四大皆空指的是那四大?

还有色既是空,空既是色的含义!谢谢!

  “四大皆空”,空去哪四个大呢?不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你:“空了酒、色、财、气,就是四大皆空嘛!”其实,这与佛教所说的四大皆空,根本是牛头不对马嘴。因为佛教所讲的四大,是指“地、水、火、风”的四大物质因素。

  四大的观念,也不是佛教发明的,它是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果,在东西方的哲学思想史上,几乎有着同样的趋势。比如中国书经所记的“水、火、金、木、土”五行;印度古吠陀本集所说的世界形成,是基于“地、水、风、火、空”的五种自然因素;希腊古哲学家恩比多克里斯(Empedocles),也曾提出“气、水、土、火”为宇宙间不变的四大元素。

  总之,不论五行也好,五大也好,四大也好,都是指的物理界的基本元素,如果仅限于此而胶着于此,那么,发展的结果,便是唯物论者。所以,这些思想,也是唯物论的先驱。

  佛教讲四大皆空,是沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的,因为地、水、火、风四大元素,是宇宙物理的,比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大,空间气流属于风大。如把它们化为人体生理的,比如毛发骨肉属于地大,血液分泌属于水大,体温属于火大,呼吸属于风大;若从四大的物性上说,坚硬属于地大,湿润属于水大,温暖属于火大,流动属于风大。但是,不论如何地分析四大,四大终属于物质界而无法概括精神界的。所以唯物论者以四大为宇宙的根源,佛教则绝不同意这样的说法。

  佛教所讲的四大,也有小乘与大乘的不同。从大体上说,小乘佛教所说的四大,是指造成物质现象的基本因缘,称为四大种,意思是说,地、水、火、风,是形成一切物质现象的种子,一切的物象,都是由于四大的调和分配完成;四大和谐,便会欣欣向荣,四大矛盾,便会归于毁灭,物理现象是如此,生理现象也是如此,所以佛教徒把病人生病,称为“四大违和”。小乘佛教观察四大种的目的,是在使人看空我们这个由四大假合而成的色身,不以色身为实在的我,不因执取色身为我而造种种生死之业;一旦把我看空,便会进入小乘的涅盘境界,不再轮回生死了。

  大乘佛教所说的四大,不是指的根本元素,而是指的物态的现象,是假非实,是幻非实。对于物象的形成而言,仅是增上缘而非根本法,虽也承认四大为物象的种子,但不以为四大是物象的真实面貌;小乘佛教因为只空我而不空法,所以虽把物象看空,仍以为四大的极微质———“法”是实有的。不过,小乘佛教不是唯物论,而是多元论,因为佛教的空不仅空去四大,乃要空去五蕴;四大,只是五蕴中的一蕴而已。
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第1个回答  2008-01-30
对“四大皆空”有两种解释。第一种解释:“四大”,指地、水、火、风。古印度认为它们是组成宇宙的四种物质要素。小乘有部认为这四种物质要素是有其实体的,分别具有坚、湿、暖、动的属性。大乘空宗则认为它们都是空的,既然组成宇宙的物质要素都是空的,那么世界上由它们构成的万事万物自然也都是虚幻不实的。正如《般若经》里所说的:“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色。”意思是:物质世界就是“空”,“空”就是物质世界。
第二种解释出自《圆觉经》里的“四大轮劫”说。大轮劫指的是“土劫”(地震等灾害)、“金劫”(刀兵之灾)、“风劫”(风火之灾,也叫“火劫”)、“水劫”(雨涝水溢)。大乘空宗认为,如果把这四大轮劫看破了,视作空洞无物,它们也就不成其为灾害了。
第2个回答  2008-01-30
四大皆空,佛教所讲的四大,是指‘地、水、火、风’的四大物质因素。
第3个回答  2008-01-31
钱袋空空 油盐空空 米缸空空 肚子空空 就是所谓的四大皆空
第4个回答  2008-01-30
酒、色、财、气,就是四大皆空

四大皆空是哪四大
四大是指地、水、火、风等结合物体的四种元素。地大:以坚硬为性,能支持万物,不使坠落;水大:以潮湿为性,能收摄万物,不使散溢;火大:以温暖为性,能成熟万物,不使坏烂;风大:以流动为性,能生长万物,调节畅通。宇宙世间一切物体,都是由地、水、火、风等四种元素构造而成,积聚四大即可...

佛教用语“四大皆空”中的“四大”是指?
佛教用语“四大皆空”中的“四大”是指:1. 七情六欲 2. 地火水风 正确答案:地火水风 佛教所讲的“四大”指的是“地、水、火、风”这四种基本物质元素。这一概念并不是佛教独创的,而是人类对宇宙本体的早期探索所得的成果。

四大皆空为哪四大
佛教所讲的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素。佛教讲“四大皆空”,是沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化,因为地、水、火、风的四大元素是宇宙物理的,比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大,空间气流属于风大。如把它们化为人体生理的,比如毛发骨肉属于地大...

求教!佛教说的“四大皆空”是什么意思?
佛教中的“四大皆空”指的是:道空、天空、地空、人空。这一概念是基于印度原有的思想,并在佛教中进行了深化和独特解释。四大指的是地、水、火、风这四种基本元素,它们是构成宇宙物理现象的基础。在佛教生理观中,地大对应于身体的毛发、骨肉等;水大对应于血液、分泌物等;火大对应于体温;风大对...

四大皆空指的是哪四大?
四大皆空,是沿用著印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的,佛教把一切物质现象(色法)归纳为四种基本要素,即坚性的“地”、湿性的“水”、暖性的“火”、动性的“风”,谓之“四大”。四大可分为内、外两大类:同心识和合而形成众生肉体的为“内四大”;不同心识和合而形成山河大地等的为“...

四大皆空都那几空啊
四大皆空 发 音 sì dà jiē kōng 释 义 四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。出 处 《四十二章经》二十:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。”示 例 胞胎浑沌,~,没甚姓名。(清·陈忱《水浒后传》第三十一回)对“四大皆...

...四大是指物质世界的地、水、火、风,为什么出家人要“四大皆空...
四大皆空,佛教用语,指世界上一切都是空虚的。四大分别是指:地、水、火、风。既空,空而不空,不空而空,空既地火水风。皆:一切既一,一既一切。不取法相,不取非法相。不取亦不离。 四大皆空也有只地火风水四种毁灭世界的方式。使之空无一物。地震,(地空)火灾(火空),大风(风空),...

请问佛家所说“四大皆空”指哪“四大”,“六道”又是什么?
1. 佛教中的“四大皆空”概念指的是地、水、火、风这四种基本元素。这四大被分为内四大和外四大,内四大是指与心识和合而构成众生肉体的要素,外四大则指不同心识和合而形成的外在物质世界,如山河大地等。通常,人们从内四大的角度来理解“四大”,而在佛教中,达到看破红尘、身体无牵无挂的超脱...

四大皆空,四大指的是什么
不过佛教所说的“四大皆空”,并不是指人死后“四大”分裂才是空,而是在没死的时候,四大也并不存在,不过是“假合”,也是空的。例如,在强烈的阳光的照晒下,身体的水分就会挥发成汗水,汗水蒸发成蒸汽,就再也看不到汗水。所以“四大”彼此不调和时,火旺了,人就要发烧;水旺了,人就要发冷...

四大皆空指的是什么
四大皆空 【近义】心无杂念 【释义】四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。【出处】《四十二章经》二十:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。”【用例】胞胎浑沌,~,没甚姓名。(清·陈忱《水浒后传》第三十一回)...

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