安全受到威胁却毫无知觉,对自己的身体或者钱财有一定的损失,令家人担心,令所有关心你的人担心.
尤其是身体上的缺失,那将可能的长久或者一辈子的痛苦和折磨
冒险不是不行,是要有充分的准备条件,良好的自我保护能力,良好的信息沟通,这样才不让使用关心你的人担心
各位，难道你们都忘了这样一句话：知识无限，生命有限。那么，这也正关系到我们今天的话题——探险。到底是探险利大于弊呢？还是弊大于利？如果说探险能给人类带来极大的进步的话，那么我们今天的社会将是一个和平是一个安静的世界，然而我们没有完全做到。如果说探险是一个你们认为神圣的事业，那么今天，你们的家人，你们自己，又何不去尝试一番这么伟大这么神圣这么对社会有利的事情呢？如果对方辩友表示肯定的话，那么我方今天就要告诉大家，探险存在的各种弊端，探险的性质，是危险的，是极端的，更是存在着各种没必要的。这，就是我方的观点，探险——弊大于利。在这里我进行初步的论证。 从经济方面来说。各位可以统计一下，每次进行探险，我们就把给每位探险者的酬劳排除在外，譬如说登山。一次下来，食物费用，医药费用，登山的各种器具，如氧气，登山鞋，登山用的定位系统等，这些都需要一笔不朽的开资。与其说把这些资金放到其他比探险更有力东西上，比如说教育，建设，经商，外交，科技，这些对人类的利益远远超过探险的方面，岂不是更快地更好地促进人类的发展？为什么偏偏就把这些资金放在这项风险极大，物质方面收获极少的项目呢？难道，就像斯科特说的那样，我们就是为了争一个第一到达者，或者说是为了满足这种精神的痛快和满足吗？前面，我仅仅是相对于探险成功的人士来说，若是失败了呢？那岂不是更是失望到狼藉一片,作为探险者自身,岂不是要骂上自己几百句说自己无能的话语,既为国家的损失愧疚,也为自己前功尽弃的结果悔恨。这或许还不够，若是探险者在探险中不幸死去了呢？在这种危险探险中，死人的事是常常发生的，如果用金钱来衡量的话，那么，我们损失的，那就是一个不能用金钱来衡量的一个数字了。因为生命是无价。 从精神方面来说。虽然这些探险的人是出于自己的自愿与自身的爱好与对探险的执著。他们能从事这方面，或是说他们能献身于探险，可能他们少许会觉得满足。但是，我们也因该明白，我们活着不光是为了自己。的确，世界上有很多关心我们的人，我们的父母，朋友，爱人，对手……要是一个光为了自己的爱好和向往，而忽略他人感受的人，这样的人便往往去从事疯狂的探险；要是一个有高度责任感的人，为他人着想的人，这样的人便会对这个无稽的项目三思再三思了。譬如说斯科特是在极地探险，他最后殉职了，此刻，我们可否想象一下，如果你就是斯科特的家里任何一个亲人，你又是何般悲哀呢，甚至，这场悲剧会让你悲哀一辈子的。这么一来，这个探险者，不仅给自己带来了不幸，也同样大大地给所有关心他的人带来多少得不幸中的不幸啊？如果我是他的父亲，首先我的确会以客观的脚角度去为我有这样一个孩子感到自豪，但我希望毕竟的不是这个，我宁愿他做一个农父为人名播种粮食，也不要他死去啊，相信你们也一样吧。所以说探险是一个伤人既伤感的极端危险项目。 或许大家会说：“我们如今的全球化社会，难道不正是过去的探险者促进发展而成的？而我们如今的先进科技，如航天技术，登山技术等，难道不正是无数的探险者用生命的价值换来的？这些小问题算不了什么。 但是，深想一下，除了教科书所提示的“消耗了许多时间”“浪费了许多钱财”与前面提到的一点“对亲人造成精神上的打击”之外，是否还可作更深远的思考呢?从一定程度上说，探险是“人类中心主义”的观念所支配下的产物。这种观念认为，面对自然世界及其生物世界，人类无处不可以涉足，只要人类力所能及，便可以“占山为王”“插旗为疆”，据为己有。但是，如果超越“人类中心主义”的思维框架，我们可以质疑：人类的步履就没有限度或限界吗?只要人类足迹所至，那里就必然属于人类的吗?就理应由人类来主宰吗?事实上，人类探险的足迹所到之时，也就是那里的灾难发生之日。不是吗?人类飞向太空，太空的垃圾已环绕地球；人类登上“地球之巅”喜马拉雅山，今天的长江之源已受到污染；人类出入原始森林，那里的“土著”动物、生灵即受到惊扰和侵害，甚至逃难灭绝……如同哥伦布探出“新大陆”带来了殖民主义的扩张，当今人类无所自律无所限制的“探险”，也反映了人类中心主义的扩张。科学是一把双刃剑，探险也是如此。人类探险在哪里留下脚印，也就在哪里留下了灰尘。难道你们能说，这些，也是所谓的伟大探险精神所换来的奇迹吗？难道，站在珠穆朗玛峰上无数废气的氧气瓶面前，你们能委婉地说，这叫牺牲小我完成大我吗？难道，站在南极的雪白一片地面上的那些废气的人类用品面前，你们能委婉的告诉大家：这是伟大的悲剧么？ 照这么说来，如果世界每一个人都去探险的话，我们可以设想，我们很有可能跟如今一个著名的影片《黑客帝国》里的“人类战争”那个设想互相吻合了。 因此，我们觉得探险——弊远远大于利
尤其是身体上的缺失,那将可能的长久或者一辈子的痛苦和折磨
冒险不是不行,是要有充分的准备条件,良好的自我保护能力,良好的信息沟通,这样才不让使用关心你的人担心
各位，难道你们都忘了这样一句话：知识无限，生命有限。那么，这也正关系到我们今天的话题——探险。到底是探险利大于弊呢？还是弊大于利？如果说探险能给人类带来极大的进步的话，那么我们今天的社会将是一个和平是一个安静的世界，然而我们没有完全做到。如果说探险是一个你们认为神圣的事业，那么今天，你们的家人，你们自己，又何不去尝试一番这么伟大这么神圣这么对社会有利的事情呢？如果对方辩友表示肯定的话，那么我方今天就要告诉大家，探险存在的各种弊端，探险的性质，是危险的，是极端的，更是存在着各种没必要的。这，就是我方的观点，探险——弊大于利。在这里我进行初步的论证。 从经济方面来说。各位可以统计一下，每次进行探险，我们就把给每位探险者的酬劳排除在外，譬如说登山。一次下来，食物费用，医药费用，登山的各种器具，如氧气，登山鞋，登山用的定位系统等，这些都需要一笔不朽的开资。与其说把这些资金放到其他比探险更有力东西上，比如说教育，建设，经商，外交，科技，这些对人类的利益远远超过探险的方面，岂不是更快地更好地促进人类的发展？为什么偏偏就把这些资金放在这项风险极大，物质方面收获极少的项目呢？难道，就像斯科特说的那样，我们就是为了争一个第一到达者，或者说是为了满足这种精神的痛快和满足吗？前面，我仅仅是相对于探险成功的人士来说，若是失败了呢？那岂不是更是失望到狼藉一片,作为探险者自身,岂不是要骂上自己几百句说自己无能的话语,既为国家的损失愧疚,也为自己前功尽弃的结果悔恨。这或许还不够，若是探险者在探险中不幸死去了呢？在这种危险探险中，死人的事是常常发生的，如果用金钱来衡量的话，那么，我们损失的，那就是一个不能用金钱来衡量的一个数字了。因为生命是无价。 从精神方面来说。虽然这些探险的人是出于自己的自愿与自身的爱好与对探险的执著。他们能从事这方面，或是说他们能献身于探险，可能他们少许会觉得满足。但是，我们也因该明白，我们活着不光是为了自己。的确，世界上有很多关心我们的人，我们的父母，朋友，爱人，对手……要是一个光为了自己的爱好和向往，而忽略他人感受的人，这样的人便往往去从事疯狂的探险；要是一个有高度责任感的人，为他人着想的人，这样的人便会对这个无稽的项目三思再三思了。譬如说斯科特是在极地探险，他最后殉职了，此刻，我们可否想象一下，如果你就是斯科特的家里任何一个亲人，你又是何般悲哀呢，甚至，这场悲剧会让你悲哀一辈子的。这么一来，这个探险者，不仅给自己带来了不幸，也同样大大地给所有关心他的人带来多少得不幸中的不幸啊？如果我是他的父亲，首先我的确会以客观的脚角度去为我有这样一个孩子感到自豪，但我希望毕竟的不是这个，我宁愿他做一个农父为人名播种粮食，也不要他死去啊，相信你们也一样吧。所以说探险是一个伤人既伤感的极端危险项目。 或许大家会说：“我们如今的全球化社会，难道不正是过去的探险者促进发展而成的？而我们如今的先进科技，如航天技术，登山技术等，难道不正是无数的探险者用生命的价值换来的？这些小问题算不了什么。 但是，深想一下，除了教科书所提示的“消耗了许多时间”“浪费了许多钱财”与前面提到的一点“对亲人造成精神上的打击”之外，是否还可作更深远的思考呢?从一定程度上说，探险是“人类中心主义”的观念所支配下的产物。这种观念认为，面对自然世界及其生物世界，人类无处不可以涉足，只要人类力所能及，便可以“占山为王”“插旗为疆”，据为己有。但是，如果超越“人类中心主义”的思维框架，我们可以质疑：人类的步履就没有限度或限界吗?只要人类足迹所至，那里就必然属于人类的吗?就理应由人类来主宰吗?事实上，人类探险的足迹所到之时，也就是那里的灾难发生之日。不是吗?人类飞向太空，太空的垃圾已环绕地球；人类登上“地球之巅”喜马拉雅山，今天的长江之源已受到污染；人类出入原始森林，那里的“土著”动物、生灵即受到惊扰和侵害，甚至逃难灭绝……如同哥伦布探出“新大陆”带来了殖民主义的扩张，当今人类无所自律无所限制的“探险”，也反映了人类中心主义的扩张。科学是一把双刃剑，探险也是如此。人类探险在哪里留下脚印，也就在哪里留下了灰尘。难道你们能说，这些，也是所谓的伟大探险精神所换来的奇迹吗？难道，站在珠穆朗玛峰上无数废气的氧气瓶面前，你们能委婉地说，这叫牺牲小我完成大我吗？难道，站在南极的雪白一片地面上的那些废气的人类用品面前，你们能委婉的告诉大家：这是伟大的悲剧么？ 照这么说来，如果世界每一个人都去探险的话，我们可以设想，我们很有可能跟如今一个著名的影片《黑客帝国》里的“人类战争”那个设想互相吻合了。 因此，我们觉得探险——弊远远大于利
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2012-05-26
1，浪费人力，物力，财力 2，会有巨大风险 3 去做没有意义的探险是在浪费时间
第2个回答 2009-05-26
核能的应用就是一个例子，比如前俄罗斯的核电站泄露事件：1986年4月26日当地时间1点24分，苏联的乌克兰共和国切尔诺贝利核能发电厂发生严重泄漏及爆炸事故。事故导致31人当场死亡，上万人由于放射性物质远期影响而致命或重病，至今仍有被放射线影响而导致畸形胎儿的出生。
这是有史以来最严重的核事故。外泄的辐射尘随着大气飘散到前苏联的西部地区、东欧地区、北欧的斯堪地维亚半岛。
乌克兰、白俄罗斯、俄罗斯受污染最为严重，由于风向的关系，据估计约有60%的放射性物质落在白俄罗斯的土地。此事故引起大众对于前苏联的核电厂安全性的关注，事故也间接导致了苏联的瓦解。
苏联瓦解后独立的国家包括俄罗斯、白俄罗斯及乌克兰等每年仍然投入经费与人力致力于灾难的善后以及居民健康保健。因事故而直接或间接死亡的人数难以估算，且事故后的长期影响到目前为止仍是个未知数。
2005年一份国际原子能机构的报告认为直到当时有56人丧生—47名核电站工人及9名儿童患上甲状腺癌——并估计大约4000人最终将会因这次意外所带来的疾病而死亡。绿色和平组织及其他人都对研究结果作出争论。
07年7月16日在位于日本新潟县柏崎市的刈羽核电站六号机组原子炉的非放射性管理区域内发生了放射性水泄漏出来的事故，造成一部分大海被泄漏出来的放射性水质污染；
马斯河谷烟雾事件：1930年12月1日—5日，比利时马斯河谷工业区气温逆转，工厂排出的有害气体在近地层积累，3天后有人发病，症状表现为胸痛、咳嗽、呼吸困难等，一周内60多人死亡。
多诺拉烟雾事件：1948年10月26日—31日，美国宾夕法尼亚州多诺拉镇受反气旋和逆温控制，加上持续的多雾，大气污染物在近地层积累，SO2及其氧化作用的产物与大气中的尘粒结合，致使5911人发病，发病人口占全镇人口的43％，几天后17人死亡。
伦敦烟雾事件：1952年12月5日—8日，英国全境几乎都为浓雾所覆盖，4天中死亡的人数较常年同期多出4000多人，45岁以上的死亡率更是平常的3倍，一岁以下小孩死亡率为平常的2倍，事件发生一周内，支气管炎病人死亡人数是上一周的9.3倍。
洛杉矶光化学烟雾事件：40年代初期，美国洛杉矶市有250多万辆汽车，每天消耗原油1600万升，汽车排放的碳氢化合物、CO在阳光作用下，形成了以O3（臭氧）为主的光化学烟雾，萦绕在50km的盆地内，造成大量居民发病。
水俣事件：1953年—1956年，日本熊本县水俣市，由于含甲基汞的工业污水排入水俣湾，使大量的鱼都中了毒，居民食用后二次中毒。1972年日本环境厅公布：水俣湾和新县阿贺野川下游有汞中毒者283人，60人死于这次中毒事件。
富山事件：1955年—1972年，日本富山县神通川流域，Zn、Al、Pb冶金厂排放的含Cd废水污染了神通川水体，两岸居民利用河水灌溉农田后，成熟的稻米中均蕴含了大量的Cd元素，居民食此后有130多人中毒，死亡81人。
四日事件：指1961年发生在日本四日市的一起重要污染事件。该市冶金和工业炼油产生的废气、重金属微粒与SO2形成的硫酸烟雾，导致哮喘病发作。1967年，一些患者不堪忍受痛苦，甚至自杀；到1972年全市共确认哮喘病患者达817人，死亡10多人。
米糠油事件：指日本北九州市爱知县一带居民食用米糠油的中毒事件，起因是生产米糠油时用多氯联苯作脱臭工艺中的热载体，因生产管理不善，导致从1968年3月起，食用者普遍中毒，患者超过1400人，至7、8月份，患者超过了5000人，后残废6人，实际受害人数多达1.3万人。
这些污染事件都是工业污染导致环境污染造成的，严重影响了当地居民的健康和生命，并持续了相当长的时间。
传染病包括人、动物、植物传染病，尤其是人类传染病是最重要的生物安全问题，传染病仍是全球死亡病因的首位，在我国，传染病仍然严重威胁人民健康和国家安全。SARS的流行是一个强有力的证明。另外肝炎、结核、流感等传染病每年仍在全国部分地区、世界部分国家和地区流行或暴发
生物技术的负面作用主要表现为：一是人们在开发利用生物技术时，有可能出现意想不到的安全问题。正如目前广受关注的各类转基因活生物体环境释放后对生物多样性所构成的危害。此外，基因工程药物、疫苗，转基因食品，基因治疗等都可能存在类似问题。生物技术的误用以及生物技术的非道德应用也可能带来很大的安全隐患。体细胞克隆人的研究使是突出一例。从生物安全的角度来讲，外来物种的入侵、生物资源的流失有可能给国家利益造成巨大损害。转基因生物体环境释放对生物多样性带来很大威胁。
较其他理化实验室或其他各类实验室而言，微生物和生物医学实验室是一个特殊的实验室，在其中工作的每一个人以及与其接触的周围环境，都存在很高的患有感染性疾病或影响身体健康的危险。微生物实验室管理上的疏漏和意外事故不仅可以导致实验室工作人员的感染，也可造成环境污染和大面积人群感染。国内外实验室意外感染的事故并不少见，严重者不得不宰杀成千上万只实验动物，甚至导致实验室工作人员死亡。
这是有史以来最严重的核事故。外泄的辐射尘随着大气飘散到前苏联的西部地区、东欧地区、北欧的斯堪地维亚半岛。
乌克兰、白俄罗斯、俄罗斯受污染最为严重，由于风向的关系，据估计约有60%的放射性物质落在白俄罗斯的土地。此事故引起大众对于前苏联的核电厂安全性的关注，事故也间接导致了苏联的瓦解。
苏联瓦解后独立的国家包括俄罗斯、白俄罗斯及乌克兰等每年仍然投入经费与人力致力于灾难的善后以及居民健康保健。因事故而直接或间接死亡的人数难以估算，且事故后的长期影响到目前为止仍是个未知数。
2005年一份国际原子能机构的报告认为直到当时有56人丧生—47名核电站工人及9名儿童患上甲状腺癌——并估计大约4000人最终将会因这次意外所带来的疾病而死亡。绿色和平组织及其他人都对研究结果作出争论。
07年7月16日在位于日本新潟县柏崎市的刈羽核电站六号机组原子炉的非放射性管理区域内发生了放射性水泄漏出来的事故，造成一部分大海被泄漏出来的放射性水质污染；
马斯河谷烟雾事件：1930年12月1日—5日，比利时马斯河谷工业区气温逆转，工厂排出的有害气体在近地层积累，3天后有人发病，症状表现为胸痛、咳嗽、呼吸困难等，一周内60多人死亡。
多诺拉烟雾事件：1948年10月26日—31日，美国宾夕法尼亚州多诺拉镇受反气旋和逆温控制，加上持续的多雾，大气污染物在近地层积累，SO2及其氧化作用的产物与大气中的尘粒结合，致使5911人发病，发病人口占全镇人口的43％，几天后17人死亡。
伦敦烟雾事件：1952年12月5日—8日，英国全境几乎都为浓雾所覆盖，4天中死亡的人数较常年同期多出4000多人，45岁以上的死亡率更是平常的3倍，一岁以下小孩死亡率为平常的2倍，事件发生一周内，支气管炎病人死亡人数是上一周的9.3倍。
洛杉矶光化学烟雾事件：40年代初期，美国洛杉矶市有250多万辆汽车，每天消耗原油1600万升，汽车排放的碳氢化合物、CO在阳光作用下，形成了以O3（臭氧）为主的光化学烟雾，萦绕在50km的盆地内，造成大量居民发病。
水俣事件：1953年—1956年，日本熊本县水俣市，由于含甲基汞的工业污水排入水俣湾，使大量的鱼都中了毒，居民食用后二次中毒。1972年日本环境厅公布：水俣湾和新县阿贺野川下游有汞中毒者283人，60人死于这次中毒事件。
富山事件：1955年—1972年，日本富山县神通川流域，Zn、Al、Pb冶金厂排放的含Cd废水污染了神通川水体，两岸居民利用河水灌溉农田后，成熟的稻米中均蕴含了大量的Cd元素，居民食此后有130多人中毒，死亡81人。
四日事件：指1961年发生在日本四日市的一起重要污染事件。该市冶金和工业炼油产生的废气、重金属微粒与SO2形成的硫酸烟雾，导致哮喘病发作。1967年，一些患者不堪忍受痛苦，甚至自杀；到1972年全市共确认哮喘病患者达817人，死亡10多人。
米糠油事件：指日本北九州市爱知县一带居民食用米糠油的中毒事件，起因是生产米糠油时用多氯联苯作脱臭工艺中的热载体，因生产管理不善，导致从1968年3月起，食用者普遍中毒，患者超过1400人，至7、8月份，患者超过了5000人，后残废6人，实际受害人数多达1.3万人。
这些污染事件都是工业污染导致环境污染造成的，严重影响了当地居民的健康和生命，并持续了相当长的时间。
传染病包括人、动物、植物传染病，尤其是人类传染病是最重要的生物安全问题，传染病仍是全球死亡病因的首位，在我国，传染病仍然严重威胁人民健康和国家安全。SARS的流行是一个强有力的证明。另外肝炎、结核、流感等传染病每年仍在全国部分地区、世界部分国家和地区流行或暴发
生物技术的负面作用主要表现为：一是人们在开发利用生物技术时，有可能出现意想不到的安全问题。正如目前广受关注的各类转基因活生物体环境释放后对生物多样性所构成的危害。此外，基因工程药物、疫苗，转基因食品，基因治疗等都可能存在类似问题。生物技术的误用以及生物技术的非道德应用也可能带来很大的安全隐患。体细胞克隆人的研究使是突出一例。从生物安全的角度来讲，外来物种的入侵、生物资源的流失有可能给国家利益造成巨大损害。转基因生物体环境释放对生物多样性带来很大威胁。
较其他理化实验室或其他各类实验室而言，微生物和生物医学实验室是一个特殊的实验室，在其中工作的每一个人以及与其接触的周围环境，都存在很高的患有感染性疾病或影响身体健康的危险。微生物实验室管理上的疏漏和意外事故不仅可以导致实验室工作人员的感染，也可造成环境污染和大面积人群感染。国内外实验室意外感染的事故并不少见，严重者不得不宰杀成千上万只实验动物，甚至导致实验室工作人员死亡。
参考资料：探险弊大于利的辩论词
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