题主这个结论并不准确,并不是只有清朝的宗室养在京畿,唐朝和宋朝也是这样啊。
中国封建王朝的宗室制度各个朝代是不一样的。亲朝统一天下后,实行的是宗室无功则无爵的制度。秦始皇对自己亲生儿子也一律按照这个办法来处理,所以秦始皇的儿子们虽然有优越的生活条件,但并没有授予绝味、赐予食邑。因此秦始皇还一度受人批评:“今陛下有海内,而子弟为匹夫”。
终秦一朝,居然没有一个王,哪怕是秦军功爵也没有一个封侯的!这也是为什么秦二世胡亥能够轻易上位而没有遭到丝毫抵抗的原因,毕竟秦宗室是真的权力没有,地位也没有。
汉朝建立以后,汉高祖施行的基本国策是中央集权加分封。这种制度的设计,是考虑到了偏远地区中央无法管控的原因,所以汉朝京畿能够辐射到的地区都是郡县制,中央直辖,远的地方都是分封,经过七万之乱后,藩王权力过大,联合起来似乎能够威胁到中央,于是有了汉武帝的推恩之策,西汉大抵也是沿袭了这种制度,宗室有一定权力,但却也不能威胁到皇权。
到了唐朝,皇子们也封王,但是只有地位没有封地,都要在京城居住,唐代的王爵是不可以世袭的,但是唐代宗室可以参加科举做官,老子高兴也会给皇子们权力,比如封个某州都督之类能够掌握兵权的官,总而言之,唐代的宗室权力有时候还是蛮大的,也因此造成了唐朝政变多发,动不动就血溅宫廷。
到了宋代,吸取了唐朝宗室动辄政变的教训,到太宗朝之后,总是们就被圈养在汴梁城呢,虽然授予崇高的虚职并广赐宅田,但并不允许他们参与朝着,并且严厉杜绝他们与外臣的各种往来。
于是,总是闷没有了任何的行政职责,其日常也无非是吃喝玩乐斗鸡走狗而已。到了后来,宗室的队伍越来越庞大,开封的用地以及无法满足他们的居住需求,后来又在西京洛阳和南京应天(商丘)划出了相当的地方供其居住。洛阳和商丘也就成了圈养宗室们的卫星城市。到了神宗朝,宗室繁衍更多,已然成为了国家的财政负担,于是神宗下令与五服之外的宗室不再写入“玉蝶”、也停止一切物质供应。
明代的宗室比较特别,有分封和推恩两重意思,在边地设置九大塞王,以此来拱卫中央,老朱不相信武将,所以想用宗室自己来掌握兵权,最终却造成了“靖难之役”。到了明成祖以后,明代宗室分封到各地,成为了没有任何新政权的藩王,名义上他们是封国之主,实际上却插手不了地方事务。
同时,老朱还规定宗室不能出去找工作,不能参加科举,只能让国家养着,由此造成了宗室越来越臃肿,成为了拖垮明朝财政的一大原因之一。
清代的宗室其实跟明代是有一点类似的,并不是说宗室就只能在京畿里养着,其实宗室也是可以外放到地方驻防八旗去的。清代建国本族人少,所以满族全民皆兵,满八旗的男丁从出身就是兵,可以领差饷,贵为宗室王爷的其实也一样,某些还是旗主老爷呢。
但为什么清朝皇帝对宗室那么放心呢?
这主要有两个原因,其一,满人毕竟人少,他们通知百分之90以上都是汉人的偌大王朝,如果不团结,不排汉,还怎么搞?
其二、因为“首崇满洲”制度的原因,宗室的经济特权,八旗的铁杆庄稼,导致了八旗兵基本成为了领着国家福利的“民”,再也不是兵了,旗主王爷们,不可能指望一群提鸟笼,斗蛐蛐的八旗子弟去夺权吧,这不现实。
宗室八旗的俸禄,也是清朝一大笔财政开支,只是相比较明朝,宗室是可以做官的,并没有规定他们只能像明朝宗室一样当猪养起来。
突然想起,为什么清朝之前的太子的兄弟各种王爷都要放逐到很远的...
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