那么不戒和尚的“智慧之根”是什么意思呢？首先，不戒和尚有菩萨的心。不戒和尚就是让佛祖惩罚自己，成为一个和尚。他不想让仪琳的母亲受到惩罚。这就是“我不入地狱谁入地狱”的菩萨心肠，即“舍己救人”的精神。虽然这是因为他爱上了尼姑，但他没有退缩，勇敢地承受了惩罚。
其次，他把大淫贼田伯光改造成一个和尚，救了许多妇女，功不可没。令狐冲和田伯光坐在一起打架，不戒和尚就在附近。令狐冲和田伯光打赌，谁输了谁就当和尚，拜仪琳为师。后来，田伯光输了，但他并不是有意出家拜仪琳为师。令狐冲成为衡山派领袖后，把田伯光感化成了和尚，他的法名是“不可不戒”，并将他归入衡山派。田伯光，作为一个“大色鬼”，做了很多伤害。武林中人都想抓住他杀了他。岳不群和宁中则就下山去找他，准备杀他，田伯光却去华山找令狐冲。很多人抓不住的田伯光，在不戒手里一点抵抗都没有。不戒没有杀死田伯光，而是采取了“治病救人”的方法，彻底切断了田伯光的个体化思想，具有无穷的功德。
而且，不戒和尚有很大的毅力，永远不会放弃自己的信仰。但不漫无目的、独来独往。仪琳母亲因为误会一怒而去。不戒和尚去了天涯海角，海边、草原、沙漠、群山都留下了他所寻找的痕迹。唐僧在西方取经比不戒要容易，因为唐僧有一个明确的目标，就是一路西直到天竺，旅行十多年、生活在野外、睡在野外，需要多少毅力？当然，不戒和尚最终“取得了正确的结果”，并与仪琳母亲团聚。
最后，不戒和尚有大智慧。他看透了岳不群，看透了任我行。在不戒和尚眼里，夫妻俩只吵架，但岳不群和宁中则不吵架，像客人一样互相尊重，“这也可以叫夫妻吗？”最后，果然，岳不群练了驱邪的剑法后，两人只有夫妻之名，没有夫妻之实，所以不戒的和尚有先见之明。
和尚竟然有老婆，老婆竟然是尼姑，生了个女儿竟又让她拜入佛门，这样的奇人奇事，当真让人捉摸不了。其实不戒本不是和尚，他是个屠夫，因为爱上了一个美貌的尼姑，也就是后来仪琳的母亲，为了娶她，竟跑去当和尚。娶到老婆之后，他想还俗，但他的师傅却不让，还说他有慧根，因此他只能继续当和尚 ，不过他的师傅却允许他佛门的清规戒律皆可不戒，这也是他法号“不戒”的由来。只是之后由于不戒多看几眼别的女人，引致仪琳的母亲大发醋意，离家出走，不戒为了找她，只能将女儿寄养在白云庵，仪琳便也成了尼姑。
由此，不戒也缔造了一家三口，皆是出家人的奇人奇事。那么他的师傅为何会说不戒是有慧根的人呢？
不戒和尚或许真有慧根。首先表现在他有大无畏精神，为了爱人，他竟然情愿梯度当和尚。而之所以有当和尚的这个想法，则是因为仪琳的母亲不理睬他，不戒无计可施，想着尼姑和尚是一家人，尼姑不爱屠夫，多半会爱和尚，于是就出家剃度当了和尚。不戒的想法和逻辑可谓非同一般，虽然之后他发现当了和尚之后，不能与女人相好，连尼姑也不行，还想还俗，但此举却体现了他“我不入地狱，谁入地狱”的大无畏精神。为了爱，愿意放弃自己原来的一切出家，这等同于是为了爱，敢勇闯地狱。
其次不戒的师傅，可能是看到了他的恒心和坚定的信念。为了娶到心爱的人，不言不弃，屡遭仪琳母亲的刁难，从不气馁。认准一个目标之后，便一路走到底，任何的艰难险阻，都不能让他半途而废，这种恒心，这种坚定的信念，极为难得。后来老婆离家出走，他为了找老婆，也是印证了他是有恒心、信念坚定的人。十几年的寻找，天南地北，孤身一人，历经风雨，心中的牵挂就是妻女，所求的就是一家团圆。
有了这两样优点，就已经拥有了许多修行之人所不能具备的特质，便是有可能修成正果的人，或许这就是不戒的师傅所说的慧根，是真正的佛门子弟。不过，羽菱君认为这些都不是最重要的，不戒的师傅说他有慧根，更重要的应当是看中了不戒过人的武学天赋，认为不戒是能继承他的武功和衣钵，替他坐镇山门的理想传人。
武学天赋过人的不戒，在他师傅眼里，是自己理想的衣钵传人，说有他慧根，实出自私心。
以不戒的武功来看，他的师傅必定也是身手不凡的一位高人。在武侠的世界里，不戒的师傅虽然是个方外之人，但根本上却还是个武林中人。武林中人对收徒之事瞧得极重，像不戒师傅这样的出家人，本就没有子女，一身的本事全靠所收下的弟子去传宗接代，延续师门的香火，衣钵的授受就更是头等的大事
因为这是遵守戒律的外在形式。真正重要的是要有一颗善良公正的心。因为佛教的核心原则是：不作恶，行善。
《笑傲江湖》里的人都有点怪，比如君子剑最后却是伪君子。不过，要论最不成体统的，不戒和尚绝对算一个。明明是个和尚，却一点清规戒律也不守，而且还大大方方地告诉大家，我这和尚是啥都“不戒”的。众所周知，佛教有很多戒律。基本的五戒是：不杀人、不偷窃、不卖淫、不传谣、不喝酒。
只要你皈依佛教，你就应该遵守这五条戒律。皈依佛教后，如果你想成为一个和尚，你需要遵守更多的戒律。不弃权的僧侣真的应该遵守这条法律。他们不遵守规章制度。他们喝酒，吃肉，杀人，偷钱。他们什么都做。最后，他赶上了美丽的尼姑，生下了依林。你为什么不打破戒律，被师父视为智者呢？因为这是遵守戒律的外在形式。
因为佛教的核心原则是：不作恶，行善。佛教说“四无”、“法无我”，戒律也是空的。如果我们固守戒律，忘记佛教最根本的精神，那就是舍本逐末，没有智慧。如果你遵守戒律，却不做善事，贪心恶毒，这样的和尚不是真正的和尚。恰恰相反，即使你不遵守戒律，但你对所有人都是好的，这样的和尚也是有智慧的好和尚，不戒就是这样的和尚。
如果你遵守戒律，却不做善事，那你只是恶魔的奴隶。即使你不遵守戒律，但你对所有人都是好的，这样的和尚也是有智慧的好和尚，不戒就是这样的和尚。
在金庸的武侠中，有最了不起的人在逍遥江湖。有许多人有独特的技能。其中，花僧鲁智深是其中最杰出的一位。如果你不放弃，你就得谈谈他的家庭。当我们谈到他的家庭时，我们不得不提到一个酒肉和尚应该被他的主人说成是有智慧的。你真的没有智慧，也许吧，但在玉灵君个人看来，他的师父是这么说的：和尚不洁的师父，也许在追求他的情人并不断付出的过程中，看到了他的智慧，和尚甚至有了妻子。
她生了一个女儿，让她在佛教中崇拜。真的很难以预料。其实，布杰不是和尚。他是一个屠夫，因为他爱上了一个美丽的修女，后来是依林的母亲。为了娶她，他跑去当和尚。他娶了妻子后，想回到世俗，但主人不让他回去。他还说自己很有智慧，所以只能继续做和尚，但师父允许他不要放弃佛教的一切规章制度，所以他的律法被称为“不放弃”。
然而，由于她不停地看别的女人，依林的母亲开始嫉妒，离家出走。为了找到她，她只好把女儿寄养在白云庵，而依林成了一个叫令狐冲的尼姑，她惊讶地说：“你是个小尼姑。你怎么能叫这个和尚为人父呢？和尚有一个女儿，真是骇人听闻。她的女儿是个小修女，更令人惊奇。”新修订的《逍遥江湖十二章》创造了一个三口之家，都是僧人的奇观。所以为什么师父说他是一个有智慧的人呢？不洁和尚也许有一些智慧。首先，他有一种无所畏惧的精神。为了爱情，他愿意循序渐进地出家。
之所以有出家的念头，是因为依林的母亲对他置之不理，毫无预兆地什么也做不了。以为尼姑是一家人，尼姑不爱屠夫，大多数人都会爱他，于是她就出家了。不放弃的想法和逻辑是完全不同的。虽然后来他发现自己和女人，甚至修女都相处不好，出家后想回到老百姓身边，但这一举动体现了他“我不下地狱，谁下地狱”的无畏精神。为了爱情，甘愿放弃一切原来的僧侣，这和为爱情一样，敢于下地狱其次，不罢休的师父可能已经看到了他的坚韧不拔和坚定的信念。为了和心爱的人结婚，我从不放弃。我一直被依林的母亲骚扰，从不气馁。确定目标后，他会一直走到最后。任何困难和障碍都不能使他半途而废。这种毅力，这种坚定的信念，是极其罕见的。后来，他的妻子离家出走了。为了找到妻子，他也证明了自己是一个有毅力和坚定信念的人。
