我怕鬼故事...帮我```

Question

我很怕鬼故事..恐怖片等....但是,寝室里的同学一直要讲,我又没办法不听..很多人都教导过我了,比如说这些不是真的啦什么的.但是性格固执(是非常固执)的我更本改不掉,而且由于这种固执,再加上我喜欢想象,每天晚上都会害怕,好象是真实的一样,怕到心跳加速,怕到狂出汗,甚至怕到哭!!哪位高手能指点我啊!!最近我都不想活了,这是一种精神上的摧残啊!!!
非常感谢各位对我的回答!!!首先我是男的,其次,我就怕鬼故事,恐怖片...其他基本是天不怕地不怕

Answer 1

自信一点，你就没有那么多苦恼了
没有去经历的事，你又怎么知道结果呢
第一次被人笑，可第二次就不会了
再说你可以请朋友带你去，这样心里有底
以后就可以自己去一些你以前不敢去的地方啦（酒店和理发店等）
你想酒店和理发店等的客流量是很多的，没人会注意你犯的小错误的
放心吧，勇敢一点！

如何建立自信心
①建立自信的具体方法
(一)挑前面的位子坐
你是否注意到，无论在教学或教室的各种聚会中，后排的座位是怎么先被坐满的吗?大部分占据后排座的人，都希望自己不会“太显眼”。而他们怕受人注目的原因就是缺乏信心。
坐在前面能建立信心。把它当作一个规则试试看，从现在开始就尽量往前坐。当然，坐前面会比较显眼，但要记住，有关成功的一切都是显眼的。
(二)练习正视别人
一个人的眼神可以透露出许多有关他的信息。某人不正视你的时候，你会直觉地问自己：“你想要隐藏什么呢?他怕什么呢?他会对我不利吗?”
不正视别人通常意味着：在你旁边我感到很自卑；我感到不如你；我怕你。躲避别人的眼神意味着：我有罪恶感；我做了或想到什么我不希望你知道的事；我怕一接触你的眼神，你就会看穿我。这都是一些不好的信息。
正视别人等于告诉你：我很诚实，而且光明正大。我相信我告诉你的话是真的，毫不心虚。
(三)把你走路的速度加快25%
当大卫·史华兹还是少年时，到镇中心去是很大的乐趣。在办完所有的差事坐进汽车后，母亲常常会说：“大卫，我们坐一会儿，看看过路行人。”
母亲是位绝妙的观察行家。她会说：“看那个家伙，你认为他正受到什么困扰呢?”或者“你认为那边的女士要去做什么呢?”或者“看看那个人，他似乎有点迷惘。”
观察人们走路实在是一种乐趣。这比看电影便宜得多，也更有启发性。
许多心理学家将懒散的姿势、缓慢的步伐跟对自己、对工作以及对别人的不愉快的感受联系在一起。但是心理学家也告诉我们，借着改变姿势与速度，可以改变心理状态。你若仔细观察就会发现，身体的动作是心灵活动的结果。那些遭受打击、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，完全没有自信心。
普通人有“普通人”走路的模样，作出“我并不怎么以自己为荣”的表白。
另一种人则表现出超凡的信心，走起路来比一般人快，像跑。他们的步伐告诉整个世界：“我要到一个重要的地方，去做很重要的事情，更重要的是，我会在15分钟内成功。”
使用这种“走快25%”的技术，抬头挺胸走快一点，你就会感到自信心在滋长。
(四)练习当众发言
拿破仑·希尔指出，有很多思路敏锐、天资高的人，却无法发挥他们的长处参与讨论。并不是他们不想参与，而只是因为他们缺少信心。
在会议中沉默寡言的人都认为：“我的意见可能没有价值，如果说出来，别人可能会觉得很愚蠢，我最好什么也不说。而且，其他人可能都比我懂得多，我并不想让你们知道我是这么无知。”这些人常常会对自己许下很涉茫的诺言：“等下一次再发言。”可是他们很清楚自己是无法实现这个诺言的。每次这些沉默寡言的人不发言时，他就又中了一次缺少信心的毒素了，他会愈来愈丧失自信。从积极的角度来看，如果尽量发言，就会增加信心，下次也更容易发言。所以，要多发言，这是信心的“维他命”。
不论是参加什么性质的会议，每次都要主动发言，也许是评论，也许是建议或提问题，都不要有例外。而且，不要最后才发言。要做破冰船，第一个打破沉默。也不要担心你会显得很愚蠢。不会的。因为总会有人同意你的见解。所以不要再对自己说：“我怀疑我是否敢说出来。”用心获得会议主席的注意，好让你有机会发言。
(五)咧嘴大笑。
大部分人都知道笑能给自己很实际的推动力，它是医治信心不足的良药。但是仍有许多人不相信这一套，因为在他们恐惧时，从不试着笑一下。真正的笑不但能治愈自己的不良情绪，还能马上化解别人的敌对情绪。如果你真诚地向一个人展颜微笑，他实在无法再对你生气。拿破仑·希尔讲了一个自己的亲身经历：“有一天，我的车停在十字路口的红灯前，突然‘砰’的一声，原来是后面那辆车的驾驶员的脚滑开刹车器，他的车撞了我车后的保险杠。我从后视镜看到他下来，也跟着下车，准备痛骂他一顿。“但是很幸运，我还来不及发作，他就走过来对我笑，并以最诚挚的语调对我说：‘朋友，我实在不是有意的。’他的笑容和真诚的说明把我融化了。我只有低声说：‘没关系，这种事经常发生。’转眼间，我的敌意变成了友善。”
咧嘴大笑，你会觉得美好的日子又来了。笑就要笑得“大”，半笑不笑是没有什么用的，要露齿大笑才能有功效。我们常听到：“是的，但是当我害怕或愤怒时，就是不想笑。”当然，这时，任何人都笑不出来。窍门就在于你强迫自己说：“我要开始笑了。”然后，笑。要控制、运用笑的能力。
(六)怯场时，不妨道出真情，即能平静下来
内观法是研究心理学的主要方法之一，这是实验心理学之祖威廉·华特所提出的观点。此法就是很冷静地观察自己内心的情况，而后毫无隐瞒地抖出观察结果。如能模仿这种方法，把时时刻刻都在变化的心理秘密，毫不隐瞒地用言语表达出来，那么就没有产生烦恼的余力了。例如初次到某一个陌生的地方，内心难免会疑惧万分，这时候，不妨将此不安的情绪，清楚地用语言表达出来：“我几乎愣住了，我的心忐忑地跳个不停，甚至两眼也发黑，舌尖凝固，喉咙干渴得不能说话。”这样一来，不但可将内心的紧张驱除殆尽，而且也能使心情得到意外的平静。不妨再举一个很实在的例子。有一个位居美国第5名的推销员，当他还不熟悉这行工作时，有一次，他竟独自会见美国的汽车大王。结果，他真是胆怯得很。在情不自禁之下，他只好老实地说出来了：“很惭愧，我刚看见你时，我害怕得连话也说不出来。”结果，这样反而驱除了恐惧感，这要归功于坦白的效果。
(七)如用肯定的语气则可以消除自卑感
有些女人面对着镜子，当她看到自己的形影或肤色时，忍不住产生某种幸福的感受。相反地，有些女人却被自卑感所困扰。虽然彼此的肤色都很黑黝，但自信的女人会以为：“我的皮肤呈小麦色，几乎可跟黑发相媲美。”而她内心一定暗喜不已。可是，一个缺乏自信的女人却因此痛苦不堪地呻吟起来：“怎么搞的，我的肤色这么黑。”两种人的心情完全不同。有的女人看见镜子就丧失信心，甚至在一气之下，把镜子摔破。由此可见，价值判断的标准是非常主观而又含糊的。只要认为漂亮，看起来就觉得很漂亮，如果认为讨厌，看来看去都觉得不顺眼。尤其，关于自卑感的情况，也常常会受到语言的影响，所以说，否定意味的语言，对于一个人的心理健康有百害而无一利。
《物性论》一书的作者是古罗马大诗人卢克莱修，他奉劝天下人要多多称赞肤色黑黝的女人说：“你的肤色如同胡桃那样迷人。”只要不断如此赞赏对方，那么，这位女人即使再三对镜梳妆，或明知自己的皮肤黑黝，也会毫不在乎。这样一来，她就能专心于化妆，而且总觉得自己不失为迷人的女性。
接着，卢克莱修奉劝我们不妨将“骨瘦如柴”改说为“可爱的羚羊”，把“喋喋不休”改说为“雄辩的才华”。不同的语言可将相同的事实完全改观，而且也给人以不同的心理感受。
总之，运用肯定或否定的措词，可将同一件事实，形容成有如天壤之别的结果。可见措词这件事，诚然是任何天才都无法比拟的魔术师。在任何情况之下，只要常用有价值的措词或叙述法，则可以将同一个事实完全改观，当然驱除自卑感，而令人享受愉快的生活。
(八)自信培养自信
如果缺乏自信时，一直做些好像没有自信的举动，就会愈来愈没有自信。
缺乏自信时更应该做些充满自信的举动。缺乏自信时，与其对自己说没有自信，不如告诉自己是很有自信的。为了克服消极、否定的态度，我们应该试着采取积极、肯定的态度。如果自认为不行，身边的事也抛下不管，情况就会渐渐变得如自己所想的一样。有某一学生团体，提倡大学生每年选出一位最合乎现代且美丽的大学生，并且举办比赛。以下是那里的工作人员说的。他(她)们到各大学、到大街上，看到美丽的人，就把小册子拿给他(她)们看，请他(她)们参加这个比赛。从地方到中央，举办一次又一次各种的比赛。然而，大家变得愈来愈美，简直让人看不出来。那里的工作人员说：“大概愈来愈有自信了吧!”这话完全正确。因为“我要参加这个比赛”的这种积极态度，使这些人显得好美。“我要参加这个比赛”，这种肯定生活的态度产生自信，使这些人显得更美。丹麦有句格言说：“即使好运临门，傻瓜也懂得把它请进门”，如果抱着消极、否定的态度，即使好运来敲自己的门，也不会把它请入内。机会来临时，更应该抛开自己消极、否定的态度。运气不仅发自于外，也发自于内心“今天一整天都不说刻薄话”，这些事看起来容易其实不简单。但是，只要下定决心去做，就做得到。如果能在声音中表现得有笑容，那么人生就会一天天变得亮丽起来。因为，如果声音带着亲切的笑意，人们就会想和你交谈，然后因为和人接触而有精神起来。电话交谈时，如果用有笑容的声音说话，对方听了舒服，自己也觉得快意。苦着一张脸或者冷言冷语地，不仅会让对方不舒服，自己也会不痛快。用言语冲撞对方时，就是用言语在冲撞自己，自己对对方的态度同时也是对自己的态度。我们应该像砌砖块一样一块一块砌起来，堆砌我们对人生积极、肯定的态度。即使不能喜欢所有的人，也应该努力多喜欢一个人也好，喜欢一个人，相对地，也会喜欢自己，然后，也会克服对他人不必要的恐惧。因为，自信会培养自信。一次小成就会为我们带来自信。如果一下就想做伟大、不平凡的事，就会愈来愈没有自信。
(九)做自己能做的事
做自己做得到的事时，个性会显现出来。重要的是，与其极欲恢复自我的形象，不如找出现在可以做的事。知道应该做的事，然后加以实行，就可以从自我的形象中获得解放。总之，要试着记下马上可以做的事，然后加以实践，没有必要非是伟大、不平凡的行动只要是自己能力所及的事就足够了。因为我们就是想一步登天，所以才找不到事做。“今日事今日毕”，今天可以轻松做完的工作，如果留到第二天，工作就会变得很沉重。如果心想“真烦!”而留待第二天，工作就会相对地变重。今天能动手做的事如果拖到第二天，那么那些延迟的工作就会使自己的负担加重。从没遇到有人说：“从明天起我要戒烟!”而把烟戒了的。也从没有遇到有人说：“今晚酒喝到此为止!”而把酒戒掉的。以下是一位摄影师的小故事。一次，这位摄影师出席某个聚会。前往酒会的途中，这位摄影师说道：“我戒酒了”，问他：“什么时候开始的”，他回答：“刚才我决定戒掉的。”他把烟、酒都戒掉了。大部分的人都会回答：“待这次酒会过后”或者“这次酒会是最后一次”。“永远”也是一小时一小时累积起来，因为抽掉一小时，也就没有永远了。试着制作两张卡片，一张写上“Go ahead!”(做吧)，另一张写上“待会儿再做”。把这两张卡片随身带着，当自己不太有自信时，抽出其中一张。这时应该抽出写着“Go ahead!”那张。我们可以在背面先写上“要有自信”。当自己不知道要不要做时，务必抽出这张卡片。因为今天关系着第二天，今天可以动手做的事如果没有动手做，明天再要动手做就会变得更加困难。
跑马拉松，因为身体会疲倦，所以我们不可能每超越一根电线杆就更有动力。但是，只要不完全是肉体上的操劳，一次一次的达成目标会带给人更多的动力。所以，应该把大目标分成几个小阶段来达成。每达成一个阶段，都会产生新的动力。然后就会激发达成终极目标所需要的动力。心想：“大概很难吧!”然后陷入忧郁的人，一开始就被目标屈服了，而且，这些人会立一个自己做不到的目标，可见他们内心已经扭曲。一个健全的灵魂，会向往自己能够做到的事。心智发育未成熟的人，会不断采取非常强烈的自我中心的态度。这种表现型，以自我中心的人一旦订立目标，一定是立刻吸引众人注意的那个目标，然后，因为执着于那个 目标，而迷失了此时此地自己应该做的事到了最后就是独来独去，标新立异。年轻时候喜欢标新立异的人，老了以后往往抑郁度日，就是这个缘故。年轻时无法克服自我表现、自我中心的个性，到上了年纪，就成了忧郁症。有句俗话说：“雁子飞，乌龟也跺脚”，就是说“找不到自己要作的事”的人，不做像这句话中的乌龟吗?假设乌龟看到雁子飞过天空而自己也想飞，那不是很奇怪吗?乌龟应该有乌龟能做而雁子不能做的事才对。

Answer 2

从心理学专业的角度来看，你近期出现的问题不属于恐惧症。恐惧症是变态心理学中的一个概念，属于心理障碍的一种。恐惧症的诊断标准之一就是当事人是否出现强烈的生理不适，如头晕，四肢麻木，血压过高，手脚冰冷甚至丧失知觉，昏厥休克等。从这一点上来说，恐惧症和我们通常所说的恐惧，有着天壤之别，不能混为一谈。你遇到的问题其实只是一种恐惧心理，是十分普遍的情绪现象。几乎每个人在一生当中都会碰到令自己异常害怕的事物。这种情绪体验如果基本停留在心理层面的阶段，并且仅伴有轻微地生理变化，那么这种情绪就是通常意义上所说的恐惧。还有一点是普通的恐惧和恐惧症的巨大差别，那就是对象的指向性。恐惧症的患者只是对某一特定类别的事物产生过度恐惧，主要是视觉特征上具有相同或相似性质的某类事物，而一般的恐惧则不然。你的情况是惧怕鬼怪，而鬼怪不是一类特定的事物，因为鬼怪是人类根据头脑中的想象创造出来的形象，视觉特征上没有共同点。所以，无论从以上哪个方面来看，你的情况都不可能属于恐惧症。
那么，对于一般的恐惧，我们如何避免其干扰我们的内心世界和工作，生活呢？其实最简单易行的方法就是远离刺激源。但是，鉴于你的实际情况，既然你不能改变环境，我建议你可以自己或在他人帮助和监督下采用类似系统脱敏法的方法进行解决。之所以不用系统脱敏法的原因，一是你的情况不属于恐惧症，也就是严重程度还没有达到心理治疗的程度；二是系统脱敏法需要有专业的心里医师作指导才能正确有序地进行，自己操作是达不到专业效果的。所以，我建议你了解一下系统脱敏法的基本原理后，采取从轻到重逐步接触刺激源的方法来摆脱恐惧心理。这是目前克服恐惧最有效的方法了。另外，我个人认为对于鬼怪等想象中的事物的惧怕心理也可以通过重新建构自己对于这类事物的认知来解决。这可以算是我首创的认知疗法吧。呵呵！因为人的知觉在很大程度上受到已有概念体系的影响。所谓“信则有，不信则无。”从这个角度来说具有一定的认知心理学依据。因此，如果你能真正从观念上转变的话，你对鬼怪的恐惧会减轻许多。以上是我应用专业知识给出的回答，希望能对你有所帮助。谢谢：）

Answer 3

说实话，我也很害怕，我是那种白天好奇心特大，什么鬼片都想看，可是看了又害怕，到了晚上就更不用说了，总是胡思乱想，我还尤其喜欢熬夜，父母都睡觉了，我关掉电脑去卫生间洗脸，多半这个时候已经是凌晨以后了，白天沉睡的想象力这个时候全都冒出来了，而且卫生间又有镜子，洗脸的时候绝对不敢向镜子里看，心里特别害怕，总是怕像电影里演的一样，什么忽然从背后伸出一只手啊，或是从镜子里伸出一只手摸我的头啊之类的，非常非常的害怕，其实谁也不知道那种东西是否存在，但就是害怕，有时甚至害怕的睡不着，其实很困，但是害怕的不敢睡，睁着两只眼盯着房间的角落，就怕有什么东西趁我闭着眼的时候忽然蹦出来什么东西。

但是真的困极了，我也就什么都不管不顾了，爱怎样怎样，再害怕也会丢到一边去，管他是蹦出来鬼还是蹦出来僵尸，反正我困了，睡觉，有什么事明天再说。转天早晨一醒来， 照样阳光明媚。

其实鬼这种东西，没有人能够拿出真凭实据来证明它的存在，它不是一个单独的个体，而是你的一部分，也可以说是你想象力的一部分，你心中所有害怕的画面和事物都是想象力的作祟，你只要不去想，什么事都没有。我也知道，想象力这种东西，有的时候是控制不住的，也知道不想就好，但脑中还是忍不住出现各种画面。但是你之有记住——不想，就什么都没有。

固执，我也是，我不知道你的固执是否合我的相同，自己没有主意的时候还好，一旦自己决定了的事，别人说什么也没用，即使我承认别人说得很有理，但还是会按照自己的想法走。其实我说了这么多，你未必能够接受，这还是要看你自己想通，放松下来，顺其自然，你只要记住——其实真的什么都没有就好了，不要把自己往死角里推。
我就是这样做的，能不能做到，就看你自己了。

Answer 4

恐惧症——不适当的恐惧

犹记得自己小时候一听到雷声，就吓得赶紧躲入母亲的怀抱；也曾回想起与朋友攀爬山岩向下望时，全身发抖不敢再向上爬的情景。“害怕”似乎是种生物与生俱来的反应，它可以使生物们回避危险的情境或做一些防备措施，也可以召唤可能的保护，如：母亲或同伴的到来，有时更可以使自己产生莫大的力量来处理危险。诚然，我们都会有害怕的时候。 然而有些人的害怕却持续困扰着他，并且影响到他的日常生活，临床上对这些不适当的恐惧及该恐惧所衍生的焦虑感，称为恐惧症(phobia)。所谓的不适当的恐惧乃是指：

面对外界某特定物体或情境（如：处于高处、动物、公共场合、社交场合等）的出现或预期出现，产生过度不合理的显著、持续害怕感。而这些物体或现象并不对他具危险性，也不会因他人反覆告知不具危险性而减少害怕程度。

对于所害怕的情境无法忍受而逃避，或是以强烈的焦虑及痛苦待在该情境。

能清楚知道自己的害怕是过度且不合理的。

这种持续的害怕、逃避或所衍生的痛苦，严重干扰平常的正规生活。如：一个怕看到血的人，若其工作或生活并不会常接触到与血有关的事件，于是这样的害怕便较不会干扰其生活而带来苦恼，因此，就不属于不适当的恐惧。 当发现这类不适当的恐惧时，可寻求合格的精神科医师或心理师的专业协助。目前，在一些药物及心理学方法的帮助下，对于畏惧症具有不错的疗效。

他们讲鬼故事的时候，你可以悄悄的听MP3或广播，呵呵
锻炼胆量也不是这样的啦
不过你不要怕，真的没有
对你一点伤害都没有的哦，相信我

Answer 5

知道现在跟你说世界是物质的 世间没有鬼魂之类的没有用,说明你相信鬼神咯~那我就跟你说说.
人死之后魂魄会离开肉体，会到另一个世界。但是有些人死后仍眷恋这个世界，他的魂魄就会在他生前生活过的地方徘徊不愿离去。
因为魂魄失去了肉体的庇护是不能见光的，所以通常在夜间或者阴暗的地方活动,这个时候如果有人类出现的话，一般会从人体内穿过。体质好的人就会毫无感觉，有的会打个冷颤，但是体质不好的人就会生病，一般表现为高烧不退。
但是，魂魄离开身体后留在人间的时间是有限的，七七四十九天就是他回归阴界的期限，如果仍不回去的话他的魂魄就会破散掉，将成为孤魂野鬼，永远不得投胎。对于鬼来说将会是十分不幸的事情。所以只有一些怀有很大怨气的鬼才会在人间四处游荡……但是，他们是不会伤害无辜的人的，当然也有一些厉鬼……那就要加强身体的锻炼了，身体好的人，鬼魂是无法入侵的。
###？有点复杂了？总而言之，只要身体好，一切就都OK了，还有就是不要做亏心事呀！
（不是我在散播迷信思想，这些都是看恐怖电影总结的，呵呵呵呵……）