如是我闻，一时，佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱。菩萨三万二千，文殊师利法王子而为上首。
尔时，王舍大城有一太子名阿阇世，随顺调达恶友之教，收执父王频婆娑罗，幽闭
置于七重室内，制诸群臣，一不得往。国太夫人名韦提希，恭敬大王，澡浴清净，以酥蜜和麨，用涂其身;诸璎珞中，盛葡萄浆，密以上王。尔时大王，食麨饮浆，求水漱口。
漱口毕已，合掌恭敬，向耆阇崛山，遥礼世尊，而作是言:"大目犍连，是吾亲友，愿兴慈悲，授我八戒。"时目犍连，如鹰隼飞，疾至王所，日日如是，授王八戒。世尊亦遣尊者富楼那，为王说法。如是时间经三七日，王食麨蜜，得闻法故，颜色和悦。
时阿阇世问守门者:"父王今者，犹存在耶?"时守门人白言:"大王，国太夫人，身涂麨蜜，璎珞盛浆，持用上王。沙门目连及富楼那，从空而来，为王说法，不可禁制。"
时阿阇世闻此语已，怒其母曰:"我母是贼，与贼为伴。沙门恶人，幻惑咒术，令此恶王，多日不死。"即执利剑，欲害其母。
时 有一臣，名曰月光，聪明多智，及与耆婆，为王作礼。白言:"大王，臣闻毗陀论经说，劫初以来，有诸恶王，贪国位故，杀害其父，一万八千，未曾闻有无道害 母。王今为此杀逆之事，污刹利种，臣不忍闻，是旃陀罗，我等不宜复住于此。"时二大臣，说此语竟，以手按剑，却行而退。
佛教往生到西方极乐世界后可以变化自在吗?
不仅可以变化自在，而且有宫殿随身，能够化身无数去十方诸佛世界，供养诸佛，听经闻法。《无量寿经》已经说 只要你往生西方极乐世界，即使是下品下生，你的神通，德能，享受的福报，也如同阿惟越致菩萨。
往生到西方极乐世界就能回来度众生吗
是的， 到了极乐世界就能一生成佛，而且还是圆满佛，一旦化生到极乐世界，就会得到阿弥陀佛加持，神通聚足，相貌圆满，得紫摩真金身，金刚不坏身，可分身化游十方诸佛刹土供养诸佛，闻法开悟，快的几十天就能成佛，慢的几十大劫，随时可以回来娑婆世界度化众生。阿弥陀佛 ...
佛教往生到西方极乐世界以后可以变好多美味的饭菜吗?
往生西方极乐世界以后，想吃什么就可以随意化现，只有你想不到的美味，没有变不出来的美味。其他的衣服、房屋、交通工具等等都是如此。
佛教往生到西方极乐世界以后可以变好多美味的饭菜吗?
1. 往生西方极乐世界后，人们能够化现出各种美味的食物，享受到想到的所有美食。2. 在这个境界中，不仅食物种类繁多，其他如衣物、住所、交通工具等也都可随心所欲地显现。
佛教往生到西方极乐世界以后是肉体吗?
往生西方极乐世界后，是否还有肉体，取决于修行者的信仰和修行方法。在佛教中，往生西方极乐世界后，修行者会经历不同的阶段和境界，包括初生、受生、受养、受记、受果、受身、受位、受职、受王、受主、受师、受生、受佛、受法、受僧、受供、受斋、受食、受衣、受药、受香、受花、受涂、受乐...
阿弥陀佛极乐国土生育教育生活环境是怎么的?
（一）生育——莲花化生不受胎苦 ‘西方安乐世界，现在有一尊阿弥陀佛，如果众生，无论出家或在家，能正确地受持那一尊佛的名号，并以此功德，回向往生西方极乐世界。他临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，就会来到他住的地方，使他看得见佛菩萨。他见到佛菩萨以后立即产生庆幸和喜悦，而且功德倍增。因为这个...
普通人进了西方极乐世界后,下一步是什么?
差品往生（普通人嘛，能上上品往生的本身有出六道轮回的能力了）是先在极乐世界像茧子一样待化成飞蝶，洗尽铅华，而后成为菩萨、佛。成佛菩萨后不是什么事也不干，佛菩萨的职业就是度化众生了。
佛教往生到西方极乐世界以后还能变成人在爸爸妈妈身边吃饭生活吗?
往生西方极乐世界以后，您的境界提升得不是一点点，而是超出想象的高。您回到娑婆世界的父母身边 ，是为了度化他们，不仅仅是为了享受天伦之乐。当然，您回入娑婆以后，具备种种智慧和神通道力，通过什么样的方式来度化自己的父母亲友以及有缘人最有效 ，您就会采取那样的方式，这一点您不用担心。
往生到西方极乐世界以后,究竟是怎样的?
往生到西方极乐世界，就作【阿惟越致菩萨】，获得无生法忍，具备【天眼洞视】（十方三世一切事情都看得见）、【天耳彻听】（十方三世一切音声都听得见）、【他心遍知】（知道一切众生心中想的是什么）、【宿命通】（知道自己及众生以前生生世世的事情）、【神足通】（各种变化神通），【寿命无量】，...
往生到西方极乐就成佛了吧应该?
没有那么简单。具体是这样的：1、发愿+念佛。这是前提，是“自力+他力”的净土修行法门，这样西方极乐世界就会感应一朵莲花，才能在地球往生后，化生在西方极乐世界里的这朵莲花里；2、莲花化生：根据此人生前的修行，会化生在不同品相的莲花里，从下品下生到上品上生，一共九品，简称“九品莲花”；3...
