的多一些我就不细说了，宦官当权，外戚干预朝政，使得汉朝基业毁于一旦，最后造成了三国鼎立的局面。

那么自三国开始，天下就再没有安定过，到了晋朝，君主荒淫无度，藩王犯上作乱，外族趁势入侵，整个华夏进入了黑暗地狱时期。到了隋唐才算是暂时安定下来了，可是唐朝算是封建社会典型的盛世吧，贞观之治，开元天宝盛世，都是其他朝代无法比拟的。可是唐朝又怎么样？出来个武则天，让封建社会的保守思想收到了严重的冲击，安史之乱，几乎让唐朝覆灭。原因是什么呢？皇帝的昏庸，朝臣的私欲，使得这么大个唐朝始终没有安定的结束。这就必然会使盛世变成乱世。最后出现了五代十国的天下大乱，可悲啊。

宋朝，南北宋，说实话我都不好意思讲，宋朝中文轻武，从辽国建国之后就饱受辽国欺凌，后来又出来个金兀珠，这下可害苦了大宋的子民了。国破家亡，颠沛流离，宋朝国君也是昏庸，但是更多的是建立了不合理的体制，而且皇宫内部就不和谐，封建社会都是皇位父传子，可是宋朝开始是兄传弟，最后赵光义的子孙都成了皇帝，赵匡胤的子孙都成了王，这让宫廷内部很是不和谐，在加上西夏，辽国，金国，使得中文轻武的大宋就这样覆灭了，后再康王赵构又苟且偷生，在南方建立了新政权，建立了南宋，在长江以南苟延残喘。按说，宋朝统一了天下，应该是一片盛世，除了很多像包拯，寇准这样的文臣，狄青，杨家将这样的武将，人们生活安居乐业。可是就是由于朝廷的软弱，不团结才最后导致了外族入侵，又成了乱世。

元朝，明朝，清朝我就不说了，总而言之，盛世君主无道，懦弱，宫廷内部不和谐，文武不平衡，经济落后，军事落后，制度不合理，不为百姓着想，不千秋万代着想，就必然会走向灭亡，再大的盛世也会变成乱世。

（上面的字都是我自己打的，没有抄袭，希望楼主能作为参考）

Answer 3

现代的中国是盛世，从古至今盛世为数不多，有汉唐盛世、康乾盛世等等。人来到世界上，赶上盛世是幸运的，现代的全体中国人都是幸运的，尤其是30岁以下的年轻人更是幸运。40岁以上的人赶上文革动乱，那个乱劲一言难尽；70岁以上的人赶上了战争年代，那是千百万人头落地的年代，日本侵略中国，据说有4000多万国人牺牲，占当时全国总人口的十几分之一。赶上那个年代的热血青年，责无旁贷的要奔赴抗日战场，抛头颅撒热血！。成百上千上万的优秀青年为国为民倒在与敌人撕杀的战场上，我不上战场谁上战场？我不倒下谁倒下？一个战役胜利了，这边在开庆功会，那边在洒泪掩埋同志的尸体，为何如此？因为他们处在乱世！再往前是军阀年代，再往前是八国联军侵略中国，整整一百多年中国处在乱世。国家危难人民涂炭。
现在的盛世来之不易，没有先烈们在乱世的打拼，就不可能有今天的盛世，要珍惜当今的盛世呀！在盛世中会有不同境遇，只要努力奋斗、行的正走的端，就会充分享受盛世赐予的幸福，如果违法走歪路，也有可能不光彩的倒下，那将是非常可惜的！人人为创造社会主义和谐社会而努力，盛世必将连绵不断！

Answer 4

中国历史上所有的盛世的时间全加在一起，也比不上任何一个乱世持续的时间长。

Answer 5

盛极必衰
分久必合
是一个循环的过程