佛教对姻缘是如何看待的？

Question

请哪位师兄能够帮忙解惑一下，我家人对我的婚事十分急切，还介绍了一个男孩给我认识，但我对其没感觉，内心还不愿结婚，可家人认为这男孩人品不错而且和过八字也很好，占了个观音卦也说是段好姻缘，我该怎么办，家里人生怕我错过了这么好的机会，给我无形中造成了很大压力。

Answer 1

随缘重德，勉强不得，若穷算计，自失道心。真能孝亲，结不结婚都是宝；果属良缘，彼此信解无疑恼。 ☆ 即心即佛，人成佛成。佛菩萨无有定相，随类化身；清末河北百姓史纯印老人在世108年反复讲“心就是佛，佛就是心。”“诸恶莫作，众善奉行，远离名利，一心念佛！”；孔子曾言：丘闻西方有大圣人。不治而不乱。不言而自信。不化而自行。此“西方有大圣人”即指佛陀，佛陀在人则至善，在王则至明，在天称天中天，......。佛菩萨在人间皆是大善大爱者，“诸恶莫作，众善奉行”，得失荣辱逆顺成败，既不着身，也不执心，如此示现成佛之路，不论盛世平世末世！近朱者朱，学佛成佛，所谓不二不共之法也。世间本因缘所幻起幻生，唯一真实的就是佛性本然，所修者仅是克服降服无始以来所积之诸多好恶习气，消业还愿，以清静复元以至能真实做到自强（平等勤学）自主（能除习气）及自足（安份不贪）自在（见道元本心）。若这样颠倒看则是：清静觉自在，复本必自足，见道能自主，不懈总自强，......。其实自觉或不自觉，人人都在“修行”，生活修行正同时，色空真妄在一起，一旦平等无分别，原来当下才真实。“达摩西来一字无。全凭心意用功夫。若从纸上寻佛法。笔尖蘸干洞庭湖。”摘自《达摩宝传》

Answer 2

佛教一向是提倡无欲的。
修行者能独身是最好了。
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《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》
（节选）
婬心不除尘不可出。纵有多智禅定现前。如不断婬必落魔道。
上品魔王中品魔民下品魔女。彼等诸魔亦有徒众。各各自谓成无上道。
我灭度後末法之中。多此魔民炽盛世间。
广行贪婬为善知识。令诸众生。落爱见坑失菩提路。
汝教世人修三摩地先断心婬。是名如来先佛世尊。第一决定清净明诲。
是故阿难若不断婬修禅定者。
如蒸沙石欲其成饭。经百千劫秖名热沙。何以故此非饭本石沙成故。
汝以婬身求佛妙果。纵得妙悟皆是婬根。根本成婬轮转三途必不能出。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

Answer 3

个人认为，姻缘是对修行人的一种牵绊，所以想要修得佛们果位，要现断姻缘。

Answer 4

孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。第一条，父母都希望自己的子女幸福，快乐。我们来这个世间都是因缘和合而生，佛告诉我们要去化缘。其实结婚与学佛并不冲突，而最关键的是你自己内心是如何在这个问题的取舍。不要有压力，来则应，去不留，祝你开心。阿弥陀佛！

Answer 5

你的心事太重了。你信佛也是为了了却心事。如今为了心事而添心事，舍本逐末啊。婚姻虽然是大事，要慎重考虑，但是没有感觉也不是不能处出感觉的，就看你能不能放下固执。如果现在就很有感觉，恐怕你当下就把佛给忘了吧。因缘不是算了就定的。如果没有执着，随因缘而行，就是好姻缘，注定的缘分。如果心里执着，不随因缘，这就是孽缘，注定的业报。佛教教人修心，学会在逆境中平和心态，有时候自己很不乐意的，挺过去了，就进步了。没挺过去，总是逃避，还是原地踏步。这也是修行啊，能逆心而行的，环境渐渐就成了顺境。总要求事事顺心的，总有一天要遇到逆境。不要有鸭梨，好好观察这个鸭梨。祝你进步。