你知道它们在文学作品中分别指代什么吗? (1)社稷,轩辕( ) (2)桃李(

你知道它们在文学作品中分别指代什么吗?
(1)社稷,轩辕( )
(2)桃李( )
(3)岁寒三友( )
(4)桑梓( )
(5)巾帼( )
(6)须眉( )
(7)婵娟( )

1-1、轩辕:借指中华民族;
1-2、社稷:国家的代称
2、桃李:学生。
3、岁寒三友:松、竹、梅三种植物。这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名,是中国传统文化中高尚人格的象征,也借以比喻忠贞的友谊。应该是北方流传下来的,南方的冬天这么暖,冬天照样有很多植物是绿意盎然。
4、桑梓:家乡、故乡。古代米有高楼大厦,大都是一家一院什么的,而且古代最重要的就是农业,也许养蚕的不少,房子外边重点桑树梓树的,长而久之,桑梓代称家乡了。
5、巾帼:妇女。巾,丝巾头巾一类,帼,头饰一类。“古时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼。”于是后期就以巾帼当做妇女的尊称。
6、须眉:男人的胡须和眉毛。古代的男人对自己的胡须和眉毛都很注重的,觉得胡子眉毛都长得好的才叫美男子。美鬓公什么什么的。
很经典的词,巾帼不让须眉,女人不比男人差。
7、婵娟:常用有三,姿态曼妙优雅;美女、美人;月色明媚或指明月。不管是哪种意思,用来形容一个女孩子,还是挺不错。
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第1个回答  2012-06-11
(1)社稷,轩辕( 指国家 )
(2)桃李( 比喻栽培的后辈和所教的门生 )
(3)岁寒三友( 是松树、翠竹、梅花的合称 )
(4)桑梓( 指故乡 )
(5)巾帼( 指妇女 )
(6)须眉( 指男子汉,大丈夫 )
(7)婵娟( 指美女、美人 )
第2个回答  2012-06-10
国家
学生
松、竹、梅
家乡
女子
男子
美女本回答被提问者采纳
第3个回答  2012-06-11
(7)婵娟:月亮,不过现在很多人都把这当作了爱情方面的了。我们老师告诉我们是月亮
第4个回答  2012-06-10
1、轩辕首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学等,在此期间有了文字。曾战胜炎帝于阪泉 ,战胜蚩尤于涿鹿 ,诸侯尊为天子,后人以之为中华民族的始祖。因土是黄色的,所以称为黄帝。也指中华民族、复姓、星座名等。
社稷:①,古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。②旧时亦用为国家的代称。社,古代指土地之神,按方位命名:东方青土,南方红土,西方白土,北方黑土,中央黄土。五种颜色的土覆于坛面,称五 色土,实际象征国土。古代又把祭土地的地方、日子和礼都叫社。稷,指五谷之神中特指原隰之祗,即能生长五谷的土地神祗,这是农业之神。
2桃李:桃花和李花;在文学作品中一般比喻栽培的后辈和所教的门生;所谓十年树木,百年树人。桃李就是教师百年“树人”所得的硕果,往往比喻老师辛勤栽培的学生。桃李满天下就是说老师教育出来的优秀学生遍布全世界,赞美教师辛勤育人。也有比喻人的青春年少;比喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人。
3、岁寒三友:岁寒:喻浊世。三友:山水、松竹、琴酒。三者为浊世之中的清高之物   所谓“岁寒三友”,即将松树、翠竹、梅花   后来,松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”,一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格,一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名,是中国传统文化中高尚人格的象征,也借以比喻忠贞的友谊。传到日本后又加上长寿的意义。而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案,流传至今。
4、桑梓:桑梓指家乡、故乡。古代,人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代处所,用“桑梓”代称家乡。赞扬某人为家乡造福,往往用“功在桑梓”。
5、巾帼:指古代妇女的头巾和发饰,借指妇女。“巾帼”由来古时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
6、须眉:古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。文学运用中具体有几种意思①.胡子和眉毛。《汉书·张良传》:“四人者从太子,年皆八十有馀,须眉皓白,衣冠甚伟。” ②.借指男子。《红楼梦》第一回:“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。” ③.男子代称。《践踏的喜悦》:“三太太是自命为不让须眉的,相貌也长得有点男子气魄。” ④.比喻事物细微处。《四书评·孟子·离娄下》:“叙事刻画,须眉如画。” ⑤.画笔的一种,用以描绘画面细部。《红楼梦》第四二回:“大南蟹爪十支,小蟹爪十支,须眉十支。”
7婵娟: (1)美妙的姿容 :不醉莫言还,请看枝间。已飘零一片减婵娟。——《金瓶梅》(2) 美女:   绮窗罗幕锁婵娟   (3) 明月: 但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

你知道它们在文学作品中分别指代什么吗? (1)社稷,轩辕( ) (2)桃李(
1-1、轩辕:借指中华民族;1-2、社稷:国家的代称 2、桃李:学生。3、岁寒三友:松、竹、梅三种植物。这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名,是中国传统文化中高尚人格的象征,也借以比喻忠贞的友谊。应该是北方流传下来的,南方的冬天这么暖,冬天照样有很多植物是绿意盎然。4、桑梓:家...

这些词在古文学作品中分别代指什么
1.桑梓 指家乡、故乡 2.桃李 指老师辛勤栽培的学生、弟子 3.社稷、轩辕 社稷指国家,轩辕指皇帝 4.丝竹 指音乐 5。婵娟、嫦娥 指美人

古代文学作品中分别代指什么1蒱桃李3
2、桃李:把老师教出的优秀人才叫做“桃李”.后人把培养人才叫做“树人”;把提拔培养的优秀人才叫做“桃李”.因老师培养出来的学生很多,就被誉为:“桃李满天下”了.有个典故的.3、社稷:用作国家的代称.轩辕:借指中华民族.4、巾帼:古代称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称...

请问他们在古文学作品中分别指代
桃李:学生 社稷:江山、国家 轩辕:车辀、黄帝、中华民族 巾帼:女人 丝竹:乐器、音乐 须眉:男人 婵娟:月亮、美人 岁寒三友:松、竹、梅、忠贞的友谊、坚毅不拔的品格

你知道它们在古代文学作品中分别指代什么吗?求大神帮助
桑梓指家乡、故乡 桃李指栽培的后辈或所教的门生 社稷、轩辕指国家、黄帝 巾帼指妇女 丝竹指音乐 须眉指男子 婵娟、嫦娥指美女 岁寒三友指松树、翠竹、梅花

所指代的内容 桑梓 桃李 烽烟 南冠 同窗 社稷、轩辕
指在同一所学校里就读的人 社稷:“社稷”从字面来看是说土谷之神。由于古时的君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征,后来人们就用“社稷”来代表国家。 轩辕:黄帝。指中国。(鲁迅:我以我血荐轩辕)百度一下+原创,新手答题,忘采纳!

...婵娟、嫦娥,岁寒三友~在古文学作品中分别指代什么?
桑辛:故乡桃李:老师辛勤栽培的学生社稷:国家轩辕:应该是说黄帝吧巾帼:妇女丝竹:音乐须眉:男子婵娟:月亮、美女、形容姿态曼妙优雅嫦娥:这个除了知道是个人名之外我就不知道了...岁寒三友:松、竹、梅 只知道这么多...

古代文学作品中分别代指什么 1 桑梓 2桃李 3社稷,轩辕 4巾帼 5须眉...
古代文学作品中,桑梓:在古代,村落的房前屋后,遍植桑树、梓树,所以有“桑梓之地,父母之邦”的说法。久而久之,“桑梓”成了故乡、家乡的代名词。桃李:桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;比喻人的青春年少;比喻争荣斗艳。也可以比喻学生。社稷:本指土神和谷神。后用来泛称国家。轩辕 :...

“桃李”“须楣”“丝竹”“社稷”在文学中各指代什么?
(2) [music]∶泛指音乐 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》丝竹:在《陋室铭》中指奏乐的声音。sī zhú 丝竹(丝竹)③丝绸和竹子(现代汉语中的丝竹)1,古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。出处:《左传·僖公四年》:“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。”《...

在文学作品中指代什么 桑梓 桃李 社稷 巾帼 丝竹 须眉 婵娟嫦娥 岁寒...
桑梓:故乡 因为古人常在家周围种桑树与梓树 桃李:培养的学生 好像跟狄仁杰给武则天推荐名臣有关 社稷:国家的代称 巾帼:女子 因为女子的高贵头饰的名字就是巾帼 丝竹:弦乐器和竹管乐器 就是音乐的统称啊 婵娟嫦娥:就是月亮啊 岁寒三友:松竹梅 ...

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