李叔同的老师是谁？

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李叔同在津门修业期间，有两位老师，对他日后诗词书画和篆刻等艺事上的成就，影响较大。一位是赵元礼，天津“四大书法家”之一；另一位是唐静岩。
　　关于赵元礼(1868-1939)的事迹，《城市快报》今年3月13日第12版，已多有介绍。这里补充几点与李叔同有关的情况。笔者前曾提及，1901年春，李叔同在天津探亲访友返沪后，写成《辛丑北征泪墨》一文。后又将文中所引诗词，另行录成一辑，寄赵师阅正。赵阅 后题词曰：“神鞭鞭日驹轮驰，昨犹绿发今白须。景光爱惜恒欷歔，矧值红羊遭劫时。与子期年常别离，乱后握手心神怡。又从邮筒寄此词，是泪是墨何淋漓。雨窗展诵涕泗垂，檐滴声声如唱随，呜呼吾意俦谁知！”在感叹人生易逝、岁月不再中，包含着对国家命运的深深忧虑。
　　李叔同于1918年出家时，曾写寄赵元礼小联一幅，款题“幼梅旧师”。此后20年间，李虽与赵疏与音问，但并未忘却了老师。1937年，赵年已七旬，李亦五十有余。这年旧历十一月间，时在厦门的李叔同以佛偈书联寄赠赵元礼，偈语曰：“悉灭众生烦恼 ，恒涂净戒真实香”，上款题“旧师幼梅居士供奉。”
　　唐静岩(1823？-1898？)，名毓厚(又作育垕)，号湖陵山樵等，原籍浙江，久居天津。有关他的行谊，书画史上仅有“山水、篆隶”四字。说得较为详细的是不久前去世的书法家龚望先生，他在《李叔同金石书画师承略述》中称：“(唐)早岁学唐隶，后改习秦汉，取经虽高，然先入为主，终有唐隶气息，后以博涉之功，始能一洗唐隶之习。篆刻深稳，有秦汉风度，尤以转折处有天发神谶意。”唐以自身书艺发展进程的经验教训引导学生，故李叔同等所学，“纯系秦汉六朝，毫无唐人之气，亦足见唐先生之善于教诲也。”
　　李叔同少年时从学唐静岩，着力于习写秦汉三国时代的小篆碑刻和汉隶石刻墨迹；同时，为了博采众长，综合融会，自出机杼，还请唐遍书各体，以作范本。唐写成后，他以篆书题签册名为《唐静岩司马真迹》自费印行，以供同好。唐则为此册作一跋语，叙述了这一艺事的经过。跋文曰：“李子叔同，好古主也，尤偏爱拙书。因出素册念四帖，属书钟鼎篆隶八分等，以作规模。情意殷殷，坚不容辞。余年来老病频增，精神渐减，加以酬应无暇，以致笔墨久荒，重以台命，遂偷闲为临一二帖，积日既久，始获蒇事。涂鸦之诮，不免贻笑方家耳。”金梅