文学到底有用还是无用？其实我们在讨论这个问题之前就已经犯错了

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如今大多数人已经不再关心自己每年读了多少本书，更不会在乎对于文学作品的欣赏，因为在这个急匆匆的时代，我们没有片刻的时间会为这些不能产生直接价值和利益的东西而驻足停留。

我的读书栏目也不同于其他人的读书栏目，毅然的选择放弃那些博人眼球的八卦，更偏重于文学以及文学审美方面的内容，借用王小波那句话， 我这是在做“减熵”运动 ！我为什么会选择一个没有人关心的领域，首先是爱好，同时也是明白文学对于我们的重要性也许并不是我们认为的那样无足轻重。

要回答为什么文学很重要，我看了很多人的回答，感觉没有几个让我觉得真正解释了文学的重要性，我这篇文章短短千百字，当然也不足以完全可以解释这个问题，但我觉得我们很多的理解判断的问题在于问这个问题之前的思考逻辑，我认为有必要梳理一番，我们才能真正的理解和认识到文学的价值和意义，它真是无用的吗？

很多人说文学是无用的，当然有很多人也对此反驳，说文学是无用之有用，对于这两方的讨论进行一个彻底的分析和解读，我想也就基本可以回答文学到底有没有用，但我不去主要的进行结局判断， 我首先想要提出的是一个常见的逻辑错误，那就是我们在对于有用和无用进行判断的时候，我们往往忽略了一个功用与用途的逻辑关系。

这一点其实很重要，这是大家讨论“有用无用”这个问题的必要前提， 我举一个列子，我们要讨论水杯有用和无用，我们首先要进行一个前提的确定，那就是清楚的知道它的用途，它是喝水的，我们不能把它用来炒菜是吧。

如果你说水杯是不能炒菜，你就断定它无用，这就出现了我说的逻辑错误，因此判断文学有没有用，首先要确定它要具体在哪些用途之上，除了这一点，我们还要认识到一点逻辑错误，那就是用途的目的往往会随着时间改变而改变。

比如说人活着就是为了快乐的享受生命，但随着年龄的增长，在环境中不断成长，有人就反问自己，我工作是为了什么？学习是为了什么？因此在这时，我们活着的最初目的已经被自己遗忘，这就像我们上学是为了学知识，到最后却变成职业的手段，目的无意间被调换了。

梳理这一些的目的就是让大家明白一点，杯子是用来喝水的，我们不能在讨论问题时，出现刚才目的被调换的逻辑错误，从而导致我们追问它有没有用的时候，却忘记目的已经被我们调换了，我们拿着杯子找厨师，问他杯子能不能炒菜，厨师说不能，于是你就认为它是无用的。

好了上述的逻辑误区我们进行一个简单的梳理，然后我们就要下一个定义，也就是说工具有用无用首先就是要针对它的目的性，凡是问有用和无用，首先要明白这个东西的最初目的是什么，因为对于工具性的东西，它们是因为某种目的性而被创造出来的，一旦偏离这个目的，那它的功用也会随之消失。

因此对于讨论有用和无用，我们最好的办法就是始终的关注其目的，比如杯子，我们只关心人问它是不是可以喝水，其它我们一概不予讨论，只有关心它的目的本身，我们才能知道杯子本身有没有用。

还有再提一点，如我们身体上的所有器官及其四肢，它们都是有用的，这个自然谁都知道，但我们身上有一样看似是无用的，那就是抽象的“头脑”，头脑它只负责思考，因此很多人都无视它的存在，于是我们不断满足自己的物质欲望，想吃山珍海味，却从没有想过我们的头脑需要什么样的山珍海味，于是，就出现了一个问题，那就是我们一直都知道有用的东西他的用处，而忽略无用的东西它的用处，看似无用其实是有用。

1、文学和头脑有着无法分离的关联，文学是组成头脑思考的重要组成部分。 比如道德判断、伦理判断、审美判断、经验判断等等我们都需要文学来完成所谓的头脑思考，我们冒然的问文学有没有用，就如我们问活着有没有用其实有相似之处，人生存需要吃饭，但人活着不是为了吃饭吃饭不是目的，这就是我刚才梳理那些前提的原因，我们的头脑与文学完成了思考，这本身就是意义的建构，它的目的是思考，你无法找出它具体的目的，但我们忽略了思考本身就是目的。

思考的价值不是说它思考出什么东西才算有价值，思考本身就是一种价值体现，一个目的的意义，思考本身就已经具有了意义，因为思考并没有具体的成果，于是很多人就无视思考的存在。

​2、我们把文学脱离思考行为，单独拿出来具体到文学作品本身上 。那这个文学作品本身的创造，就是一种价值体现，它区别与有用的“账本”，它没有账本有现实意义，但你必须把文学建立在 它是一件艺术品的基础之上 ，而不应该以为它是一本账本，它的目的本身就是作为艺术品的存在，其它如感化人、教育人、或者卖钱这都是在他首先是艺术品的基础之上。

如果我们只关心它的教化作用，那它就是宣传品而已，文学不是为了某一个具体的目的，而是在一个更为宽泛的目的之上，思考、艺术等等，就是这些看似无用的用处， 它没有了具体的目的性，也就没有工具属性，人意识到它的存在并去接近它、理解它、认识它，我们人才在那一瞬间把自己脱离了工具属性 ，这时的人才不再是一个机器上的螺丝钉，而是真正的属于自己，当你拿着一把锤子要去工作的时候，你是工具的一部分，当你拿着参考资料去研究某一个课题的时候，你也是工具的一部分。

当你作为工具的一部分的时候，你的心灵是在不断的被异化的过程，只有你接近艺术的时候，你才是真正自由的，只有你接近艺术的时候，你才是属于真正的自己，艺术是上帝创造人类的时候，给予我们的一个心灵自我恢复机制，文学属于文字的艺术，自然它有着同样人类心灵受到戕害后的恢复与保护功用，你看不到它目的性的结果，但你能说它没用？

文：饼子