阐教的阐截纷争

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阐教是鸿钧道祖门下三友之一元始天尊所创（一友太上老君、二友元始天尊、三友通天教主）。
阐教与截教之争，是贯穿《封神演义》全过程的主线，而所谓的阐教与截教这两大教派恰恰是作者的杜撰。
明嘉靖时，明世宗曾赐给他最宠信的龙虎山上清宫道士邵元节一枚刻有“阐教辅国”的玉印。这一事件在当时影响实在是太大了，所以《封神演义》的作者沿用了“阐教”这一名称。“阐”有阐发、阐明、开辟之意。《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”韩康伯注：“阐者，明也。”
阐教跟截教大抵相当于我们某个时期划分出的右派跟左派。我们知道，当时的政策是有出身论和不唯出身论。正如阐教的掌教教主元始天尊认为根红苗正才能干革命，手下的阐教十二金仙都是经过严格挑选的。所谓贵精而不贵多，宁缺毋滥。相反，截教通天教主则本着人与自然和谐统一的理念。摒弃狭隘的个人本位主义思想，来者不拒。收的徒弟，尽是所谓的披毛带角，湿生卵化之辈。
这样一来矛盾就出来了，我们知道“阐教”的教义是阐明，也即是“立”；“截教”的教义是截取，也即是“破”。一个是先天、一个是后天。阐、截二教从当初立教之时，就已注定势如水火、难以共存。