每个人活着的意义不同,有的人活着,只是为了看看这个世界。
富贵在《活着》里,最后活着的意义就是不蒸馒头争口气。虽然富贵已有是家破人亡,这个家对于富贵来说也是有其名无其实了。富贵花了大价钱买来一头老黄牛,并且给这个老黄牛起名叫:富贵,这个富贵与那个富贵虽然不同种、不同类,但是也是可以相依为命,也是个念想,也是寄托,也是哀思。
富贵在《活着》里,最后活着的意义也是作者有意为之。如果富贵在后期死亡,这个作品也许不会为广大读者所记着,就是因为作者的铁石心肠,把一个冷血无情的画面展现在读者的面前,让人看了之后,觉得是寒冬腊月的寒气逼人,雪上加霜,让人无法喘息,让人没有勇气再去重读一遍。
富贵在《活着》里,最后活着的意义与草同命相连。虽然富贵是一棵无人过问的小草,已经到了风烛残年的年纪,但是他还要继续坚持下去,为了自己这条老命,也要继续拼搏,继续加油,为了自己苟延残喘而起早贪黑的去劳作,直到走到生命的尽头。
鲁迅先生说过有些人为了吃饭而活着,而有些人为了活着而吃饭。而对于富贵来说,只是为了活着而活着。他一直想把输掉的一百亩地赚回来,一直想着小鸡长大了变成鹅,鹅养大了变成羊,羊养大了又变成牛……
富贵一直在这样地活着,而富贵在小说中说的最后一句话:少年去游荡,中年想挖掘,老年做和尚。我认为这也是他的人生观或者说作者想传达给我的人生观,在富贵年轻的时候玩,应该就是他的游荡,而她的母亲父亲乃至妻子都没有干涉,而到了中年富贵一心想把日子过好,上天却跟他一次一次地开玩笑。而到了晚年他却的确做了一个和尚,他的确只是为了活着。
人来到世上走一遭,无论贫穷富贵,终究是尘归尘,土归土。但是,他要尊从自然规律的发展。在《活着》,富贵经过人生的大富大贵,吃喝嫖赌到一无所有,直面一家大小的生存,甘愿从新开始,踏踏实实劳动过贫穷的日子,可谓人生跌入谷底。但苦难才刚刚开始,儿子有庆意外之死,妻子病痛折魔贫困而亡,女儿女婿相继意外之死,到最后唯一的小外孙苦根也意外离他而去。面对一次又一次白发人送黑发人,世上的亲人一个个离他而去,富贵经历人间的大喜大悲。他父亲的死,富贵还有些自责,母亲的死他还痛不欲生,儿子有庆的死他把无限的悲痛深深地埋在心底。妻子的死他开始绝望,女儿女婿和外孙的相继去世,他己经开始麻木和认命了。最后只剩下他孤零零,老垂垂和同样枯稿老暮的老牛相依为命。他没有死,但命运没走到终点,他也没办法呀,最后的富贵只能默默地,静静地,麻木地活着,直到生命自然地走向终点。
富贵亲人的离开仔细琢磨其实并不是意外,恰恰和福贵有关。首先他父亲不是气走的,是他去他的缸上上厕所掉下来摔死的;母亲也不是担忧死的,是本来就生病了,福贵又把家里仅剩的两块银元带在身上了,没有钱治病病死的。如果你说福贵毁了有庆长跑的天赋,我是赞同的,但是有庆不是死在福贵手上的,有庆是死在那个缺德的抽血医生手上的,有庆读书的钱,是把姐姐送出去换来的,可想而知,有多么不易,哪有轻言放弃的道理,包括苦根的死,是家里穷,没有吃过豆子,导致看到了,新奇吃太多,撑死的。凤霞的死,其实也怪福贵,因为当初明明要把凤霞送回去的,送到一半自己就心软了,如果送回去了,说不定就不会死了。但是我认为,福贵没有错,只是世上难买早知道罢了。
平凡人生活中的酸甜苦辣,也是中国当时的大环境造就了富贵悲苦多舛的一生。在这样粗糙平常的生活里,家珍与福贵的爱情、二喜对凤霞的痴情、福贵与春生的过命友情让人心头一暖,更显奢侈珍贵……只可惜造化弄人,爱情、亲情、友情都那么缥缈,转而即逝,作者将每个人物的逝去都描述得异常简单平静,甚至让读者觉得残忍。最后一幕沧桑老人牵着头老牛独坐田间追忆往昔,他与老牛的对话从残忍中得到一点点慰藉,生活于他是冰冷的,他于生活是淡然的……福贵就像命运洪涛中一片随波逐流的叶子,在本能地活着,悲剧而无奈。
我们这些尘世中的凡人,恐怕都曾在人生的某一霎那,用类似这样的问题拷问自己的内心:我为什么活着?我的人生有什么意义?我应该追逐的目标是什么?
是因为追求财富,物质享受吗?
是因为诸情牵绊,家庭爱情吗?
是因为因果孽缘,仇夙执念吗?
还是因为那些宏大的追求,又或类似是信仰,道德,传承之类崇高的寄托?
福贵曾经拥有豪奢大院,忠诚奴仆,百亩良田,有二十几年过着着物质享受的人生。
他失去这些,福贵就死了吗?
所以在书里,活着,和物质无关。
福贵的父母是爱他的。他的母亲,凝缩了中国传统母爱对爱子浓浓的亲情,一直维护着他。他的父亲,虽然怒斥他纨绔的行为,但即便他败掉家产,仍然为他收拾残局。
当父母离世,福贵就死了吗?
所以在书里,活着,和父母无关。
福贵子女双全,更有着质朴的孝念。凤霞的人生长一些,所作所为,表现了她的乖巧。有庆在他短暂的人生里,足矣证明是个正常懂事的孩子。
当子女离世,福贵就死了吗?
所以在书里,活着,和子女无关。
福贵拥有友情,且是过命的交情。春生和他一起推过炮,躺过死人堆。虽然因缘巧合,春生间接害了有庆,但二人的友情毋庸置疑,所以,福贵还是帮着春生下葬。
当友人离世,福贵就死了吗?
所以在书里,活着,和友情无关。
福贵还有仇人,夺家杀父之仇。龙二巧设机心,步步为营,谋他家产。间接导致他家破父母亡,无论在哪种观念下,龙二皆是与他有不共戴天之仇。
当龙二离世,福贵就死了吗?
所以在书里,活着,和执念无关。
福贵的爱情,是一份真正的爱情。纨绔少爷,纯真女学生,茫茫人群一眼,看上了就是你。换个位面,就是金粉世家。更难得家珍贤良淑德,任劳任怨伴他一生。
可家珍离世,福贵就死了吗?
所以在书里,活着,和爱情无关。
福贵的寄托,是他自小机灵的小外孙苦根儿。更是他唯一的血脉传承。
可夙愿破灭,苦根儿离世,福贵就死了吗?
所以在书里,活着,和这些都无关。
文章结尾,福贵牵着一头不知多久便要离去的老牛‘福贵’,跟他进行着‘家珍’‘凤霞’‘有庆’‘苦根儿’,或者还有二喜、春生、龙二、队长的对话,余华想说的,便跃然于纸上。
我看到结尾的那一刻,不由得想到了人出生的过程:亿万颗精子,奋力争取那一次靠近受精卵的机会,然后诞生了我们这些‘人’。
我们的出生,其实是几率多么小的一件事。
把人生用数字比喻,我们拥有生命,就是数字里拥有了那个1。而亲情,爱情、友情、财富、梦想、执念,传承都是我们人生里的0罢了。是因为有了我们,那些才有意义。而我们大多数人,在思考这些问题,也许都是反过来的。
许多人都曾说过,在人生到了最后的时刻,过往的经历都会在眼前闪过。
或许是因为当生命到最终那一刻,后面的0都会离我们而去罢了。
而往往那时,我们也许才会明白,人生的真正的意义:只是以自己的意志,去过这一生罢了。
在我有了上述感悟,福贵最后那佝偻的腰背,耷拉的阳具,萧索的身影忽然高大了起来。
福贵并没有被命运打倒,他其实忠于了自己,拥有了自己的人生。
或许故事到了最后,富贵这个1已经丧失掉了他生命中多数重要的0。但这些0仍然留给了他许多足以铭记的回忆,这个回忆本身就是新的0。
何况,您瞧:他其实已经养过鸡,也拥有过一头羊,如今还拥有了一头牛,人生梦想完成度75%,离实现貌似只差100亩地而已。
他还活着,所以梦想还是有的。咳,万一实现了呢!
余华写出了足矣传世的作品。
而书中的故事,是残忍的。或许为了不显得那么残忍,余华尽量用平淡的笔法,去叙述那些人生最为残忍的事情。
但当将那些人类以为重要的‘0’,一一残忍的剥除后,活着的意义便真的显了出来。
人,生而一人。死后,仍是一人。
除了过自己的人生外,其余一切,不过背景罢了。
活着,在自己的心灵指引下,自由的去过属于自己的一生,是我们每一个人最为正确的选择,甚至是使自己这一生不虚度光阴的唯一选择。
余华说:人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。
小说里福贵的整个人生都是在诠释着这句话。
青年时期福贵风流浪荡,他活着是为了享乐。
中年时期福贵家境贫寒,经常吃不饱穿不暖,不过好在家庭完整幸福,他活着是为了家人。
而到了老年时期家人都一个个的离去,他子然一身,但并没有失去生的希望,仍旧坚强地活了下去。
我们或许会想,他都一无所有了,活着还有什么意义呢?
或许真实情况是活着的意义就是活着。
福贵一个嗜赌成性的纨绔子弟从输掉家中一百亩土地后开始的悲剧。他的一家老小,因为时间因为各种原因相继离开了人世,到最后,只剩下他跟与他同名的牛,相伴走完剩下的路。
真实再现了当时大时代背景下的所见所闻。也许他只是那个时代的缩影,当时社会背景下大多数人的一生,在福贵身上,或多或少地体现出来了。
人生太多无常,苦难才是常态。
本书命名为“活着”,可在福贵的一生中却要目睹亲人一个又一个的离去。读完本书,内心恐惧与苍凉各占一半。恐惧的是你看着他家人一个接着一个的离开,你不知道你翻到哪一页哪个人又因为哪件事死去了;苍凉的是文末只剩下福贵与叫福贵的牛相依为命,光从文字都能感受到年迈的他有多孤独,又有多痛苦。
故事的开头时,他对着牛喊:“二喜、有庆不要偷懒,家珍、凤霞耕得好,苦根也行啊。”起初看以为他只是哄牛随意取的绰号,读到后面才知道全是福贵家人的名字,不禁泪目,这么多年,福贵一直记挂着他们啊。
也许我们都不明白活着的意义,可是他们,光是为了活着,就已经拼尽全力了。
福贵被抓去当兵,与同行者春生谈着各自的梦想。春生说“ 我想开大车,哪怕是死了,我也愿意。“福贵说我想要活着,只要这次能回去,我便要好好的活。
福贵还活着,野草老了,黄牛还在耕着地。
福贵还活着,父亲被气死了,母亲生病死,妻子又因软骨病死,儿子献血死,女儿分娩时大出血死,女婿被吊板砸死,外孙吃豆子噎死。只有福贵还活着。
处于迷茫与困惑中的我们都曾想过:我为什么要活着,为什么要这样活着,我活着的意义何在。
我也经常在心中这样问过自己。我以前对自己的答复是:为了自由,为了尊严,为了争口气,被人瞧得起,为了父母家人,为了自己能取得成就。而现在仔细想想,如果我这些东西都得不到了,都没有了,像小说中的福贵一样,那我还要不要活着?或许结果是我也会像福贵一样,还会活下去,不为什么,就为了活着。
本回答被网友采纳余华的《活着》这本书,我读了三遍。
福贵这个人虽然名叫福贵,但却穷极后半生,没能像长辈期许那样一直福贵下去。
年轻的时候他家的家境还是很殷实的,所以大人给他起了福贵这个名,希望他大福大贵。但事与愿违,福贵没能如长辈所愿,去做了赌徒。嗜赌如命的他,散了万贯家财,离了骨肉妻儿。中年时的福贵靠皮影戏谋生,被抓了壮丁,在战场上心惊胆战。
后来新中国成立了,福贵却中年丧子,此时想恨他却恨不起来。
生活一次次给了福贵生的希望,但却又一次次将他推向生活的悬崖。慢慢的,他开始麻木,他对生活的期待只是“小鸡长大了就是鹅,鹅长大了就是羊,羊长大了就是牛,牛长大了就是共产主义了”。爹死了,他还有家珍,有庆死了,他还有凤霞,凤霞死了,馒头还在,他们离不了福贵,福贵也离不了他们。
在空空荡荡的战场上,站在一地的死人中间,福贵只想跑回家,看看家珍和孩子。当福贵举手向解放军投降的时候,使人心里喊出了“活着就好”。
后来他渐渐明白活着的可贵,因为明白活着真好,那么恨春生的家珍在意识到春生要结束生命的时候追出来喊道“你还欠我们家一条命呢!” 福贵拉着春生说“人活着,就比什么都强,我们都是从死人堆里爬出来的,你可不能去寻死啊!”
是的,正如福贵所说:“活着就好”,只是单纯的活着,这就是意义。
许三多也说过:“有意义就是好好活,好好活就是做有意义的事情。”
书中的故事,是残忍的,虽然余老先生尽量再用平坦的文字叙述,但依然能感觉到福贵悲惨的命运,但不得不佩服福贵精神上的强大;
或许活着最大意义就像余华在书中所传递的那样:人是为了活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物而活着。
我们对待这个世界既陌生又熟悉,我们生存在这个熟悉的世界,却又有很多我们所不能理解的事物存在并同时发生着。
在余华的《活着》一书中,短短200多页,讲述了福贵从一个富家纨绔子弟、好赌、年轻无畏,接着娶妻生子、儿孙绕膝,但最后却落得孤寡一人,与一头黄牛相依为命的悲惨晚年结局。看到故事结尾时,几乎所有读者都会感叹生命的脆弱,并且脑海中闪过一个问题:
福贵最后活着的意义,到底是为什么?
为了家人?显然不是,父亲被自己气死了,唯一的儿子有庆抽血抽死了,女儿凤霞也死了,家珍平平安安、干干净净地死去,二喜被水泥板夹死了,苦根吃豆子撑死了。在整本书中,除了福贵,其余的所有亲人都已离世,已经了无牵挂,没什么念想了。
为了发家致富、重振家业?福贵晚年用最后的积蓄买回了一头老牛,也叫那头牛福贵,那头太老的牛就像太老的他,那么接近死亡。福贵的晚年仅仅只有一头老黄牛,显然想发财的心,无处寻觅。
正如书中所说的:人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。因此,福贵最后活着的意义,就是为了自己活着,为着活着这件事活着。或许,这就是《活着》这本书,流传这么多年,终成经典的原因。生命就是如此的捉摸不透,总是在当你感叹生活之美好,下定决心好好生活的时候。它便出来捉弄你一把,告诉你活着并非易事。一次摔倒、一滴血、一颗豆子都有可能置你于死地。它将所有的困难摆在你面前,让你无法顺顺利利、一帆风顺地到达幸福的彼岸。
就像希腊神话中的西西弗斯那般,一次次地将石头推上了顶点,却又一次次地滑落,不得已重新再来。于是,西西弗斯就只能永无止境、日复一日地劳作下去。
既然人生这么的不幸,有如此多的苦难,我们活着的意义到底是什么呢?余华给出的答案是:活下去,就这么活下去。
最后,对于题主的问题,我的回答就是:对于福贵而言,他生命的意义就是活着。活着,就是为了去奋斗,去斗争,去痛苦,去喜乐,直到有一天,我们能与世界和解,能与自己和解。
本回答被网友采纳《活着》里福贵最后活着的意义到底是什么?
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你觉得《活着》里福贵最后活着的意义是什么?
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《活着》里福贵最后活着的意义到底是什么?
福贵活着在很大程度上是与他一生中最伟大的两个女人在连在一起。他的母亲和他的妻子家珍分别对他的前后半生产生了不可估量的影响。福贵的母亲对于福贵的溺爱,超出了常人可以想像和接受的范围,也正是由于他母亲的这一伟大“举措”使得福贵前半生幸福无比,同时也埋下了福贵无师自通的继承了父亲恶劣的...
《活着》福贵最后活的意义是什么?
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答:我觉得《活着》里福贵最后活着的意义应该就是:福贵之所以愿意孤独地活着,是因为活着了才有机会回忆那些自己最在意的人,和那些最珍贵的往事。人活着就是生命的延续与传承。但是,福贵活着就把家里的人都弄丢了,这不得不说是人间的一个悲剧。福贵在《活着》里最后活着的意义就是不蒸馒头争口气...
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