如何理解?经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴

如题所述

经济的产生过多的是依赖于物质文明,它是量化的,能通过以系列的数据进行综合分析。而哲学是精神文明,物质的贫乏并不一定在精神上是落后的,哲学更多的是讲究思辨能力和思维的张力,它无关于物质,有时候甚至在物质落后的时代里精神往往是源源不断的,有明显的对立性。
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第1个回答  2012-06-14
因为在经济发展/发达的地区,人们大都把注意力用到了现实的物质基础之上,而很少或者说忽略了对其本质和现实的分析和理解.
第2个回答  2012-06-14
因为哲学家都很穷。

经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴
"经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴."。这句话,说明了:社会意识发展水平同社会经济发展水平的不平衡性。理解:①经济发展是文化发展的基础。但这并不意味着文化的发展始终与经济的发展亦步亦趋。②由于文化有其自身的传承性和相对独立性,文化在某些方面可能超前于经济发展,也可能落后于经...

"经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴."这句话怎么理解
这句话的意思是说经济和物质的发达和哲学的挂引号的发达是不一定成正比的。就是经济不发达的地方或国家也可能出非常有影响力的哲学家。不过其实这种说法是错误的,你看看德国和美国,还有日本,恰恰是因为其哲学即社会科学思想领域的先进而导致了其经济的发达,因为所有的发展都要以人的思想的发展为前提。

"经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴."这句话怎么理解
经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴。这句话指的是:社会意识发展水平同社会经济发展水平的不平衡性。

"经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴."这句话怎么理解?
第一提琴也称首席小提琴,是管弦乐队演奏时的核心。这句话反映的是社会意识和社会经济之间在发展上的不平衡性。由于社会存在决定社会意识,按理说,意识形态发展水平与经济发展状况应该是相一致的,即经济上发达的国家,其社会意识也应该是先进的,反之亦然。但事实并不如此,有的经济发展程度较高的国家和...

经济上落后的国家在哲学上依然能够演奏第一小提琴出自
恩格斯。恩格斯的这句经济上落后的国家在哲学上依然能够演奏第一小提琴指出,一定社会的经济、政治、文化的发展往往是不平衡的。就不同民族、国家而言,其经济、政治、文化发展也总是不平衡的,经济水平比较落后的国家,有可能在政治、文化上处于领先地位。

"经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴."这句话怎么理解
这是马哲里在评论社会意识形态和经济基础之间相关性的一句话 表示 经济基础可以和社会意识形态不对称 社会意识形态可以领先于经济基础而存在 也是我国现阶段建设社会主义的理论基础

经济上落后的国家在哲学上仍能演奏第一提琴
这是哲学或者是意识形态领域一种经常使用的提法,表示局部不发达的国家和地区也能够由于某些特定的环境而产生一流的哲学思想。人们最常举的例子就是德国,因为德国从歌德、康德、费尔巴哈到马克思,都处于一种经济不发达、政治不统一(虽然在马克思时期这种情况有了很大缓解),但是,通过自己对社会的观察和...

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社会存在决定社会意识,经济属于社会存在,哲学属于社会意识,但社会意识仍然会对社会存在具有反作用,具有一定的相对独立性。

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恩格斯这名话说明经济上落后的国家也可以产生先进的哲学文化,指出了文化的相对独立性。一、恩格斯对劳动的观点 恩格斯认为,劳动是人类进化过程中的关键因素。通过劳动,人类能够改变自然界的物质,并创造出适应生存的工具和生活条件。劳动使人类能够获得食物、衣物和住所等生存所需,也培养了人的智力和创造...

辨析.“经济上落后的国家在哲学上仍然能演奏第一提琴”。
(2)恩格斯的这个论断主要说明社会意识同经济发展水平的不平衡性,从同一时代的不国国家来看,经济发展水平较高的国家,其社会意识并不一定属于时代前列,经济发展水平并不高的国家,其社会意识不一定滞后,有的还超过生产发展水平较高的国家。参考资料:http:\/\/www.thea.cn\/cs\/learning\/2008-10-29\/11991...

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