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我方辩题是:真理不能越辩越明
重点是真理要通过实践来获得,与辩论无关

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名人论真理

要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。
—— 赫尔岑
任何一个可信的道理都是真理的一种形象。
—— 布莱克
因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野。
—— 赫尔岑
真理不存在于丑化了的现实里。
—— 乔治·桑
真理的小小钻石是多麽罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。
—— 贝弗里奇
一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。
—— 高尔基
在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!
—— 爱因斯坦
真理是时间的孩子,不是权威的孩子。
—— 布莱希特
寻求真理的只能是独自探索的人,和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。
—— 帕斯捷尔纳克
尊重人不应该胜于尊重真理。
—— 柏拉图
只有忠实于事实,才能忠实于真理。
—— 周恩来
真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。
—— 李四光
关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。
—— 歌德
必须有勇气正视无情的真理。
—— 列宁
凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。
—— 爱因斯坦
真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……
—— 克罗齐
对真理的追求比对真理的占有更为可贵。
—— 莱辛
怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
—— 鲁迅
既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!
—— 郭沫若
人的天职在勇于探索真理。
—— 哥白尼
真理不是一种铸币,现成的摆在那里,可以拿来藏在衣袋里。
—— 莱辛
坚持真理的人是伟大的。
—— 雨果
越是接近真理,便愈加发现真理的迷人。
—— 拉美特利
如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。
—— 罗曼·罗兰
在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。
—— 爱尔维修
一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。
—— 博克
不用相当的独立功夫,不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫,谁就无法找到真理。
—— 列宁
一个人要发现卓有成效的真理,需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。
—— 门捷列夫
真理的旅行,是不用入境证的。
—— 约里奥·居里
我们探求真理,在一切事件中,获得真理是最高的快慰。
—— 桑塔耶纳
一时强弱在于力,千秋胜负在于理。
—— 曹禺
真理是时间的女儿。
—— 达·芬奇
真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实了和证明了它。
—— 伽利略
最好是把真理比做燧石,---它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。
—— 马克思
真理尽管苦涩,然而鲜明。
—— 普托里尼
错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
—— 泰戈尔
一个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。
—— 贝弗里奇
事莫明于有效,论莫定于有证。
—— 王充
只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。
—— 毛泽东
马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。
—— 列宁
科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。
—— 斯大林
人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。
—— 克罗齐
真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。
—— 车尔尼雪夫斯基
遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。
—— 休谟
人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误。
—— 歌德
向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。
—— 卢梭
共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。
—— 马克思、恩格斯
只要在多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理变会变成错误。
—— 列宁
真理之川从他的错误之沟渠中通过。
—— 泰戈尔
过去的错误的学说不宜忘掉不谈,因为各种真理都要在和错误斗争之中,才能维持他们的生命。
—— 克罗齐
只有在斗争中无所畏惧,才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。
—— 张志新
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
—— 屈原
我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西。
—— 王若飞
理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。
—— 刘少奇
我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。
—— 郭沫若
为寻求真理的努力所付出的代价,总是比不担风险地占有它要高昂得多。
—— 莱辛
我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复地宣传,并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。
—— 歌德
英雄---就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。
—— 伏契克
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
—— 司马迁
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
—— 孟轲
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
—— 文天祥
我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业。我有一天生命,我就应该为它们工作一天!
—— 方志敏
为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万人唾弃,那活着还有什麽意思? —— 王若飞
为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。 —— 巴金
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2009-03-19
.夸父逐日——可以论证追求奋斗、理想信念、献身精神等。
2.神农尝百草——可以论证开拓创业、勇于实践不断探索等。
3.勾践卧薪尝胆——可以论证忍辱负重、愤发图强等。
4.鲁班发明锯子——可以论证类比思维、触发灵感、造福后世等。
5.孙武操练女兵——可以论证严于律令、整军经武效果惊人等。
6.商鞅变法——可以论证改革求新、富国强兵、动机与效果背反等。
7.邹忌讽齐王纳谏——可以论证进谏纳谏、广开言路、勇于接受批评等。
8.赵武灵王胡服骑射——可以论证突破传统、努力学习引进等。
9.孟子母择邻而居——可以论证正确引导子女、重视环境对人的影响等。
10.庄子谈庖丁解牛——可以论证得其要道、掌握规律、迎刃解难等。
11.李冰修都江堰——可以论证功在当代、泽及后人、科学技术的重大作用等。
12.扁鹊见蔡桓公——可以论证病须早治、讳疾忌医、后患无穷等。
13.苏秦悬梁刺股——可以论证立志自强、勤奋刻苦、持之以恒等。
14.廉颇与蔺相如——可以论证大智大勇、改过从善、团结保国等。
15.赵括纸上谈兵——可以论证脱离实际、空谈误国、用人要看真本事等。
16.毛遂自荐——可以论证敢于挺身而出、肯定自我、为国排忧等。
17.荆轲刺秦王——可以论证杀身成仁、舍生取义、冒险犯难报知己等。
18.叶公好龙——可以论证言行脱节、崇尚自取其咎等。
19.项羽、刘邦鸿门宴——可以论证滥施宽容、坐失良机、酿成后祸等。
20.刘邦约法三章——可以论证严于纪律、立信安民方可成大业等。
21.肖何追韩信——可以论证珍异人才、敢于重用无名之辈等。
22.张良与圯上老人——可以论证尊重老者、经受考验、终获厚待等。
23.董仲舒三年不窥园——可以论证专心致志、发愤读书等。
24.司马迁撰《史记》——可论证为了事业牺牲一切、孜孜不倦、奋斗不已等。
25.苏武牧羊——可以论证忠于国家、保持气节、威武不屈等。
26.马援马革裹尸——可以论证立志报国、义无反顾、效命沙场等。
27.班超出使西域——可以论证当仁不让、为国扬威、交流开拓等。
28.孔融让梨——可以论证谦逊礼让、克己待人、尊敬年长者等。
29.曹孟德老骥伏枥——可以论证年高者壮心未已、理想永存、向往奋斗等。
30.曹冲称象——可以论证少年英才、聪明过人、独辟蹊径破难关等。
31.诸葛亮七擒孟获——可以论证服人以德、攻心为上等。
32.周处除三害——可以论证为民除害、改恶从善、战胜自我等。
33.祖逖闻鸡起舞和击楫中流——可以论证修身健体、严于律己和不忘复国等。
34.王羲之临池学书——可以论证刻苦练功、勤学不倦、矢志求成等。
35.李春修赵州桥——可以论证微贱者的才智、古代科技的昌盛等。
36.隋炀帝亡国——可以论证骄奢淫逸、专横跋扈的恶果等。
37.唐太宗重用魏征——可以论证大胆起用反对过自己的人、勇于纳谏等。
38.鉴真东渡日本国——可以论证外出学习的艰难和学习者的执着、顽强、矢志不二等。
39.日本派出遣唐使——可以论证外邦的虚心学习与古代的文化交流等。
40.包拯刚正不阿——可以论证秉公执法、不循私情、不畏权贵等。
41.欧阳修三上苦读——可以论证珍惜光阴、见缝插针、日积月累等。
42.王安石游褒禅山——可以论证敢于登攀、勇敢探索、无限风光在险峰等。
43.杨时立雪程门——可以论证求师的谦逊真诚、执着恳切的精神等。
44.梁红玉抗金兵——可以论证女性的爱国精神、顽强斗志等。
45.文天祥的正气歌——可以论证爱国、成仁取义、视死如归的无畏精神等。
46.黄道婆改进纺织术——可以论证传播技术、致富乡里的无私奉献等。
47.王冕学画——可以论证勤奋苦学、坚持不辍、终获成功等。
48.郑和下西洋——可以论证大胆创举、开拓海外交流、发展贸易等。
49.海瑞冒死上疏——可以论证刚正不阿、敢于直言、秉公执法等。
50.李时珍跋山涉水写本草——可以论证忠于事业、不畏艰难等。
51.徐光启学习西洋科技——可以论证破除保守思想、放眼海外、虚心学习先进技术等。
52.袁崇焕的含冤而死——可以论证主观武断、偏听偏信、毁灭人才的严重后果。
53.东林党人关心国事——可以论证知识分子忧国忧民、谏言议政等。
54.徐霞客游历天下——可以论证执着、勤勉、不惧艰难险阻的实践精神等。
55.李自成起义的成败——可以论证兴亡盛衰、变化在自身等。
56.清初的文字狱——可以论证压制思想、扼杀文明的可悲等等。
57.林则徐“睁开眼睛看世界”——可以论证有识之士放眼天下、学习外国等。
58.武训办义学——可以论证尊师重教、兴学育人的献身精神等。
59.太平天国内讧——可以论证团结兴邦、分裂误国、同心同德方可成事等。
60.严复撰《天演论》——可以论证优胜劣汰、思想启蒙的历史作用等。
第2个回答  2009-03-18
毛泽东主席在一九五六年八月三十日中国共产党第八次全国代表大会预备会议第一次会议上所作的《增强党的团结,继承党的传统》讲话中指出:“理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则。按照辩证唯物论,思想必须反映客观实际,并且在客观实践中得到检验,证明是真理,这才算是真理,不然就不算。” 又在一九六三年五月写的《人的正确思想是从哪里来的?》一文中指出:“人的正确思想,只能从社会实践来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来……一般的说来,成功了的就是正确的,失败了的就是错误的。”这就告诉我们,能够反映客观实际,在实践中能够使人取得成功的思想理论,这才是正确的思想理论,这才算真理。思想理论不经过实践检验,就不知其反映的是否与客观实际一致;不经过实践检验,就不知它能否使人获得成功。治病看疗效,治国看实效。治病不能光听医生自吹所开的处方比天下医生开的处方都高明,给病人提供的药物多么名贵稀有、货真价实,更重要的是检验他实际治疗的效果如何;治国不能光听专家自擂的接轨方法比古代圣贤的方法都科学,治国的理论多么逻辑严密天衣无缝、推理正确无懈可击,更重要的是检验广大人民群众的满意程度如何。所以,真理必须经过实践检验证明,才能知道它的真伪。

真理,通俗地讲,可以分为完全真理和基本真理。完全真理,就是其中所有的思想观点全部都是与客观实际相符合的,完全都是正确的,没有任何错误。在实践中真诚地使用完全真理,就能顺利取得成功。基本真理,就是其中的思想观点大体上是与客观实际相符合的,绝大部分是正确的,其中只有百分之十至二十的错误。在实践中,如果能真诚地坚持使用基本真理,最终能够取得成功,但中途会遭受一些挫折和失败。

早在近二千年前,中华民族的先人们就明确告诉后人,用实践检验证明和区分真理、谬误的具体方法。《太平经•诸乐古文是非诀》中说:经过实践检验,能够“十十相应”——百分之百应验——的理论,就是完全符合天道(通常也称天理、天心、天意)的理论,是教人像天那样养育万物,只施与而不索取、只有公心而毫无偏私的理论,以道治国一类的理论,就属于这种理论,这样的理论就是完全真理。“十九相应” ——百分九十应验——的理论,其中有百分之十不应验,这是符合地道(也常说地意)的理论,是教人像大地那样少取多予、大公小私的理论,以德治国一类的理论就属于这种理论,这样的理论与天道的理论相比,就是其中含有百分之九十正确、百分之十错误的基本真理。“十八相应”——百分之八十应验——的理论,其中有百分之二十不应验,这是符合人道(也常说人心、人意、人愿)的理论,是教人仁义公正待人、克制自己的私心而不使私欲膨胀的理论,仁义治国一类的理论就属于这种理论,这样的理论与天道的理论相比,就是其中含有百分之八十正确、百分之二十错误的基本真理。“十七相应”的理论,就是其中含有百分之七十正确和百分之三十错误、在客观实际上会造成破坏和混乱的理论。使用这样的理论,有时会取得很多成功,但最终归于失败。这种理论朦朦胧胧、似是而非,最具欺骗性,最有迷惑性,这样的理论就不能算真理。“十六相应”,是正确部分才超一半的理论;“十五相应”,是正确与错误各占百分之五十、无知的理论,也称为半凶半吉的理论;“十四中者”,是教人邪恶的理论;“十三中者”,是制造天下大乱、破坏天下万物的理论;“十二中者”、“十一中者”,是教人私欲无限膨胀、心地凶狠残忍,把自己的快乐建立在别人的痛苦之上的最邪恶、最错误的理论,是应该坚决抛弃、不应让它存在的文字。理论中只含有百分之七十应验及其以下的理论,都是不能让人最终获得成功、使人最终失败的理论。
真理的定义:真理是对社会和绝大多数人的生存发展具有特别重大意义和价值的社会意识,是社会发展具有的必然要求、必然趋势和必然规律,是存在于主流社会运动和社会行为之中的相对抽象事物或元实体,是社会的大脑(有知识爱思考的个人或集体)根据人类生来具有的生存发展意识,在实践的检验中,对所掌握的全部经验知识进行分析处理后提出的,指挥社会机体进行合理的运动和行为,高效率地取得社会发展进步成果的具体意向、意识、思想、观念、主义、法则、路线、方针、政策、制度。
第3个回答  2009-03-18
论真理

要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。 —— 赫尔岑

任何一个可信的道理都是真理的一种形象。 —— 布莱克

因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野。 —— 赫尔岑

真理不存在于丑化了的现实里。 —— 乔治·桑

真理的小小钻石是多麽罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。 —— 贝弗里奇

一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。 —— 高尔基

在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台! —— 爱因斯坦

真理是时间的孩子,不是权威的孩子。 —— 布莱希特

寻求真理的只能是独自探索的人,和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。 —— 帕斯捷尔纳克

尊重人不应该胜于尊重真理。 —— 柏拉图

只有忠实于事实,才能忠实于真理。 —— 周恩来

真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。 —— 李四光

关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。 —— 歌德

必须有勇气正视无情的真理。 —— 列宁

凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。 —— 爱因斯坦

真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤…… —— 克罗齐

对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 —— 莱辛

怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。 —— 鲁迅

既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧! —— 郭沫若

人的天职在勇于探索真理。 —— 哥白尼

真理不是一种铸币,现成的摆在那里,可以拿来藏在衣袋里。 —— 莱辛

坚持真理的人是伟大的。—— 雨果

越是接近真理,便愈加发现真理的迷人。 —— 拉美特利

如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。 —— 罗曼·罗兰

在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。 —— 爱尔维修

一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 —— 博克

不用相当的独立功夫,不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫,谁就无法找到真理。 —— 列宁

一个人要发现卓有成效的真理,需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 —— 门捷列夫

真理的旅行,是不用入境证的。 —— 约里奥·居里

我们探求真理,在一切事件中,获得真理是最高的快慰。 —— 桑塔耶纳
第4个回答  2009-03-17
……你个白。实践出真知。
实践是检验真理的唯一标准。
理论是灰色的,而生命之树常青。——歌德
批判的武器,不能代替武器的批判。——马克思

看你姐多好!本回答被提问者采纳

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