赶尸属于白巫术，即让一连串客死他乡的尸体，尾随在赶尸者身后，穿州过省地返回故乡。但赶尸不是把尸体一直赶回故乡的，只是带领死尸穿过荒凉崎岖的山区，回到平原地，交给来接运的乡中亲人，让他们把尸骸放进棺木内，用其它的交通工具，把棺木运回乡间入土安葬。
赶尸时间白天和晚上都可以，但是为了避免惊吓到路人，所以赶尸多是在夜晚进行，这也给赶尸蒙上了一层神秘的面纱。想象着密林山路之中，成队的死人游走于惨白月光之下，这诡异的情景真是令人毛骨悚然。
赶尸的人是两个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由师傅和徒弟赶。师傅和徒弟，不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。尸体在一个以上时，即用草绳把他们联系起来，每隔六七尺一个。夜里行走时，尸体都带着高筒毡帽，额上压着几张画着符的黄纸，垂在脸上。
赶尸 是怎么回事啊
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术，属于苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术之分，赶尸属于白巫术。 赶尸的人是两个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他两个人（师傅和徒弟）赶。师傅和徒弟，不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗...
赶尸人真的存在吗?
古代如果有人客死他乡，其尸体一定要运回老家，一是中国人讲究叶落归根，而是慰藉死者家属的悲痛之情。而湘西交通闭塞，运输尸体是一件十分困难的事情，这个时候，死者家属通常会请老司（即赶尸人）作法赶尸。湘西本地人大多称“赶尸”为“走脚”或“迎喜神”。二、历史起源 民间传说苗族的祖先阿普（苗...
赶尸是怎么回事
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术，是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术之分，赶尸属于白巫术。其实，“赶尸”就是“背尸”而已。赶尸属于白巫术，即让一连串客死他乡的尸体，尾随在赶尸者身后，穿州过省地返回故乡。但赶尸不是把尸体一直赶回故乡的，只是带领死尸穿过荒凉崎岖...
湘西地区为什么会有赶尸的习俗,赶尸到底是怎么一回事?
赶尸并没有那么多的神秘色彩，它是人们落叶归根思想所产生的。为了带着背井离乡在异地去世的亲人回家，因为湘西地区山路崎岖，狭窄难行，不能通过车马，所以人们最开始用背的方式，后来用两个人抬的方式，将客死他乡的亲人带回家。因为白天温度过高，为了避免造成尸体腐烂，所以白天基本不走，大部分时间在...
传说中的湘西“赶尸”是怎么回事?
关于赶尸的来历，传说源于苗族祖先蚩尤战死沙场，其部下用法术将其尸身带回家乡安葬。这一传说不仅解释了赶尸的起源，也体现了中国人对乡土的眷恋和对祖先的尊重。赶尸并非随意可为，有特定的条件和规则。例如，只有被砍头或绞刑的死者才能被赶，因为他们死得不服气，思念家乡。而病死的或自尽的死者则不...
湘西赶尸是怎么回事
所谓“赶尸”，其实就是“背尸”而已。赶尸匠找人将尸体分尸，然后在残肢上喷特制药水，防止尸体的残肢腐烂。一个人背上残肢，套在既长且大的黑袍里，头戴大草帽，将整个头部覆盖无余，连面部的轮廓也难叫人看得清楚。另一个人扮成“赶尸术士”在前面扔黄纸，摇铃铛，给背尸人指引方向。两人还故意...
赶尸是怎么一回事,过程是怎样的?
赶尸就是把死在异地的人的尸体带领回他们的家乡！就是把他们的额头贴上符，其实就是背他们回去的，收取他们亲人的回报！不是故事里那样一蹦一蹦的哈！
湘西土家族苗族自治州赶尸具体是怎么回事?
赶尸是把客死的人连魂带身一起带回家乡，尸体称为喜神。要在尸体最后一口生气没吐出之前用符封其口鼻，这是为了避免接触阳气造成喜神走煞变成僵尸。为了避免魂魄离体，还要用辰砂封其七窍。指引的灵器有摄魂铃、招魂幡、赶尸棍、引魂锣。另外每三步是一个阴点，喜神每步都要走在这个点，否则会走煞...
我国川西的赶尸是怎么一回事? 确有其事还是杜撰的?
“赶尸”的骗局是由一人乔装死人；另一人扮成“赶尸术士”。“死人”头戴大草帽，将整个头部覆盖无余，连面部的轮廓也难叫人看得清楚；身着青面长袍大褂；膀臂披挂纸钱、黄表。行走时纸钱飘飘荡荡，活象旧剧里扮的孤魂野鬼；四肢捆上斑竹篾片，象是骨科用的夹板，其作用是不让手足关节弯曲，使举腿...
谁知道古代赶尸派是怎么回事?
赶尸是湘西地区苗族的民俗，属于巫文化，亦说与祝由科有关。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。尽管“湘西赶尸”从未得到科学验证，也并未被亲眼证实，但是却成为很多惊悚电影的原型，从此广为人知 赶尸的起源 著名苗族...
