阿弥陀佛四十八愿--勤修我皆接引愿

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第十九愿：勤修我皆接引愿
愿文：
设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。
愿义：
此愿表明，若我成佛，十方世界的众生若发菩提心，修行种种功德，并真心发愿求生我国，当他们临命终时，我必与众菩萨围绕，现前接引他们。若此愿不成就，我誓不成佛。此愿彰显阿弥陀佛的大悲心。
临终情景：
作为业力凡夫，临终时神识离体，如同生龟脱壳般痛苦。此时，阿弥陀佛放光注照念佛人，使其在佛光中身心安乐，如入禅定，意不颠倒。观音、势至二菩萨手托莲花，接引念佛人的神识。瞬间，便抵达极乐世界，莲花化生。
疑问与解答：
有人问，勤修我皆接引愿是否意味着所有念佛人临终时，阿弥陀佛都会来接引？他能忙得过来吗？这是凡夫之见，不解净土之奥。念佛人众多，阿弥陀佛按因缘接引，自然无碍。
比喻说明：
如同水清月现，月亮永远挂于天空，水清则月影自现。念佛心如同清水，弥陀大愿如同月亮，两者相感应，则阿弥陀佛接引之境自然显现。
念佛人案例：
如慧远大师、刘遗民等，均因念佛而见弥陀，验证了勤修我皆接引愿的真实性。
接引铜像意义：
东林寺所铸西方三圣接引大铜像，体现了弥陀接引之愿。铜像展现佛菩萨的慈悲与关注，给予众生心灵震撼，引发向往之心。
生死大事：
了达生死，方能明白生与死的真谛。念佛行人直入安养净土，无须中阴身，莲花化生，是活着往生的。
临终接引愿：
不仅限于生命终结时，而是每时每刻的接引。吾人每个念头中，都有阿弥陀佛的临终接引。这一愿对念佛人何其亲切、重要。
东林祖庭建造西方三圣接引铜像，千年住世，利益众生，是南阎浮提的一大因缘。