如何论证“劳动是价值的唯一源泉”
比较传统的观点认为,劳动只是劳动价值的唯一源泉,而不是使用价值的唯一源泉,自然界也是使用价值的源泉之一。这种传统的观点看起来很有道理,而且显而易见。然而,它却蕴含着一个重大的谬误,因为这样一来,“劳动是价值的唯一源泉”就完全等同于“劳动是劳动价值的唯一源泉”,那么这句话变成了一个极为简单的“逻辑闭循...
如何理解马克思揭示的劳动是创造商品价值的唯一源泉
在一切商品上,都凝结着一定数量的人类劳动。这种劳动一方面是具体形态的劳动,例如种田的劳动和纺织的劳动,另一方面同时又是抽象形态的劳动,即都是人的劳动力——脑力和体力在生产中的耗费和支出。正是由于存在着这种抽象形态的劳动,才使得各色各样具有不同使用价值的商品,例如粮食和纺织品,能够在同一...
辨析:商品的价值有两个源泉,即生产资料和劳动力的价值。
价值则不同,价值是凝聚在商品中的无差别的人类劳动,抽象劳动是形成价值的实体,劳动是价值创造的唯一源泉。物质元素仅仅是价值创造的物质条件,它不创造任何价值原子。具体劳动创造商品的使用价值,但劳动并不是使用价值的唯一源泉,使用价值有两个源泉,即生产资料和人的劳动。如果根据使用价值的生产离不开生产...
既然具体劳动不是使用价值的唯一源泉,那么使用价值的其他源泉还有什么...
之所以说具体劳动不是使用价值的唯一源泉,是因为必须具体劳动和物质资料结合起来,才能生产商品,因此还有一个源泉是物质资料。
如何论证“劳动是价值的唯一源泉”
传统观点认为劳动仅是劳动价值的唯一源泉,而非使用价值的唯一源泉,认为自然界也是使用价值的源泉之一。然而,这种观点存在谬误,因为它将“劳动是价值的唯一源泉”等同于“劳动是劳动价值的唯一源泉”,形成了一个逻辑上的文字游戏,失去了理论意义。2. 劳动是一切价值的唯一源泉,包括劳动价值和使用价值。
辨析:具体劳动是使用价值的唯一源泉
不对,具体劳动是使用价值的源泉,但不是唯一源泉。具体劳动虽然是创造使用价值的劳动,但不是使用价值的唯一源泉,具体劳动和自然物质共同构成使用价值的源泉。正像威廉·配第所说,劳动是财富之父,土地是财富之母。(此处的“财富”实际上是指使用价值,泛指所有的自然物) 。具体劳动创造使用价值,并...
为什么抽象劳动是价值的唯一源泉,劳动力商品的使用价值也是价值的源泉...
两者都是源泉,但是抽象劳动是必经阶段,所以是唯一源泉,二. 财富的内容是使用价值(你可以理解为“有用性”、“实用性”)。价值(即“有价性”)要以使用价值即财富为物质承担者,但生产使用价值即财富的劳动,并不必然生产价值。在一切自然经济中的劳动都生产财富,但不形成价值。但劳动也不是财富...
商品价值的源泉是什么?
就商品的使用价值而源言,劳动并不是由使用价值构成的物质财富的唯一源泉。使用价值有两个源泉,即自然物质和人的劳动。用马克思引用过的威廉·配第的话来说,劳动是财富之父,土地是财富之母。但商品价值的源泉只有一个,那就是人类的抽象劳动。商品的价值由两部分构成,一是商品生产中消耗掉的生产...
如何解释“劳动力商品的使用价值是价值的源泉”?
商品的价值源泉是抽象劳动。商品的使用价值有两个源泉,一个是生产资料,一个是劳动力。商品的使用价值能够满足人们某种需要的属性。 使用价值是一切商品都具有的共同属性之一。马克思主义政治经济学认为,使用价值是由具体劳动创造的,并且具有质的不可比较性。比如我们不能说橡胶和香蕉哪一个使用价值更多。
...的使用价值是价值的源泉,也是剩余价值的唯一源泉。麻烦解释一下这...
价值是凝结在商品中无差别的人类劳动,这无差别的人类劳动就是抽象劳动,凝结在商品中,社会必要劳动时间越长,商品价值量越大.劳动力商品,即工人的劳动能力,劳动力商品的使用价值,对于资本而言,满足其获得利润的需要.就是工人打工,付出劳动,创造价值.劳动力成为商品的两个条件:劳动者是自由人,...