就是下面这段,万分感谢!
元祐元年二月,始遣使入贡。五月,遣鼎利、罔豫章来贺哲宗即位。六月,复遣讹啰聿来求所侵兰州、米脂等五砦。使未至,苏辙两疏请因其请地而与之。司马光言:"此边鄙安危之机,不可不察。灵夏之役,本由我起,新开数砦,皆是彼田,今既许其内附,岂宜靳而不与?彼必曰:'新天子即位,我卑辞厚礼以事中国,庶几归我侵疆,今犹不许,则是恭顺无益,不若以武力取之。'小则上书悖慢,大则攻陷新城。当此之时,不得已而与之,其为国家之耻,无乃甚于今日乎?群臣犹有见小忘大,守近遗远,惜此无用之地,使兵连不解,为国家之忧。愿决圣心,为兆民计。"时异议者众,唯文彦博与光合,遂从之。秋七月乙丑,秉常殂,时年二十六。在位二十年,改元乾道二年,天赐礼盛国庆五年,大安十一年,天安礼定一年。谥曰康靖皇帝,庙号惠宗,墓号献陵。子乾顺立。
能详细一点吗?最好将上面那段话每一句都翻译了,谢谢
追答元祐元年二月,西夏始遣使入贡。五月,西夏遣鼎利、罔豫章来贺宋哲宗即位。六月,西夏复遣讹啰聿来求宋朝侵占的兰州、米脂等五个营寨。
西夏使者还未到,苏辙就上书宋哲宗,希望朝廷同意西夏的请求。
司马光说:这是边疆安危的问题,不能不仔细考虑。灵夏之战,是我们先发兵攻打的,新开的几个驻军营寨,都在西夏的疆域里,现在既然同意西夏归附称臣,怎么能强行占有而不归还西夏呢?如果不还的话,西夏人必定会说,宋朝新帝即位,我们西夏谦卑地送上贡品,以臣子侍奉中国,希望归还领土,竟然都得不到许诺,那我们称臣还用?不如还是靠战争夺回。如果这样的话,轻则西夏在上书时言辞傲慢,重责西夏会启战端,攻陷城池。那时候,不得已的情况下归还的话,则是宋朝之大耻,结果也肯定甚于今日。众臣本来就见了小的就忘了大的,守了近的丢了远的的习惯思维。这些驻军营寨本就没有什么大用,因这无用之地而战争不止,成为国家的忧患,那是得不偿失,希望圣心独断,为百姓谋福。
其时反对司马光观点的人非常多,只有文彦博支持司马光的观点,最后宋哲宗采用了司马光的建议,归还了西夏的领土。
秋七月乙丑,秉常殂,时年二十六。在位二十年,改元乾道二年,天赐礼盛国庆五年,大安十一年,天安礼定一年。谥曰康靖皇帝,庙号惠宗,墓号献陵。子乾顺立。
《宋史》卷四百八十六 列传第二百四十五(2)
政和四年冬,环州定远大首领夏人李讹〈口移〉以书遗其国统军梁哆〈口夌〉曰:"我居汉二十年,每见春廪既虚,秋庾未积,粮草转输,例给空券,方春未秋,士有饥色。若卷甲而趋,径捣定远,唾手可取,定远既得,则旁十余城不攻而下矣。我储谷累岁,阙地而藏之,所在如是,大兵之来,斗粮无赍,可坐而饱也。"哆...
《宋史列传第四十五》翻译
宗道为人刚毅正直,痛恨邪恶,不能容忍,遇到事情敢于说话,不注意细枝末节。做谕德时,住得离酒馆很近,曾在出征途中到酒肆喝酒,遇到真宗紧急召见,派去传旨的使者到他家中等了很久,他才从酒店回来。到了宫中,使者要先进入禀报,就给他打招呼说:“皇上如果怪罪鲁公为何来得这么迟,该找个什么的...
李仁孝的相关争议
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大宋赵恒皇帝儿子佑儿活了多少年?
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李遵顼史籍记载
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李睍史书记载
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《宋史》卷四百八十五 列传第二百四十四
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李仁孝绝非长子
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