杭州西湖灵隐寺弥勒佛前有一副对联是什么？

Question

我对此对联不太了解，还望大家帮帮忙

Answer 1

大肚能容，容天下难容之事；开怀常笑，笑世间可笑之人。

这句话的意思是，他肚子很大能包容这天底下别人难以容忍的事情，他外表和蔼慈祥，一直是一副笑眯眯的模样，他在笑这世上有许许多多可笑的人。

这副对联在杭州灵隐寺天王殿中，天王殿正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲团，笑容可掬；

扩展资料

灵隐寺简介

灵隐寺始建于东晋咸和元年（公元326年），至今已有约一千七百年的历史，为杭州最早的名刹。灵隐寺地处杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飞来峰，两峰挟峙，林木耸秀，深山古寺，云烟万状。

灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。他在东晋咸和初，由中原云游入浙，至武林（即今杭州），见有一峰而叹曰：“此乃中天竺国灵鹫山一小岭，不知何代飞来？佛在世日，多为仙灵所隐。”遂于峰前建寺，名曰灵隐。

灵隐寺初创时佛法未盛，一切仅初具雏形而已。至南朝梁武帝赐田并扩建，其规模稍有可观。

唐大历六年（公元771年），曾作过全面修葺，香火旺盛。然而，唐末“会昌法难”，灵隐受池鱼之灾，寺毁僧散。

直至五代吴越王钱镠，命请永明延寿大师重兴开拓，并新建石幢、佛阁、法堂及百尺弥勒阁，并赐名灵隐新寺。

灵隐寺鼎盛时，曾有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧房一千三百间，僧众多达三千余人。南宋建都杭州，高宗与孝宗常幸驾灵隐，主理寺务，并挥洒翰墨。

宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。 清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，立志重建，广筹资金，仅建殿堂时间就前后历十八年之久。

梵刹庄严，古风重振，其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年（公元1689年），康熙帝南巡时，赐名 “云林禅寺”。

新中国成立后，灵隐曾多次进行大规模整修。

于今，在政府落实宗教信仰自由政策的方针下，在方丈光泉法师的引领下，灵隐寺两序大众以“充分发扬佛教优良传统，积极建设东南人间净土”为发展目标，

使灵隐这座千年古刹，法幢高树，海众安和，呈现出一派欣欣向荣的景象。

目前，灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、直指堂（法堂）、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、联灯阁、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑所构成，共占地一百三十亩，殿宇恢宏，建构有序。

大雄宝殿中有一尊释迦牟尼佛像，是以唐代禅宗佛像为蓝本，用二十四块樟木雕刻镶接而成，共高24.8米，妙相庄严，气韵生动，为国内所罕见。

灵隐自创建以来，高僧云集，文人荟萃，儒释交融，谈禅论道，一吟一咏早己蔚然成为文化大观。此外，寺内还存有不少年代久远的佛像、法器、经幢、石塔、御碑、字画等历史文物为灵隐寺珍贵的佛教文化遗产。

参考资料灵隐寺官网旅游指南-天王殿

Answer 2

　　峰峦或再有飞来，坐山门老等；泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。（杭州灵隐寺）

　　另外再给楼主一些其他寺庙关于弥勒佛的对联：
　　大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人。（河南洛阳白马寺）
　　开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于己何所不容。（南京多宝寺）
　　处己何妨真面目，对人总要大肚皮。（峨眉山洪春坪）
　　笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。（乐山凌云寺）
　　笑到几时方合口，坐来无日不开怀。（济南千佛寺）
　　日日携定布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时用何物供养；年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处是什么来由？（福州涌泉寺）
　　终日解其颐，笑世事纷纭，曾无了局；经年袒乃腹，看胸怀洒脱，却是上乘。（北京海会寺）
　　凡事付之一笑；于人无所不容。（山西五台山）
　　笑对山川，喜解人间烦恼事；欣纳天地，乐装宇内古今愁。（辽宁辽阳龙泉寺）
　　皆大欢喜，春风满面常开口；了无挂碍，世态撩人不改容。（上海静安寺）
　　大肚能容，了却人间多少事；满腔欢喜，笑开天下古今愁。（上海松江西林寺）
　　佛前都是有家人，相亲相近，怎不满腹欢喜；世间尽多难耐事，自作自受，何妨大肚包含。（上海宝山净寺）
　　大肚能容，包罗万物；开口便笑，和气一团。（江苏常州天宁寺）
　　相亲相近，怎不满腔欢喜；自作自受，何妨大肚包容。（江苏仪征隆觉寺）
　　看一般人时往时来，我笑有因真可笑；这两个字曰名曰利，你忙无甚为谁忙。（江苏吴县灵源寺）
　　大肚皮包藏古今；一笑后度灭人天。（江苏邳州徐塘三圣庙）
　　笑呵呵坐山门外，觑着去的去，来的来，皱眼愁眉，都是他自寻烦恼；坦荡荡载布袋中，休论空不空，有不有，含哺鼓 腹，与斯世同庆升平。（江苏扬州兴教寺）
　　仅尔辈使阴谋，放开大肚皮容物；凭自家寻乐境，便取笑面孔对人。（江苏扬州兴教寺）
　　深具慈忍力，大肚能容，容天下难容诸事；广结欢喜缘，满腮含笑，笑世间可笑之人。（江苏高邮护国寺）
　　笑口相逢，到此都忘恩怨；肚皮若大，个人收尽乾坤。（安徽九华山、福建莆田广化寺）
　　笑能引和，静能生悟；仰以察古，俯以观今。（安徽九华山）
　　笑到几时方合口，坐来无日不开怀。（山东济南兴国寺）
　　峰峦或再有飞来，坐山门老等；泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。（杭州灵隐寺）
　　大肚能涵，断却许多烦恼事；笑容可掬，结成无量欢喜缘。（宁波天童寺）
　　山门冷烟，总见他欢天喜地；布袋空携，却剩得大肚宽肠。（宁波阿育王寺）
　　奉化长汀，古出布袋和尚；四明雪窦，今为弥勒道场。（奉化雪窦寺）
　　行也布袋，坐也布袋，放下布袋，何等自在；停之含笑，动之含笑，开颜含笑，相见有缘。（奉化雪窦寺）
　　曾作岳林布袋僧，袒胸露腹，冷坐山门，何其欢也；此为兜率慈心佛，严妆盛服，深居院内，不亦乐乎。（新昌大佛寺）
　　大肚中包藏世界；一笑后吐出乾坤。（江西铅山峰顶寺）
　　大肚纵能容，也不容瘴气乌烟、贪脏枉法；慈颜常带笑，最可笑虚情假意、欺世盗名。（湖南醴陵护国寺）
　　大肚皮千人共见，何所有何所不有；开口笑几时休息，无一言无一可言。（云南丽江喜祗园弥勒殿）
　　升平盛世，笑容满天下；开创乐土，肚内藏乾坤。（云南巍山观音殿）
　　慈颜一笑了千事；大肚三通行万船。（甘肃甘谷蔡家寺）
　　人人大肚皆为我；事事宽心不管他。（澳门）
　　大肚能容，了却人间多少事；满腔欢喜，笑开天下古今愁。（台湾台南开元寺）

　　希望对楼主有帮助

Answer 3

大肚能容容天下难容之事；开口常笑笑世间可笑之人。

Answer 4

只记得有半如意

Answer 5