儒家文化占据不可动摇地位是在什么时期?

如题所述

罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,汉武帝开始图形。该思想,已非春秋战国时期儒家思想的原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想,是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序,神化了专制王权,因而受到中国古代封建统治者推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。
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第1个回答  2012-10-30
在汉武帝罢黜百家,独尊儒术之后直到近代。就是现在,我们的生活也深受其影响。
第2个回答  2012-10-30
东汉时期
第3个回答  2012-10-30
宋朝
第4个回答  2012-10-30
汉代
第5个回答  2012-10-30

儒家文化占据不可动摇地位是在什么时期?
罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,汉武帝开始图形。该思想,已非春秋战国时期儒家思想的原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想,是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序,神化了专制王权,因而受到中国古代封建统治者推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和...

孔子的思想在我国占有怎样的地位?这一状况于哪个朝代谁在位时期?
占有不可动摇的统治地位,这一状况起始于西汉汉武帝罢黜百家,独尊儒术。

什么叫“独尊儒术”?
此语出自于汉武帝时,董仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”,意思就是摒弃百家(如法家,道家等),以儒家为治国之本,“独尊儒术”即将孔子的儒家学说作为治国之基,神圣而不可动摇。

...除了春秋战国时期,在人类文化史上没有出现大的百家争鸣百花齐放...
春秋战国出现,一直持续到汉武帝朝,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的思想后,儒家的地位上升,其他的流派逐渐不敌,但在三国时期纵横家、军事家、道家、法家各流派依然存在并且在历史上留下足迹,直到科举制度的兴起才真正断绝了百家争鸣的现象。直至辛亥革命以后,随着皇权的衰落,人们受到外来思想影响,...

现代儒学的回顾与展望内容简介
自古以来,儒学在中国社会中占据着不可动摇的地位,然而,这一局面在19世纪中叶发生了显著变化。儒家秩序的根基开始动摇,引发了20世纪中国儒学的深刻危机。本文将从历史的视角,详细剖析儒学在近代的解体历程,尤其是它如何面对和应对社会变迁的挑战。我们重点关注的是,这一解体过程对现代政治和社会思想的...

两千多年来,儒家思想之所以能够长盛不衰,主要在于:
汉朝以后,历朝历代四书五经被无数次修订,孔子原作已面目全非。儒学在魏晋时期演变成玄学。唐代政权基本上以儒家思想为主导,但是也渗透了道教和佛教。宋代时发展为理学,尊周敦颐、程颢、程颐为始祖,朱熹为集大成者。后取得官方地位。文献。元明清时期,科举考试都以朱熹的理学内容为考试题目,对思想产生...

为什么有人说“儒家思想毒害中国两千年”,他们是什么心理?
所谓毒害中国两千年的儒家文化,其实也并没那么不堪。毕竟我们国家文化的开始,“儒家思想”有着不可或缺的地位,而且积极影响也不少,汉武帝为何会选择董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”原因就在于它能够给当时社会稳定,让人们的生活,更加美好,儒家的礼、义、廉、耻影响着一代代的...

儒家思想长盛不衰的主要原因??
如果没有皇帝的支持,那么这种风俗是不可能长盛不衰的,也不可能扩展到那么大的地方。。举个例子,比如汉朝初期,几位皇帝都是信仰道教,以道家思想治国,在汉武帝登基以后,他尚未完全亲政以前,虽然有心推崇儒教,但是缺不断受到其它势力的反抗,以至于那个时期,社会上信仰儒教的人,都可能被当成信仰...

为什么儒家经典能够成为司法审判的依据?
因为在《春秋》里,儒家的礼义学说就是判断是非、善恶的根本标准,因此后世的儒家学者常常将它奉为经典,许多观点被当成了不可动摇的教条。《春秋》是由鲁国孔子修订的一部编年史,也是我国历史上第一部编年体史书。《春秋》强调君道、父道、子道、夫道、妇道,这是孔子一贯所主张的,即挽救礼崩乐坏的...

先秦之后,为什么我感觉再无百家争鸣?再无圣人出世?
圣人之形成圣人是对于这个学派有着不可动摇的地位。秦朝的短时间灭亡证明了法家不适合封建社会,儒家顺应而成,一统思想也决定了文化的局限性。但是做为统治者,不会希望在自己统治的期间出现一个圣人,这样会威胁到自己的政治地位,所以他们选择了学派之中作古的先人为指标,圣人的地位在一代又一代的王朝...

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