烦恼即是菩提

如题所述

【烦恼即菩提】《佛光大辞典》:
【烦恼即菩提】烦恼与菩提相即不二之意。妨碍觉悟之一切精神作用皆称为烦恼;反之,断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧,称为菩提。然贪、嗔、痴等烦恼,其当体为菩提;离此菩提法性之外,则别无诸法可言,故于烦恼之性立菩提之名;此即两者相即不离之意。”就是这个意思。
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解释菩提即烦恼烦恼即菩提
菩提即烦恼,烦恼即菩提解释:佛陀成道时,即于菩提树下做如是言:“大地众生皆有如来智慧德相,但因妄想执着不能证得。”妄想执着缠裹着我们心中本自具足的佛性,使之不得开显,但若离开此心,又别无烦恼可除,也别无菩提可得。菩提也好,烦恼也好,都在此心的迷悟之间。一念觉则菩提显,一念迷...

烦恼即菩提的出处
烦恼即菩提出自《佛光大辞典》,烦恼与菩提相即不二之意。烦恼即菩提,是站在大菩提心的角度而言的。是修行者达到一定境界后的感悟。也可以说,众生即是佛。只是众生是未觉悟的佛,佛是觉悟的众生。众生通过戒定慧、四念处、六度万行等即可转烦恼为菩提。

烦恼即菩提什么意思
烦恼即菩提,这是佛教中一个深奥的概念。它表达了烦恼与菩提之间的密切联系,并非将二者等同,而是强调通过面对并解决生活中的困扰,人们可以迈向觉悟之境。烦恼与菩提,在佛教中,烦恼代表着人们的负面情绪和杂念,而菩提则是指对生命和宇宙真理的深刻理解。虽然烦恼被视为修行者必须面对的障碍,但“烦恼...

烦恼即菩提,一声云板响,一念到彼岸是什么意思
在《六祖坛经》中,六祖惠能将这句话做了衍申:「前念着境即烦恼,后念离境即菩提。」大意是,前念如果执着境界,对所面临的环境产生好或坏、有或无等等反应,那就是烦恼;如果念头一转,下一念离开前念所产生的种种分别、执着、计较,这就是智慧。

烦恼即是菩提
【烦恼即菩提】《佛光大辞典》:【烦恼即菩提】烦恼与菩提相即不二之意。妨碍觉悟之一切精神作用皆称为烦恼;反之,断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧,称为菩提。然贪、嗔、痴等烦恼,其当体为菩提;离此菩提法性之外,则别无诸法可言,故于烦恼之性立菩提之名;此即两者相即不离之意。”就是这个...

烦恼即菩提 是什么意思,佛学如何解释?
佛学大词典 对“烦恼即菩提”解释如下:【烦恼即菩提】 烦恼与菩提相即不二之意。妨碍觉悟之一切精神作用皆称为烦恼;反之,断绝世间烦恼而成就涅槃之智慧,称为菩提。然贪、嗔、痴等烦恼,其当体为菩提;离此菩提法性之外,则别无诸法可言,故于烦恼之性立菩提之名;此即两者相即不离之意。法藏...

“佛曰:烦恼即菩提”这句话是什么意思?
个人见解,请指教!从两方面来说。一,对有修行的人来说。在有修行的人眼里,烦恼就是菩提,就是自心的妙用,修行人能转烦恼为菩提,菩提就是智慧,有修行的人在烦恼时不在烦恼里,能够超脱烦恼的束缚!二,对于没有修行的有来说。没有修行成就的人,在烦恼时不知如何解脱,在苦难时遇到佛法的教化...

菩提即烦恼,烦恼即菩提
菩提即烦恼,烦恼即菩提。菩提与烦恼在佛教中看似是两个对立的概念,但实际上它们之间有着密切的联系。菩提代表着觉悟、智慧和解脱,而烦恼则是众生心中的迷惑和痛苦。然而,这两者在某种程度上是相辅相成的,因为烦恼可以成为追求菩提的媒介和动力,而菩提则是对烦恼的超越和解脱。这种看似矛盾的说法实际...

佛经上说;烦恼即是菩提。。。哪学佛难道是【自寻烦恼】吗
六祖坛经中是这样说的,烦恼即是菩提,理解的时候不能断章取义,佛在菩提树下领悟到一种解除烦恼的方法,并把这种方法交给想解除烦恼的人,学习这种解除烦恼的方法就是学佛,佛用智慧的船把你从烦恼的苦海中渡到极乐的彼岸,这时候你离开了烦恼,也要离开菩提的束缚,佛不是佛是名为佛度人而不着其...

解释:菩提即烦恼,烦恼即菩提
在佛法中,有这样一种深刻的理解:菩提,即烦恼的转化,烦恼,亦即菩提。理解这一观念,关键在于正确把握其内在的意趣和修行之道。首先,我们要认识到烦恼和菩提并非等同,它们属于凡圣之间的不同层次,蕴含着起转的关键作用。"即"表达的是烦恼通过观修和证悟可以转化为菩提,而"乃"则意味着失败转化为...

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