如何看待理学在中国文化史上的地位

Answer 1

理学直接承继孔子到孟子的先秦儒家，同时也有选择性的吸收扬弃了道家、玄学、道教以及一些佛教的思想的一种新的思想体系。理学由北宋程颢、程颐建立,南宋朱熹集其大成。朱熹(1130~1200)是中国历史上继孔子之后最伟大的思想家、哲学家和教育家。他集孔子之后历代学术思想之大成，形成儒学思想文化的杰出代表---朱子理学，受到朝廷的推崇，被钦定为官方的正统哲学思想，构成中国宋末至清代600余年间一直处于统治地位的思想理论。
理学又称道学。理学的出现，承担了重建儒学价值体系的职能，通过对理论挑战和现实问题的创造性回应，古典儒学通过理学而得以复兴。可以说，宋明理学对汉代以后整个中国文化的发展有一个新的反省，并通过这种反省致力于儒学的复兴。理学直接承继孔子到孟子的先秦儒家，同时理学思想体系也有选择性的吸收扬弃了道家、玄学、道教以及一些佛教的思想。理学能够在宋以后获得这样的发展，正是因为它站在儒家的立场上，批判地吸取了不同思想的营养。
理学对中国文化史的影响是两方面的，正面影响：开启了忠君的高潮，从此封建王朝没有再从内部瓦解过，权力之争从外戚、权臣那里转化为对外族侵略的矛盾。很好的维护了内部的统一，社会相对稳定，有效地促进了生产力的发展。文人士大夫的社会地位提高，发展了中华文化，创造了很多灿烂的文明。
负面影响：文人开始变得迂腐，重视繁文缛节，拖慢行政速度。开启了重文轻武的风气，导致国家国防力量羸弱，面对外来侵略不堪一击。儒家孔子所倡导的“权”的思想变得僵化，行政机关解决问题的能力下降。对妇女进行了多方面的禁锢，强化了贞洁等等葬送女人一生幸福的各种观念，让中国妇女从此陷入被压迫的深渊。

Answer 2

程朱理学是儒学在南宋时期发展的又一个阶段。这一阶段的理学更加注重内心的修养，更加注重社会秩序的构建。传统儒学的仁和礼到这一时期僵化为三纲五常，更加固定了人们的思维，经过明清统治者的推崇，更成为整个社会标榜的道德准则，极大的限制了人们思想的解放，妨碍了中国社会的进步，使封建专制统治更加反动。这是理学的负面作用。但理学在人们面对外来民族侵略，反抗民族压迫时，主张“浩然正气，杀身成仁”，这也是成为激励无数儒生在面对异族侵略时敢于抗争的精神支柱。所以今天我们对待理学仍然要以辩证的态度加以批判地继承。