这句话出自中国著名文学家鲁迅在民国时期所著的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》,全文如下:
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
原文:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
扩展资料:
创作背景:
九一八事变后,中国东北沦陷,但中国国民党的官僚政客和社会“名人”等,却在北京等地多次举行“法会”,祈祷“解救国难”。
1934年8月27日,当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评,散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。
自古以来,我们就有埋头苦干的人,有拼命苦干的人,有舍身求法的人,有...
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。原文:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相...
自古以来,我们就有埋头苦干的人,有拼命苦干的人,有舍身求法的人,有...
自古以来,我们就有埋头苦干、拼命苦干、舍身求法、为民请命的人。
我们从古,以来就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有...
意思是:正是这些有气节的民族英雄,才推动了社会不断巨变,向前发展。说明中华民族精神永不泯灭,贯穿于中华民族历史发展的全过程。这句话出自鲁迅的杂文《中国人失掉自信力了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱...
自古以来,我们就有埋头苦干的人,有拼命苦干的人,有舍身求法的人的意 ...
意思是:正是这些有气节的民族英雄,才推动了社会不断巨变,向前发展。说明中华民族精神永不泯灭,贯穿于中华民族历史发展的全过程。这句话出自鲁迅的杂文《中国人失掉自信力了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱...
鲁迅先生说:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民...
D 此题考查的是“人性自私论”的问题。“人性自私论”不符合历史和现实,自古以来,就不乏牺牲自己、奉献社会的仁人志士。即使在私有制社会里,自私也仅仅是一部分剥削阶级的人生价值观念。A、B、C三项表述都是错误的。
“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人...
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这篇文章最早于1934年刊发,后编入《且介亭杂文》。作于九一八事变三周年之际,反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调...
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有...
原句:我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。解释:1、在这段文字里,作者通过列举事实所确立的正面观点是我们有并不失掉自信力的中国人在,所批驳的观点是...
请问:鲁迅先生关于民族脊梁的那段原话是什么?
这段话源于鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》,具体是:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
我们从古以来就有埋头苦干的人,,下一句是什么
1、我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。人民群众是推动历史前进的动力。鲁迅怀着无比崇敬的心情,以排比的句式,简练的文字,记载下他们的历史功勋,运用...
鲁迅说:“中国自古以来就有哪四类人?”
有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。出处《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅先生在民国时期所著的一篇杂文,最早于1934年刊发,后编入《且介亭杂文》。原文:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王...