鲁迅对二十四孝图的看法
鲁迅对书中的二十四孝图看法是：通过分析孝道，批判了封建孝道的虚伪残酷。批评的孝是：“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”。批评原因是：为了愚昧地做孝子，伤害了孩子的自尊乃至夺取生命，实在残酷，所以鲁迅以批判的态度剖析了孝道，对反对白话文，提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。
鲁迅对 二十四孝图是什么态度,因为什么
鲁迅对二十四孝图是批判的态度；孝是应有的，但后来的一些劣根性的人渐渐篡改了孝的本性，就出来24孝图这样的代表，这是封建君主制度下的人制造出的产物，所以，鲁迅先生是借24孝图批封建制度，民族劣根性。正如贞女牌坊，在古时是没有的，再远点，母系社会，就更加不会有，当儒家文化盛行后，而封建君...
鲁迅的24孝图中对古时的孝持有怎样的态度
鲁迅对二十四孝图持批判态度，文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之...
二十四孝图鲁迅对此文提到的孝持什么态度?
鲁迅对《二十四孝图》中所宣扬的孝持有批判、讽刺和反感的态度，同时也对真正的孝有一定的认可 。具体表现如下：对封建孝道的虚伪和残酷进行批判：不顾常理的行为：如 “哭竹生笋” 和 “卧冰求鲤”，在鲁迅看来是荒谬且不切实际的。冬天哭竹子就能长出笋，解衣卧冰就能让鲤鱼跃出，这些故事违背了...
鲁迅对二十四孝图的态度
鲁迅对《二十四孝图》的态度是矛盾的。他既反感《二十四孝图》宣传的封建孝道，也对其宣扬的“中华文化”产生了困惑。首先，鲁迅反感《二十四孝图》的封建孝道。他觉得书中宣扬的孝道是违反人性的，是对孩子的虐待和剥削。他指出，孝道宣扬的尊敬长辈和感恩父母是虚伪的，实际上是剥夺孩子的权利和自我...
鲁迅对二十四孝图的内容很反感为什么他想告诉我们什么?
鲁迅本身是一个非常孝顺的人，因为鲁迅对于他的母亲一直都是赡养到母亲去世为止。而且尽到了一个儿子应尽的责任，是一个非常孝顺的人。但是鲁迅对二十四孝图内容却很反感，主要是因为他反对那些封建文化糟粕的内容比如愚孝，或者是虚荣的虚伪的一种孝道，这是鲁迅所极其排斥和反对的。
朝花夕拾中二十四孝图中作者对孝持什么态度
“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。新《二十四孝图》，乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重宝。另有，鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“...
关于鲁迅的二十四孝图的问题
3. 鲁迅在《二十四孝图》中列举了一系列孝道故事，包括陆绩怀橘、哭竹生笋、卧冰求鲤、割肉喂母、杀子喂母、典子为母、卖身葬父等。这些故事展示了孝道的极端行为，以及人们对孝道的不同理解和实践。4. 鲁迅对这些孝道故事持有批判态度，他认为这些故事被道德家们用来显露自己的价值，而忽略了现实中...
《二十四孝图》一文中,鲁迅对封建孝道持什么样的态度?
随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。孝道不仅是...
鲁迅的《二十四孝图》一文,对古时所谓的“孝”持有怎样的态度?
在《二十四孝图》一文中，鲁迅对古代所谓的“孝”持有批判的态度。文章通过回忆自己小时候阅读《二十四孝图》的体验，揭示了封建孝道中的虚伪和残酷。鲁迅特别指出了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事的荒谬性，认为这些故事不顾儿童的性命，将肉麻当作有趣，诬蔑了古人，教坏了...
