诡辩论一般特征

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诡辩论，其核心思想特征是主观主义和形而上学的结合。它巧妙地利用客观事物的辩证矛盾特性，试图伪装成辩证法，或与之混淆。列宁明确区分了辩证法和诡辩论的区别：真正的辩证法强调概念的全面灵活性，承认对立面的同一性，而诡辩论则是主观应用，表现为折衷主义和诡辩，其目的是寻找形式上的“根据”而非真理的内容本身。

诡辩论的另一个显著特征是形式主义和概念的滥用。它通过玩弄概念，混淆事物的真实联系，将概念抽象化，忽视其丰富内涵，以表面相似性取代实质差异。黑格尔曾指出，仅仅追求形式的根据是诡辩的常见手法，这种做法会导致对事实和真理的曲解。

在认识论和方法论层面，诡辩论的一个关键特性是相对主义。辩证法认为，运动与静止、绝对与相对等概念都蕴含着对立统一的关系，绝对与相对并非孤立，而是相互依存。而诡辩论则否认绝对的存在，只强调事物的相对性和认识的不确定性，如庄周梦蝶和芝诺关于飞矢的论点，都是相对主义的具体表现。

扩展资料

诡辩，指为明显的谬误或与公认的合理观念相对立的谬见提供论据的似是而非的推理和论断。诡辩所使用的论证手法称作诡辩术。诡辩论思想方法的实质是主观主义和形而上学，研究和批判诡辩论是在同唯心主义和形而上学的斗争中坚持和发展唯物辩证法的一个重要方面。