孙权劝学文言现象

如题所述

孙权劝学
1)通假字
邪(yé)通“耶”,语气词,表反问;
“涂”同“途”
2)一词多义
当:但当涉猎(助动词,应当) 当涂掌事(动词:正)
见:见往事耳(了解) 大兄何见事之晚乎(认清)
就:蒙乃始就学(从事) 指物作诗立就(完成)
3)古今异义词
博士:
古,当时古代专掌经学传授的学官。今,一种学位。
往事:
古:指历史。今:过去的事。
4)古今异义字

古:重新。
今:更加,越发
但 【但当涉猎】
古:只
今:表转折关系的连词

古:语气词,译为“罢了”
今:耳朵

古:研究
今:治理

古:知道
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第1个回答  2019-03-03
孙权劝学

1)通假字
邪(yé)通“耶”,语气词,表反问;
“涂”同“途”

2)一词多义
当:但当涉猎(助动词,应当) 当涂掌事(动词:正)
见:见往事耳(了解) 大兄何见事之晚乎(认清)
就:蒙乃始就学(从事) 指物作诗立就(完成)

3)古今异义词
博士:
古,当时古代专掌经学传授的学官。今,一种学位。
往事:
古:指历史。今:过去的事。

4)古今异义字

古:重新。
今:更加,越发

但 【但当涉猎】
古:只
今:表转折关系的连词


古:语气词,译为“罢了”
今:耳朵


古:研究
今:治理


古:知道
今:看见
第2个回答  2019-03-02
1.一词多义

当:但当涉猎(应当) 当涂掌事(动词:正)

见:见往事耳(了解) 大兄何见事之晚乎(认清)

就:蒙乃始就学(从事) 指物作诗立就(完成)

以:以军中多务:(用) 自以为大有所益(以为:认为)

2.古今异义

博士:古义,当时古代专掌经学传授的学官。今义,学位的最高一级。

往事:古义:指历史。今义:过去的事。

更:古义:重新。今义:更加,越发。

但:古义:只。今义:表转折关系的连词。

耳:古义:语气词,译为“罢了”。今义:耳朵。

治:古义:研究。今义:治理。

见:古义:了解:认清。今义:看见。本回答被网友采纳

《孙权劝学》有哪些文言现象?
在文言文《孙权劝学》中,文言现象包括但不限于:一、通假字:1、孤岂欲卿治经为博士邪!2、邪:通“耶”,语气词。表反问语气。3、当涂:“涂”通“途”,道路,仕途。亦作当权。二、古今异义:1、(蒙辞以军中多务)辞:古义:推辞。今义:告别,不接受,解雇。2、(孤岂欲卿治经为博...

孙权劝学文言现象
孙权劝学 1)通假字 邪(yé)通“耶”,语气词,表反问;“涂”同“途”2)一词多义 当:但当涉猎(助动词,应当)当涂掌事(动词:正)见:见往事耳(了解)大兄何见事之晚乎(认清)就:蒙乃始就学(从事)指物作诗立就(完成)3)古今异义词 博士:古,当时古代专掌经学传授的学官。今,...

孙权劝学的文言现象是什么?
在文言文《孙权劝学》中,文言现象包括但不限于:一、通假字:1、孤岂欲卿治经为博士邪!2、邪:通“耶”,语气词。表反问语气。3、当涂:“涂”通“途”,道路,仕途。亦作当权。二、古今异义:1、(蒙辞以军中多务)辞:古义:推辞。今义:告别,不接受,解雇。2、(孤岂欲卿治经为博...

孙权劝学文言文知识点
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