明朝那些事读书心得体会范文

如题所述

《明朝那些事》这本书,是在靖的推荐下开始阅读的。尽管一直知道这本书非常热门,但因为对明朝有着莫名的不喜,我并未有阅读的冲动。若是在讲述唐朝或者汉朝的故事,我早就追上了。

我不喜明朝的原因很简单,我认为这个朝代过于残酷,像剥人皮、悬尸头、廷杖这样的行为都让人感到心寒。我总是觉得明朝是在打压人性的善,将人性的丑恶与阴暗公开化、扩大化、极致化。虽然要求众生都按仁人、君子的标准行事未必可行,但在“人权”的态度上,明朝与汉、唐无法相比,这是历史的倒退。

在阅读此书之前,我对明朝的功绩没有太多深刻的记忆,只知道有紫禁城这一伟大建筑。然而,在这个朝代,人们似乎只关注勾心斗角。在明朝的政治舞台上,表演者们尽显阴毒手段,展现了人性的丑恶。在经济上,明朝抑制商业,摧残了宋朝历经千辛万苦培养的“资本”苗圃,成为后世经济发育不良的原因之一。

但我也并非对明朝的贡献一无所知。发达的航海技术和举世闻名的紫禁城是我仅能说出的两项题目。明朝强大的海上军事力量推动了航海技术的发展,然而,这一行业未能持续,导致马尾海之战、威海卫之战失利,这不过是一项夭折的产业。如此理顺下来,可夸扬的只剩紫禁城这一世界文化遗产了。

现在已读完第一部,对明朝的功绩有了新的认识。我第一次知道原来朝鲜的名字是朱元璋给起的,寓意“朝日鲜明之国”。虽然这个信息现在看来显得有些弱弱的,但确实是在我之前不知道的。

再者,因为专业需要了解史实,但二十四史并非部部都要阅读。在懒惰的趋势下,我自然而然地忽略了明朝。然而,上个月见到了靖,他推荐了这本书,并且早闻此书甚火,我应该不会离我的胃口太远。

于是,我开始了阅读。很快被作者的文风吸引,这确实印证了作者所说的话——历史应该可以写得好看。在高校内,这一观点早已展开过讨论。我记得读书时,有三次听及此言。第一次是梅老师在历史文选课上,她说对初学者应深入浅出地引导,否则生涩的资料会让人失去兴趣。但现在高校内的老师,被职称及论文所困扰,只有发表专业论文才能获得职称。这样就没有老师愿意写科普性文章,因为那不能成为职称的筹码,所以无人肯费心思做这样的事。但梅姐说,她是想通了,即使不能获得职称,也要为自己的心愿做一次这样的事,所以有了《中华古诗文名篇诵读》的问世。

第二次是在中国古代史的课堂上,由陈峰老师主讲宋、明史,他也提到了历史本是鲜活的,且在体制允许的范围内写出了《武士的悲哀:北宋崇文抑武现象研究》一书。这本书文法生动,但终是一本以研究为目的,为职称而下的筹码。

第三次是在和师兄、师姐的讨论中。我们院有一个学生刊物叫《望族》,当时在全校颇为流行,我也是这个社团的主干力量。这个社团常有讨论活动。在某次讨论中,我们主编(何赞,湖南人,考古学,真正喜欢的是新闻,货真价实的人才)认为历史是可以写的生动的,但历史系的师姐坚持,写史怎么可能生动?历史和文学是有差距的,除非是胡扯乱侃的野史。我当时赞同主编的意见,但的确不知道怎样写、怎样构思才能让历史生动。

读了《明朝那些事》后,我发现真的有人做到了,真的很像一个神人。若是何赞同学当时立志要证明“历史可以写的生动”,我相信他肯定也能做到。总之,在生动的描述和诙谐的讽刺中,我开始阅读被总结后的明史。

作者的文笔幽默犀利,在文中营造出许多有趣气氛。能同时看到武侠小说常用的侠客式描写和现代人的冷幽默。书中对历史人物的描述,不像传统史书中尽量避开感情色彩,反而尽显喜怒哀乐,但作者仍然保持了读史的科学态度,利用了分析史料的科学方法。也就是说,作者的分析过程应该是严谨的、科学的,但最终展现的结果是生动、鲜活的。

文章字里行间都透露出认同感,是相似性的那种认同感,将白话文口语化,具有平时神侃的状态。这样的神人到底是谁呢?《明朝那些事》的作者是当年明月,1980年生,毕业于中南财经政法大学法律专业,现任海关公务员,是80后的草根族。

难怪,80后,还是草根,与我同类。我们最重内容,不讲方式,怎么高兴怎么讲。上一辈说这是目无尊长,不懂礼数,但在我们生活在一个要求人人平等的时代,尊重是放在内心的真诚,不在举手投足间的虚伪。看到石悦的资料后,我有点偷乐,因为这从另一个方面坚定了我的某些看法——80后就是80后,在细枝末节的礼数上、规矩上,不需要按照60、70后的脚步走。我们有我们的成长背景,80后需要不同的标签。
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