信佛的人谁能证明佛教中的前世后世说?你能证明,我便信佛。

悟性是什么 ,悟性说白了是理解力,理解是什么,理解就是是发现内部联系,不要把悟性说的神乎其神;你能悟到你却说不出来,哄小孩呢,你表达能力出问题了。

如果能证明,那所有的人都来信佛了,也就不存在悟性了。
对于修佛而言,悟在先,信在后。悟性的不同也给人划分出了等级:上士得道,勤而行之;中士得道,若存若亡;下士得道,大笑之,不笑不足以为道。

看你补充的问题了,你说的那个悟性是普通人讲的悟性,比如领导一个眼神,你就知道领导是要烟还是要什么。但在修炼界讲的悟性完全不同,悟性的高低跟一个人自身的资质和缘分有很大关系,有些人资质不错,但自身业力太大,萦绕在身体周围让他看不到真相,这样的人有些开了天目看到另外空间的景象他都不相信,你说这不是悟性很低吗?

“你能悟到你却说不出来”不是有句话叫只可意会不可言传吗,佛法这种高深的道理更是如此,能用人的语言讲出来就不错了,而且往往会变味。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2012-06-07
信不信佛,是您自己的事。不要把您不信佛的责任推卸给别人不能证明您看“前世后世”说。
当然也不怀疑您提出质疑本身就是“佛性”的显露,因为这种“起疑情”往往是正信的前奏。
什么是佛?达磨大师在他的《悟性论》里说“佛者觉也”,佛不像您想象的能大能小的光明。
“佛”其实是我们本源具有的一种觉悟能力,这种能力在我们的“贪婪嗔恨愚痴”中被遮挡。
清晨您从梦里醒来,您说我醒了,这是佛性的现前;当您生活里以为自己是清楚明澈地理解了人生与世界的时候,您可能依然在迷惑中做着是非颠倒的事情,因为您没有从更大的睡梦里清醒。
悟性有点像是理解力,但理解力强的那些人却未必具有足够的悟性。
理解力的基础是科学,悟性的能力却需要“通灵”。
哪怕我一时没有向您说明白什么是理解力什么是悟性,那也没有关系;不定哪天,您将明白,理解力与悟性其实截然不同。
第2个回答  2012-06-07
信则有,不信则无,佛自在心,若证明了你才信,那不是真信,若相信则无需证明,佛门广大,渡可渡之人!佛不能给你什么证明,修前世后世其实只为修今生,今生能得悟,前后皆尘埃!!
第3个回答  2012-06-07
刚信佛时,我对这个也没全信,我最关心的是自己这颗心的问题,为什么每天这么多的痛苦。通过阅读佛学书籍,我知道了痛苦的起源,知道了依靠佛教的方法,这痛苦完全可以灭尽,所以我便学佛了。难道说证明给你前生后世,你便能真正信佛吗?这个假设不一定成立。因为我们的烦恼太深了,骗自己太久了,总是图一时之快。只有肯在当下去观照自己心的状态,真的想改变它,才可能去寻找改变的方法。
第4个回答  2012-06-07
慈诚罗珠堪布写的《前世今生论》,还有索达吉堪布的《现观庄严论疏》,这两本可以证明。

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