佛法说：随缘染净，而生世界，是随什么缘？法由因缘生，是什么因缘？

Answer 1

随缘染净，随缘是说的阿赖耶识，也就是如来藏随缘，这个第八识阿赖耶识他埋藏这些众生过去世的种种业，业就是作用的意思，不管是善业恶业埋藏在他们的阿赖耶识中，形成那种作用，遇到合适的条件，好比种子种在地里，遇到雨水，肥料等等条件，种子就发芽，成长。阿赖耶识埋藏这种作用，使众生受那种善恶报（不是他使众生受，因为他没有主观的判断，是那些众生本身的造作）叫随缘染净，得到好或者不好的身体，好或者不好的环境，好或者不好的父母等。
所以我们佛教不同那些基督，真主，更不是如藏密外道说的，你信什么亥母就能够怎么样，我们都是站在如来藏的本身体性的角度去讲--诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故知无生。
http://www.hymzw.net/book.html有时间善友，可以读读这些书，我想对您有帮助。来自：求助得到的回答

Answer 2

前者是众生随迷或颠倒的缘，也就是遇境生心；第二个因缘是诸佛菩萨度生的方便，随众生心，应病与药。

追问

第一个问题可以解释的更清楚吗？

追答

众生智慧不圆满，没有定慧，心随境转，分别执著，贪嗔痴慢，六道轮回；转变不定，因而境界随之而变；反之，佛菩萨知一切法如幻，不为外境所动；故世界不变。佛菩萨能转境；众生却被境转。