《格列佛游记》《简.爱》读书笔记。急!有加赏!!!

两篇名著各写一篇读书笔记啊。
写的格式对的有加赏!!!
格式:
《***》
内容:
(概括。几句话就OK了)
美词:
(至少20个。越多越好昂)
美句:
(至少5句)
启发/感想:
(就写读了之后受到的启发啦或感想什么的。也可以是作者的文笔等的优点)

急急急!!!马上开学了。。。。。
有加赏的哦!!!!!!!!!
感想其实用不着那么多的。只要一小段就够了哈、免得大家打那么多字……
还有哦、不是读后感。是读书笔记、笔记!!!
需要美词美句的额……!!!

格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林,父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子,由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年,被当作是儿童文学作品,实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
在这本书中,写得是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳。在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国,在这个人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事。读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧骃和耶胡们,都给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋,否则他们总爱异想天开。……读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的男子汉,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。
读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,而且不会看不进去,反而读过几遍之后,越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯,在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书,一头扎进去吧,总有一天会发现其中的乐趣。

花了三天多的时间终于读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。
作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢,人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说,我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。其次,夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族。再次,夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情,这比较现实,但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要广博的多,毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说,简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的。但是,《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说,《简爱》对人物的心理描写方面,可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰,真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候,让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美,在现在的中国这真的很难得。其实,很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。在读《简爱》的时候,我时常被圣经里的美好的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中似乎收获许多。让我坚信,对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2011-02-06
这两本书我没看过,答案仅仅是帮个忙而已。
以下来自豆瓣读书
《格列佛游记》
介绍:《格列佛游记》被不少人看作是深得孩子们喜爱的儿童读物。格列佛仿佛是孩子童——在小人国利立浦特,他随心搬移各种人和物,像是摆弄玩具;流落到大人国布罗卜丁奈格后,他又如幼儿在成人世界里,感到惊恐而无奈。但是,过于强调这一画会或多或少掩盖作品的思想意义。小说的童话色彩只是表面的局部的特征;尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。

感想:马丁 塞里格曼教授关于幸福新发现的第二条,严格意义上我不觉得这算的上新发现,从小到大老师、家长、《青年文摘》等等无一不教导我们要乐观看待每一件事,勿悲观厌世,说的就是“有幸福感的人不过是记住了更快乐的事”。
18世纪的英国政坛究竟有多糟糕,有多少令人不快的事,以至于格列佛船长宁愿去死也不愿再回到人类当中去生活,书中可见一斑。
我作为一个普通的yahoo,未经历过生死劫难,也没见过利立浦特、勒皮他人和慧骃们,所以更无法深层次体会九年后格列佛船长的心理状态,
总之,我只是很庆幸,中国到今天已经变得越来越“乐观”了。

如果你仅仅把它作为一本童话书看那就大错特错了,小人国、大人国、慧骃国,还有包括拉普达那样著名的地方,都带有很深的象征意义,拿到现在仍旧让人警醒。想想那些自私自利的小人,愚蠢残暴、永远悬于人民头上的拉普达、耶胡......这本书更像人类的一本预言书,反观自省吧,人类!

简.爱
介绍:《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以至宗教都采取了独立自主积极进取态度,敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。小说以回忆自述的语气,写自幼父母双亡的孤女筒·爱如何从小就受到收养她的舅母及其子女们的歧视和虐待,如何在冷酷而艰苦的慈善学校中长成为一个勇敢刚强的少女,踏入社会后如何尝到了爱情的滋味而突然遇到惊人的变故,在经过出走、流浪乃至乞讨的生活后如何终于跟他一直爱恋着的男主人结合而最终获得了幸福。
这部小说有回忆录的严肃严谨,也有历险记的紧张真实;既有武侠小说的惊险离奇,也有神怪小说的神秘莫测;有诗歌的浪漫神韵,更有散文的睿智恬淡;至于言情小说的跌宕起伏、一波三折、峰回路转、缠绵动人,自是包容其中,不在话下。由于女主人公的遭遇与作者的孤寂悲惨生活非常相似,许多描写均为作者自身经历和亲身感受,所以读来真切感人,催人泪下。难怪1847年该小说一问世就引起了社会上的极大轰动。有的评论家热烈地称赞它比五十部特罗洛普、五十部狄更斯和其他人的小说加在一起还更有价值。当时已驰名文坛的小说家萨克雷在写给出版这本书的出版公司编辑的信上也说:“《简·爱》使我非常感动,非常喜爱。请代我向作者致意和道谢,她的小说是我能花好多天来读的第一本英国小说。”并称赞它是“一部伟大的天才的杰作。”马克思也把该书作者夏洛蒂·勃朗特与狄更斯和萨克雷等并列在一起,称赞他们的作品中揭示出来的社会真实比一切政治家、政论家和道德家加在一起所揭示的还要多。总之,读了此书,会使人更加热爱生命,热爱生活,让人奋发向上,不断进取,增强对幸福美好生活追求的勇气和信心。这正是此书问世一百多年以来一直受到各国读者,尤其是青年读者青睐的原因,也正是它经久不衰的艺术魅力之所在。

感想: 在这本之前,我读的大都是童话,历史故事。
可以说这本书真正开启了我对爱情对生活的认识。
对爱情的有尊严的追求。对金钱财富的微弱的抵触。
这本书我反复读,真的是反复。初中到大学不停地看。
给我的东西很多,我已经从一个接受知识见闻的容器长成有思考的人。

她是我内心的一种灵魂,当不是我的全部。

一口气读完了近五十万字的这本著作,真是令人愉快。《简爱》作为十九世纪经典的文学名著,从文字和内容上来说,还是通俗易懂的,情节也令人着迷。其中爱与恨的主题,更是紧紧抓住了读者的心。
整部书以四个地点、五段情节作为其主线,讲述了简爱从童年到中年的遭遇。
首先,全书的前几章讲述了简爱悲惨的童年。可以肯定的是,哈利波特借鉴了这个故事。简爱的遭遇,无论是那个待她刻薄的舅妈,还是那个愚蠢、鲁莽的表哥,都让人觉得和哈利小时候的遭遇是那么的相似。从J•K罗琳同样也是英国人这一点,更足以证明我的推断。
与哈利一样,简爱随后被送到了一所学校。只不过这不是一所魔法学校,而是一所慈善学校。她来到了人生的第二个地点——劳沃德。在这里,简爱第一次走上了社会,遇到了一些好的老师和一些和她有着相似遭遇的身世悲惨的同学。虽然劳沃德的校长是一个伪善之至的人,但是在好心的老师和善良的同学的帮助下,简爱成功地掌握了在社会立足的知识和能力。通过那次传染病发作暴露了劳沃德的具体情况,使劳沃德终于受到了重视,变得更好。简爱在这个地方,从作为学生到成为教员,足足待了八年。
随后她来到了她人生最重要的一个地方——桑菲尔德,遇到她人生中最重要的一个人——这里的男主人罗彻斯特。她在罗彻斯特的宅子里担任家庭教师。当然,这不过是个引子罢了。在简爱和罗彻斯特的几次对话当中,他们渐渐建立起了一种飘渺的富有暗示性却又不那么令人确信的感情。全书在这里达到了高潮并且布下了一些悬念。罗彻斯特先生本人的那些怪异的语言和行为,以及三楼的那个神秘的女仆、那场莫名的大火,都给之后他俩婚姻的不成功布下了重重伏笔。直到他们俩在教堂里正式成为夫妻的那一刻,真相终于大白。由于罗彻斯特已经有了一个还活着的疯了的妻子,简爱必须离开他。当简爱知道事情真相之后,她和罗彻斯特先生之间的一些对话,成了全书最精彩的部分。这个暂且按下不提。
之后简爱怀着绝望的心情,流浪到了沼屋。有了上一次高潮之后,这里的一切都并不那么使人感到惊奇。虽然这里充满了种种的巧合,例如她发现了沼屋里的人居然是她的表兄表姐,并且还获得了一大笔财富,以及她的表兄为了传道事业,向她求婚。又是冥冥中的安排,让简爱在差一点答应她表兄的无爱的婚姻之前,又听到了罗彻斯特先生对她的呼喊,她选择了再一次去探望这位她心爱却不能爱的男人。悲剧这一次发生在了罗先生身上——宅子被烧,眼睛瞎了,身体残疾。而似乎只有这样,才能让简爱内心的情感从同情上升为不顾一切的爱。结局不圆满,但仍是个喜剧。
全书的重点不在于要批判什么、构建什么,作为读者而不是文学理论研究者,我想全书的情节和语言恐怕是应该关注的重点,而其中的对话是更令人印象深刻的。尤其是在真相大白之后,那种矛盾、焦虑的心情,体现在简爱和罗彻斯特两个人的身上,而却用了不同的方式表现出来。罗彻斯特先生无奈、被动,却仍想挽回简爱,他的语速是失控了的,是充满了神经质的。而简爱在崩溃的边缘却强装坚强,拒绝一切可能的亲热,表现出一种极力的伪装下的冷静。毫无疑问,这种对话,受伤的是两个人。极富代表性的是书中这样一段对话:
罗彻斯特先生让简爱说,我愿意成为你的。而简爱答,我不愿成为你的。罗彻斯特说,你的意思是说你要在这世界上走一条路,而要我走另一条路吗?答曰,是的。罗彻斯特抱住简之后再问,还是这个意思吗?答曰,是的。罗彻斯特亲吻简,现在呢?答曰,是的。罗彻斯特让简去想象,简离开他之后,罗彻斯特可能的可怕得悲惨至极的生活,甚至说出了,你就是想让我活着受罪,死了痛苦吗?简仍无情地希望罗彻斯特过好自己的生活,而自己依然要离开。
这一段描写,罗彻斯特把自己放在一个极少放置的、绝对弱者的地位,甚至用痛苦的形容去刺激简,以期望得到转机,然而得到的都是无情。我认为,这一段的描写是符合人情的,甚至没有多少艺术的夸大成分。男人素来自称为理性的主宰着,而女人则依赖于情感。但在这种极端的情感下,在绝望前的最后一次挣扎中,情况往往掉过来了。女人会在此时掌握冷酷的理智,而男人则会屈服于情感的操纵。这不得不说是人世间一个可笑、可悲又无奈的事实。甚至有时,无需这么极端的情况,比如在小时候女孩经常被称为懂事的,而男孩则以调皮闻名。在学业中,女孩更能把握好那一分约束自己的理智的度,喜欢在最后放纵自己的,往往是男生。
第2个回答  2011-02-11
内容:简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈里德的嫌弃虐待,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏,然而幸运的是在极其刻薄的寄宿学校——劳渥德的生活中,简·爱遇到了一个可爱的朋友:海伦·彭斯,海伦温顺、聪颖和无比宽容的性格一直影响着简.爱,使之以后面对种种困难都不再屈服抱怨,懂得了爱和忠诚。

美词:阴云密布 大雨滂沱 天伦之乐 吹毛求疵 神秘莫测 自得其乐 水沫飞溅 光秃秃
冷飕飕 刨根究底 阴凄凄 不毛之地 朦朦胧胧 乐滋滋 手足无措 装聋作哑 熟视无睹
逆来顺受 鬼鬼祟祟 近在咫尺 火冒三丈 不由自主 满腹狐疑 无话可说 意气用事

美句:一阵持久而凄厉的狂风,驱赶着如注的暴雨,横空而过。

读后感:简. 爱自尊自重,不懈追求人格的独立和自由

简. 爱藐视财富、社会地位和宗教威仪,她认为"真正的幸福,在于美好的精神世界
和高尚纯洁的心灵。

在我心中,简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精
灵。她的生命,犹如彗星的闪亮和美丽,让我赞叹不已。本回答被提问者采纳
第3个回答  2011-02-09
88

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