演讲和朗诵的区别是什么？

Answer 1

“朗读”与“朗诵”的区别 \r\n \r\n一、含义不同\r\n“朗读”是清晰响亮的把文章念出来，它本质上是一种“念读”，其主旨是将书面文字清晰准确地转换为相应的有声语言传递给听众，它不追求以情动人的艺术表达，而重在以义喻人，即追求听众对朗读文字全面、准确的理解与理智的思考。“朗诵”则是更高层次的朗读，是一种语言表述的艺术表 现形式，要求对文章进行艺术处理，通过朗诵者借助语速、轻重、停顿等等表达技巧，将朗诵材料转换为一种艺术表演，因此，具有表演的成分。它呼唤的是听众的情感共鸣，追求的是使听众听之入耳、听之入心、听之动情的艺术感染力。 \r\n \r\n二、使用范围不同\r\n朗读的使用范围较广，凡是文字读物都可以朗读。无论是诗、词、曲、赋，还是散文、小说、戏剧、相声；无论是记叙文、议论文、说明文，还是社论、新闻、打油诗、绕口令、家信、招聘广告、寻人启事、数学物理习题等等，无一不可读；而朗诵的使用范围则相对较窄，一般以诗歌与散文为主，少数的童话、小说和戏剧也可以朗诵。不是有“诗朗诵”“散文诵”之称吗？它对文稿的艺术特点有相对严格的要求，如寻人启事、数学物理习题可以朗读，但是如果是用来朗诵，听者就难以接受，并且会让人啼笑皆非。 \r\n \r\n三、所处的位置身份不同\r\n朗读者所处的位置是本色化的，而朗诵者所处的位置是艺术化的。朗读进行时，朗读者所置身的位置的性质没有变化，教室就还是教室，地头就还是地头。但是同样还是这些地方，朗诵者所置身的空间就实际上发生了变化，有形无形的构成了一个“表 演区”。这一块“表演区”的性质随着朗诵内容而发生“纵横千万里，上下数千年”的变化，并且，听众往往自觉不自觉地避免进入“表演区”，以免干扰朗诵者的表演，因此，朗诵一般在舞台上，在大庭广众之中进行。朗读者的身份应该是朗读者自己，朗读者的他既不完全是文章作者的代表或化身，既不扮演，也不能替代，更不是演员；而朗诵作为一门表演艺术，朗诵者的身份是“演员”，是扮演成另一个“我”来抒情表意。 \r\n \r\n四、声音要求不同\r\n朗读对声音再现的要求是接近自然化、本色化、生活化的，但它又不等同于日常生活中的日常口语。它比自然口语更准确、更生动、更典型、更具美感。它要求做到“不火不_、恰倒好处”。过于夸张，容易给人装腔作势、假情假意的感觉；过于平淡，像“拉家常”一样，又显得乏味。正如齐越说“朗读 要用接近于生活中自然谈话的语言，不要要求用一种不同于谈话的不自然的声音朗读，就是说，不要拿腔拿调”。徐世荣说“表情达意的语势有一定的限度，自然适当地读出轻重、疾徐、抑扬、顿挫等等语调语气，却不过多地做艺术夸张，是质朴平正，字字落实的朗读，而非意气纵横，声情起伏跌宕的表演”；而朗诵对声音再现的要求则应是风格化、个性化，甚至可以是戏剧化的。它要求朗诵者将自己对作品的体会，通过音量大小、音区高低、节奏张驰等方面的变化，正如叶圣陶所说“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉”，凝结成一种独特的艺术感染力，深入并撼动听众的心灵。 \r\n \r\n五、规范程度不同\r\n朗读以听者全面准确理解表述内容为即可，因此，对朗读者的语音要求就没有那么严格。一般情况下，朗读者应当选用普通话，但在特定环境、特定前提，在听众听得明白、能够准确理解的前提下方言朗读或穿插方言朗读是允许的。而朗诵注重以语言艺术魅力感染听众，一般要求必须用标准的普通话表达。这样才能够艺术地、完美地再现作品的内容。用方言朗诵，在绝大多数情况之下，听众是难以接受的。 \r\n \r\n六、态势不同\r\n朗读一般是“念读”式的表达，可以手拿文稿进行，它对朗读者的形体、手势、眼神、表情等均无明确的要求，在态势上，可以站着读，可以走着读，可以坐着读，朗读的任务是传达而不是表演；而朗诵属于艺术性的表演，它要求在朗诵过程中，形体、手势、表情、眼神都应该和谐统一，协调配合，以强化艺术语言的艺术感染力，因此，朗诵必须脱稿站立表达，因为手持文稿不利于形态体、态势与朗诵内容的协调配合，过多的看稿还会限制朗诵者的表情、眼神与听众之间的交流。 \r\n \r\n七、教育性不同\r\n朗读的教育性主要体现在朗读的职能和使用的效果上。朗读作为一种教育形式，其主要作用是向听众传达作品的主要内容，通过作品中所蕴涵的思想性知识性直接对听众进行思想教育和知识教育。而朗诵是一种“征服”的艺术，它借助于朗诵者独具魅力的音质音色，鲜明流畅的语流节奏，丰富熟练的语言技巧，为那些文学作品插上腾飞的翅膀，使它飞向听众的心中，震撼人们的心灵深处，产生一种钩魂摄魄的力量。这种强大的征服力，是朗诵的最高境界，也是朗诵艺术自身价值的充分体现。

Answer 2

一、选题上的区别

1、演讲：演讲的选题一定要与社会热点、社会重大问题结合在一起。

2、朗诵：朗诵的选题更加自由。

二、体裁上的区别

1、演讲：演讲的体裁更像是议论文。

2、朗诵：朗诵可以是诗歌，可以是话剧、电影片断，可以是散文。

三、艺术上的区别

1、演讲：演讲可以不考虑艺术性。

2、朗诵：朗诵必须要显示艺术性。

四、即兴上的区别

1、演讲： 演讲有即兴演讲。

2、朗诵：朗诵通常都是现成的、早已有人写好的作品。

Answer 3

演讲与朗诵的具体区别：

1）选题上的区别。演讲的选题一定要与社会热点、社会重大问题结合在一起。

2）体裁上的区别。朗诵可以是诗歌，可以是话剧、电影片断，可以是散文。

3）即兴上的区别。演讲有即兴演讲，而朗诵通常都是现成的、早已有人写好的作品。

4）音乐上的区别，朗诵可以配乐，甚至还可以配舞，而演讲不可能。

5）艺术上的区别，演讲可以不考虑艺术性，而朗诵必须要显示艺术性。

扩展资料：

演讲学的研究对象包括三个方面：

（1）关于演讲对社会生活的作用与反作用的规律问题.诸如演讲在社会生活中所处的地位及其社会作用，演讲自身的特征，以及演讲自身的继承、革新和民族演讲的相互影响等等。

（2）关于演讲活动本身的规律问题。诸如演讲的分类，演讲的内容与形式，演讲的准备阶段以及演讲活动的过程等等。

（3）关于演讲的鉴赏和批评的一般规律问题。诸如鉴赏的依据和批评的标准，如何通过鉴赏与批评推动演讲自身的发展等等。

Answer 4

演讲与朗诵的具体区别：

1、选题上的区别。演讲的选题一定要与社会热点、社会重大问题结合在一起。

2、体裁上的区别。朗诵可以是诗歌，可以是话剧、电影片断，可以是散文。

3、即兴上的区别。演讲有即兴演讲，而朗诵通常都是现成的、早已有人写好的作品。

4、音乐上的区别，朗诵可以配乐，甚至还可以配舞，而演讲不可能。

5、艺术上的区别，演讲可以不考虑艺术性，而朗诵必须要显示艺术性。

扩展资料：

演讲学的研究对象包括三个方面：

（1）关于演讲对社会生活的作用与反作用的规律问题.诸如演讲在社会生活中所处的地位及其社会作用，演讲自身的特征，以及演讲自身的继承、革新和民族演讲的相互影响等等。

（2）关于演讲活动本身的规律问题。诸如演讲的分类，演讲的内容与形式，演讲的准备阶段以及演讲活动的过程等等。

（3）关于演讲的鉴赏和批评的一般规律问题。诸如鉴赏的依据和批评的标准，如何通过鉴赏与批评推动演讲自身的发展等等。

上述三个方面既有各自的相对独立性，又有相互间的依存性。说它们相对独立，是因为每一个方面都是从某一角度出发的，说它们互相依存，是因为作为一个有机的整体，部分与部分之间存在着密切的联系，缺少哪个部分都将影响整体的完善性。

Answer 5

1、语体的区别：\r\n演讲与朗诵，是两种不同的口头表达样式或者说不同的表达语体。\r\n演讲是口头知识性语体或政论语体，是论述社会政治问题、政治事件、社会文化现象、社会道德等的评论性语体。语言上多用陈述句、祈使句、复句。\r\n朗诵是口头文艺语体。是虚构和想象中的情境和情感的再现和表现。\r\n\r\n2、目的、功用的区别：\r\n演讲是社会政治、经济、道德、教育领域活动的需要。是用语言说服听众接受一定的观念、思想，“是说听众认识真实的情况”（伊索克拉底语），演讲是为了让听众信服你阐述的道理。改变或形成受众的态度、激发受众的行动欲望。\r\n朗诵是艺术审美活动的需要。朗诵目的是带给受众艺术欣赏。主要以形象性、抒情性、美感性为其基本特征。\r\n\r\n3、受众期待的区别：\r\n演讲接受过程中，受众心理是对演讲者所说的内容“真实”“对演讲者表现的“真诚”的期待。\r\n朗诵接受过程中。受众心理是对朗诵内容形式的“审美的”、“趣味”的期待。\r\n这种受众期待的差异，规范着表达者的感觉、思维、和表达。所以，演讲追求生活或逻辑的真实或真实感，朗诵则允许和需要想象和虚构。\r\n\r\n4、身份和身份感区别：\r\n演讲的表达是非表演性的，演讲不能扮演角色，演讲过程中只有一个自我，演讲者自己永远是自己，即使是演讲中在学某一角色行为或说角色的语言，也是在以“我”即演讲者的身份在“学”其样子或转述角色语言。\r\n朗诵是表演：扮演角色，第二自我。不管即斯坦尼斯拉夫斯基体系：主张演员与角色合一。是在还是布莱希特“间离方法”要求演员与角色保持一定的距离，不要把二者融合为一，演员要高于角色，驾驭角色，表演角色。朗诵是为作品感动，进入角色、抒发角色的感情，进而感染受众。\r\n\r\n5、表达者状态区别：\r\n演讲人是在自己的身份中，始终在思考、在与受众直接交流。\r\n朗诵者扮成角色。在角色的身份、角色性格和行为中，抒情、思考、自语、注视等。艺术感情境感\r\n\r\n6、思维方式的差别：\r\n演讲主导思维是逻辑思维。\r\n朗诵主导思维是形象思维。\r\n虽然朗诵也有逻辑思维的因素，演讲也有形象思维的因素。\r\n\r\n7、表达情境感的区别：\r\n演讲的情境感，主要是在现场的情境中。\r\n朗诵的情境感，主要是在作品的情境中。\r\n\r\n8、对象感的区别：\r\n演讲者直接和现场受众直接交流。时刻要对受众说的感觉。演讲者需要心中时刻有受众。\r\n朗诵者以角色的身份和观众间接交流。而且这种交流只有在一种“告诉”情境中才需要。更多的时候，朗诵者需要忘记受众，心中只有作品情境和语言。\r\n\r\n9、字音处理上的区别：从语言表达上区别朗诵和演讲，最根本看字音：字尾后的拖音即靠音的波形“靠音“形象的说就是字尾后便又有尾巴。（所谓“靠音“请参考十三辙开声法的解释）。演讲的靠音相对来说是直线型的，一拐弯就是朗诵腔了。朗诵的靠音是曲线型的，带拐弯的。所以，相对来说朗诵更具有音乐感和咏唱性。\r\n\r\n10停连处理的区别：演讲的停连以语意停顿、语法停顿为主，而朗诵则以情感停顿、乐律停顿为主。相对来说，在语句的整散关系上，朗诵要比演讲变化更多更大。\r\n\r\n11、重音处理的区别：演讲的重音以语意重音、语法重音为主，而朗诵则以情感重音、乐感重音为主。\r\n靠音。在唱字的拖长音时，必须使用“形似音”，它能制约字的归音无法扣死，保证字的归音能强，能弱，运用自如。它可以使演员的境界水平得到充分的发挥，“形似音”在汉字当中也是一个字，如果在唱词当中出现“形似音”的字时，那它的“形似音”就是本字的归音，也就是“闭声字”。因为，它能使“开声字”不至于跑掉，起着扣着“开声字”的作用。因为“形似音”都是“开声字”，而本字归音是“闭声字”，“形似音”是“开声字”，喉部处于开声状态是松弛的，字音易跑，本字归音喉部处于“关闭式”容易扣死，所以在演唱时，它们之间是相互制约的，谁也离不开谁。无论中国的戏曲，歌曲，还是外国歌曲，谁也离不开“靠音字”和“形似音”，如果你把“形似音”真正搞通，就是不懂外语，你也能清楚的辨别出演唱者的声音是否通，不管哪个国家的戏曲或歌曲，都是以声音为主的，他们发出来的声音按中国的十三道辙来套用，完全可以把他们的声音按十三道辙清楚，准确的归类，那他的声音好坏也就明显可见了（这仅指“形似音”而言）。\r\n“形似音”是汉字归音的“靠音字”与十三道辙是紧密联系的，“靠音字”和“形似音”是没有国界的，虽然国际上语言文字各异，但就发出来的音韵世界上全是一样的，哪国没有阿音，依音等等。