佛弟子在家做饭接触荤腥算不算造业

佛弟子在家做饭接触荤腥算不算造业

佛弟子在家为家人做饭,家人吃着开心,全家其乐融融,好美的一副画面。。如果一定要说业,那就是善业。。。。佛说四大皆空。。。那么业其实也是空的本性。
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家人不信佛,平时吃全素,节假日与家人相聚吃饭吃肉边菜算破戒吗?
如果这样你还做不到,那完全是习气难改,好像没有肉、没有荤腥就吃不下饭,业障这么样深重,这样造业下去不得了啊!像六祖惠能大师在逃难中,同打猎的人住在一起,猎人煮肉,他就把采来的菜放在里头煮,他就吃菜,这叫「肉边菜」。若不想吃肉边菜,你出外就自己带个便当或面包,都很方便嘛!...

佛弟子在家做饭接触荤腥算不算造业
佛弟子在家为家人做饭,家人吃着开心,全家其乐融融,好美的一副画面。。如果一定要说业,那就是善业。。。佛说四大皆空。。。那么业其实也是空的本性。

我在观音菩萨前发愿今生吃素,可韭菜我以为是吃斋的人不吃、刚知道吃素...
你好,师兄!在这里要说的是,在菩萨面前发誓,没有做到,就不是罪过了吗,虽然菩萨不会怪罪这个简单的罪过,错了就是错了,就像法律一样,在不知道的情况下,触犯了就是触犯了,用些可以原谅,有些可以补过,有些要惩罚你说是不。虽然是吃素破了,菩萨会原谅理解的,韭菜不完全不是素,不属于行走...

不杀生只吃肉会不会造杀业?
有了梁武帝带头,再加上举国信仰佛教的大氛围,人们就接受了这样一条改变。此外,佛教起初的荤腥之物,指的不是肉类,只是不能吃葱、蒜之类味道刺激的食物,不能饮酒。毕竟刚开始佛门弟子都是手里拿个钵盂去化缘,人家施舍给你什么,你就得吃什么,你又不给人家付钱,哪能挑那么多要求?另外,即使是...

在中国和尚为什么不能吃肉?
我们都知道出家人四大皆空,是不能碰荤腥之物的。虚竹被阿紫骗了吃肉,就寻死觅活的。然而,外国的佛教徒并不忌讳吃肉,西藏密宗也不忌讳吃肉,只有汉传佛教不能吃肉,这是为什么呢?这还要从中国历史上有“菩萨皇帝”之称的梁武帝萧衍说起。萧衍的前半生是个传奇,他出身于南齐宗室,虽然比较远支,...

古代佛教可以是吃肉的为什么现在不可以?我想上供肉类可以吗?
二、动物是有生命有灵性的,而植物有生命却没有灵性,动物被杀被烹煎炒煮,其神识一直都在肉上,并直接感受被烹煎炒煮时的痛苦。三、在佛教的发源地印度,各种宗教混杂,信什么的都有。佛法源于印度,却无法呆在印度。佛涅盘后,他的弟子看到东方震旦是佛教兴旺之地,于是就有了达摩东来。在此之前...

佛理里说不杀生,吃素照样杀生
这样就是冤冤相报没完没了。再说荤,是指葱,蒜,韭菜,藠头,洋葱这五种具有强烈腥臭味道的蔬菜(荤字是草字头,就知道荤是指植物而非动物),动物肉是腥(腥是肉字旁,月字旁的意思是肉而非日月之月)。别把这些错误的常识当作是佛教来质疑。建议看看《认识佛教》一书。南无阿弥陀佛 ...

信佛不能吃什么
如何能分辨善、恶价值?又怎会受善、恶业的牵引而轮回呢?佛教所说的不杀生,是指不伤害有情众生,因为佛教认为:有情众生从无始以来都做过我们的父母,杀害他们并且吃他们的肉如同吃自己父母的肉,是颠倒觉性的表现,也是起惑造业,在六道中流离生死轮回的主要原因,因此佛教戒杀,提倡素食。

请问信佛,可是忍不住吃肉,一般在生活中吃肉很少,只是一点儿都不吃还是...
要做到吃素不难的。见到肉就心中念佛,尽量多念几句,很快就能自然而然地做到不吃肉了,没有任何的不适感觉。吃素了,就不要吃鸡蛋了,也不要喝肉汤了。吃素不会影响营养,许多大德、任甚一些不是佛门的大科学家,都是吃素的,而且绝顶聪明。古代的普通农民,一年之中也没有多少顿吃肉的,基本上...

为什么佛教不能吃肉??
由此可见,戒律、佛教经典中都有记载,出家人不能吃肉。1.佛灭度后,再没有三净肉 《大乘入楞伽经》若有痴人,谤言如来听许食肉,亦自食者,当知是人恶业所缠,必当永堕不饶益处。根据经律记载,佛在世时,确实有一段时间是允许佛弟子吃肉的,可以食用三净肉、五净肉等。但是佛在世的这类“...

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