首先我要声明，我是发自内心地认为就业应该以个人兴趣为主的人。但是如果仅从辩论的角度而不是从追求真理的角度，我可以给你提几个建议。希望对你有帮助。
首先你要声明一点：如果大学生就业的个人兴趣和社会需求恰好统一，就没有必要讨论了，你们讨论的就应该是两者冲突的情况。这样声明之后，你才能用以下的几个问题，否则就会被对方用“个人兴趣不与社会需求矛盾”给反驳回来。
第一，当前中国就业环境很恶劣，如果对方辩友不能及时找到符合兴趣的工作，是否要一直荒废青春？如果对方辩友不荒废青春，而是先找了一个比较容易找到的，也就是社会比较需求的工作岗位先就业，那么对方辩友实际上是在用行动支持我方观点。
第二，就业本身就是参与社会的过程。对方辩友是否认可个人兴趣可以在社会中得到培养？如果对方辩友认为自己的兴趣不能在社会中得到培养，那为什么要就业，干脆像第一问中那样荒废着好了。
第三，如果对方辩友认为可以在社会中培养兴趣，那么为什么不先积极参与社会需求，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，慢慢培养自己符合社会需求的兴趣并乐在其中呢？
第四，如果对方辩友认为虽然可以在社会中培养，但是不愿意去急社会之所急，改变自己的兴趣的话。那么对方辩友的兴趣甚至个人人格，很可能是自私自利的，而不是有益于他人的。那么这种兴趣不应该得到提倡。我们今天辩论的都是自认为正确的，而不是用自己的自私自利蛮不讲理来对其他人造成不好的影响
第五，可以正面论述一下，先就业和培养个人兴趣并不矛盾。但是坚持兴趣和先就业是矛盾的。因为前者可能只是先就业，但是坚持理想。而后者却很可能是没有符合兴趣的就不就业。然后再举几个例子，比如清华大学的厨师，课后坚持学英语考过托福之类的例子。说明先就业不耽误个人实现理想。
就写这些吧。如果是高中或者大学低年级，相信能驳倒这些论述的人不会很多。
首先你要声明一点：如果大学生就业的个人兴趣和社会需求恰好统一，就没有必要讨论了，你们讨论的就应该是两者冲突的情况。这样声明之后，你才能用以下的几个问题，否则就会被对方用“个人兴趣不与社会需求矛盾”给反驳回来。
第一，当前中国就业环境很恶劣，如果对方辩友不能及时找到符合兴趣的工作，是否要一直荒废青春？如果对方辩友不荒废青春，而是先找了一个比较容易找到的，也就是社会比较需求的工作岗位先就业，那么对方辩友实际上是在用行动支持我方观点。
第二，就业本身就是参与社会的过程。对方辩友是否认可个人兴趣可以在社会中得到培养？如果对方辩友认为自己的兴趣不能在社会中得到培养，那为什么要就业，干脆像第一问中那样荒废着好了。
第三，如果对方辩友认为可以在社会中培养兴趣，那么为什么不先积极参与社会需求，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，慢慢培养自己符合社会需求的兴趣并乐在其中呢？
第四，如果对方辩友认为虽然可以在社会中培养，但是不愿意去急社会之所急，改变自己的兴趣的话。那么对方辩友的兴趣甚至个人人格，很可能是自私自利的，而不是有益于他人的。那么这种兴趣不应该得到提倡。我们今天辩论的都是自认为正确的，而不是用自己的自私自利蛮不讲理来对其他人造成不好的影响
第五，可以正面论述一下，先就业和培养个人兴趣并不矛盾。但是坚持兴趣和先就业是矛盾的。因为前者可能只是先就业，但是坚持理想。而后者却很可能是没有符合兴趣的就不就业。然后再举几个例子，比如清华大学的厨师，课后坚持学英语考过托福之类的例子。说明先就业不耽误个人实现理想。
就写这些吧。如果是高中或者大学低年级，相信能驳倒这些论述的人不会很多。
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第1个回答 2012-10-25
社会需求的不是你的兴趣而是你的价值追问
我要的是问题啊。。。
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