夏日绝句诗人对项羽的评价是生当做人杰,死亦为鬼雄。
夏日绝句中,诗人借助项羽的故事,讽刺了南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。
原文:
夏日绝句
作者:李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
译文:
活着的当作人中的豪杰,
死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽,
只因他不肯偷生回江东。
主要赏析:
这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。
爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽,借项羽的壮举鞭挞南宋当权派的无耻行径,正气凛然。
夏日绝句诗人对项羽的评价是什么
夏日绝句诗人对项羽的评价是“他活着是人中的豪杰,死了也是鬼中的英雄”,作者的用意在于用项羽这个“不肯过江东”的宁死不屈来讽刺南宋王朝偏安江南的纸醉金迷。《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句,这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向,人活着就要作人中的豪杰,为国宝建功立业...
夏日绝句诗人对项羽的评价是什么
夏日绝句诗人对项羽的评价是生当做人杰,死亦为鬼雄。夏日绝句中,诗人借助项羽的故事,讽刺了南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。原文:夏日绝句 作者:李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。译文:活着的当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄。人们到...
李清照的绝句是怎样评价项羽的
《夏日绝句》,作者:李清照。原文:生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。李清照作为北宋过度到南宋的诗人,目睹了宋高宗狼狈南逃的经历,于是从女性的角度,对项羽从人的价值高度作出评价。诗头两句是说,人活着要有铮铮傲骨,磊落胸襟,当作人杰,作为人应有的气质和品格,并不以成败为准。
诗人对项羽的评价
诗人对项羽的评价:生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”是南宋才女李清照《夏日绝句》中的名句,这句话也是诗人对项羽的个人评价,一位千古悲情英雄跃然诗中,让人读来至今唏嘘不已。李清照有感而作《夏日绝句》以悼项羽。实际上是...
夏日绝句中作者认为项羽是个怎样的人你同意这样看法吗?
李清照对项羽的评价是他活着是人中的豪杰,死了也是鬼中的英雄。 作者的用意在于用项羽这个“不肯过江东”的宁死不屈来讽刺南宋王朝偏安江南的纸醉金迷。 这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国宝建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表...
李清照咏项羽如何赏析?
李清照咏项羽的诗叫《夏日绝句》,在《夏日绝句》中,体现出李清照宁愿杀敌平叛、保家卫国,也不愿委曲求全、苟且偷生的人生观,所以诗中才拿项羽说事,项羽兵败后,本可渡乌江,回江东重整旗鼓,但他觉得无脸见江东父老,所以宁愿战死,也不愿渡过乌江——《史记·项羽本纪》:于是项王乃欲东渡乌江。
夏日绝句中作者对项羽持什么态度,为什麽
李清照对项羽的评价是他活着是人中的豪杰,死了也是鬼中的英雄。作者的用意在于用项羽这个“不肯过江东”的宁死不屈来讽刺南宋王朝偏安江南的纸醉金迷。这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国宝建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,...
李清照评价项羽的一句诗是 诗人李清照对项羽的评价是什么
李清照评价项羽的一句诗是:生当作人杰,死亦为鬼雄。出自李清照的《夏日绝句》。《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句,语出惊人,直抒胸臆,提出人“生当作人杰”,为国建功立业,报效朝廷;“死”也应该做“鬼雄”,方才不愧于顶天立...
“夏日绝句中怎么评价项羽”
项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”,放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。诗人盛赞“不肯过江东”的精神,实因感慨时事,借史实来抒写满腔爱国热情。“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联...
夏日绝句诗中作者对项羽乌江自刎的做法表达了什么不同的看法?
《夏日绝句》是宋朝词人李清照的作品,其中李清照对于项羽的评价是非常高的,就是提出了“生当作人杰,死亦为鬼雄”,表现了项羽的高尚情操。